朝中措·送劉仲原甫出守維揚 歐陽修檢視原始碼討論檢視歷史
朝中措·送劉仲原甫出守維揚此詞借酬贈友人之機，追憶起詞人幾年前在揚州所建的平山堂並抒發人生的感慨。詞中文字鮮明生動，情感豁達溫愉，從平山堂寫到堂前垂柳、從被送者寫到送者，層層轉折，一氣呵成，塑造出一個風流儒雅、豪放達觀的「文章太守」形象。其格調疏宕豪邁，不落一般酬贈之作的窠臼，歷來受到詞評家的讚賞。
原文
歐陽修〔宋代〕
平山欄檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風。
文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，尊前看取衰翁。
譯文
平山堂的欄杆外是晴朗的天空，遠山似有似無，一片迷濛。我在堂前親手栽種的那棵柳樹啊，離別它已經好幾年了。我這位愛好寫文章的太守，下筆就是萬言，飲酒千杯。趁現在年輕趕快行樂吧，您看那坐在酒樽前的老頭兒已經不行了。
鑑賞
宋仁宗至和元年（1054），與歐陽修過從甚密的劉敞（字原甫）知制誥；嘉祐元年（1056），因避親出守揚州，歐公便作此詞送給他。歐公曾於仁宗慶曆八年（1048）知揚州，此詞借酬贈友人之機，追憶自己揚州的生活，塑造了一個風流儒雅、豪放達觀的「文章太守」形象。詞中所寫平山堂為歐公任揚州太守時所建。
這首詞一發端即帶來一股突兀的氣勢，籠罩全篇。「平山欄檻倚晴空」，頓然使人感到平山堂凌空矗立，其高無比。這一句寫得氣勢磅礴，便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調。接下去一句是寫憑闌遠眺的情景。據宋王象之《輿地紀勝》記載，登上平山堂，「負堂而望，江南諸山，拱列檐下」，則山之體貌，應該是清晰的，但詞人卻偏偏說是「山色有無中」。這是因為受到王維原來詩句的限制，但從揚州而望江南，青山隱隱，自亦可作「山色有無中」之詠。
以下二句，描寫更為具體。此刻當送劉原甫出守揚州之際，詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳。「手種堂前垂柳，別來幾度春風」，深情又豪放。其中「手種」二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎。詞人平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開揚州，移任潁州。這幾年中，楊柳之枝枝葉葉都牽動着詞人的感情。楊柳本是無情物，但中國傳統詩詞里，卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的。可貴的是，詞人雖然通過垂柳寫深婉之情，但婉而不柔，深而能暢。特別是「幾度春風」四字，更能給人以欣欣向榮、格調軒昂的感覺。
過片三句寫作者自己。作者當年知揚州府時，以文章名冠天下，故自稱「文章太守」。曾在平山堂揮筆賦詩作文多達萬字。後綴以「一飲千鍾」一句，則添上一股豪氣，栩栩如生地刻畫了一個氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。
詞的結尾二句，先是勸人，又回過筆來寫自己。餞別筵前，面對知己，一段人生感慨，不禁衝口而出。無可否認，這兩句是抒發了人生易老、必須及時行樂的消極思想。但是由於豪邁之氣通篇流貫，詞寫到這裡，並不令人感到低沉，反有一股蒼涼鬱勃的情緒奔瀉而出，滌盪人的心靈。
歐詞突破了唐、五代以來的男歡女愛的傳統題材與極力渲染紅香翠軟的表現方法，為後來蘇軾一派豪放詞開了先路。此詞的風格，即與蘇東坡的清曠詞風十分接近。歐陽修政治逆境中達觀豪邁、笑對人生的風範，與蘇東坡非常相似。
創作背景
此詞作於宋仁宗嘉祐元年（1056）。慶曆八年（1048），歐陽修任揚州（今江蘇揚州）知州，在揚州城西北五里的大明寺西側蜀崗中峰上，修建了一座「平山堂」，據說壯麗為淮南第一。至和元年（1054），與歐陽修過從甚密的劉敞（字原甫）任知制誥，嘉祐元年（1056）因避親被任命為揚州太守，歐陽修給他餞行，在告別的宴會上，寫了這首《朝中措》相送。
簡析
此詞借酬贈友人之機，追憶起詞人幾年前在揚州所建的平山堂並抒發人生的感慨。詞中文字鮮明生動，情感豁達溫愉，從平山堂寫到堂前垂柳、從被送者寫到送者，層層轉折，一氣呵成，塑造出一個風流儒雅、豪放達觀的「文章太守」形象。其格調疏宕豪邁，不落一般酬贈之作的窠臼，歷來受到詞評家的讚賞。
歐陽修
歐陽修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號「文忠」，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。 他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。[1]