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《木蘭花慢·滁州送范倅》

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作品名稱: 《木蘭花慢·滁州送范倅》 創作年代: 南宋著名詞人、豪放派代表人物 文學體裁：詞 作者：辛棄疾

《木蘭花慢·滁州送范倅》南宋著名詞人辛棄疾的作品。辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學上，他與蘇軾並稱為「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。代表作品有《永遇樂•京口北固亭懷古》《清平樂•村居》等。辛棄疾現存詞600餘首。強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

稼軒詞多是感時撫事之作，並且詞情豪放。即或是送別詞，也多是慷慨悲吟，此詞即是如此。這首詞是公元1172年（宋孝宗乾道八年）作者在滁州任上，為送他的同事范倅赴臨安而作。范倅，名昂。這次范昂被召回臨安，作者對他寄與了殷切的期望，希望他能受到皇帝的重用，並熱情地鼓勵他到前方去籌劃軍事，充分發揮他的才能。作者借送別的機會，傾吐自己滿腹的憂國深情，在激勵友人奮進之時，又宣洩了自己壯志難酬的苦悶，慷慨悲涼之情，磊落不平之氣，層見疊出。

前面幾經翻跌，蓄意蓄勢，至結尾，突然振拔：「目斷秋霄落雁，醉來時響空弦」。詞人醉中張弓滿月，空弦虛射，卻驚落了秋雁，真乃奇思妙想。「目斷」兩字極有神韻，其實是翻用《戰國策》「虛弓落病雁」的典故，可是不着痕跡。一個壯懷激烈、無用武之地的英雄形象通過這兩句顯現出來，他的情懷只能在酒醉後發泄出來。正如清陳廷焯說：「稼軒有吞吐八荒之慨而機會不來，……故詞極豪雄而意極悲鬱。」（《白雨齋詞話》）

這首詞在藝術手法上的高明之處在於聯想與造境上。豐富的聯想與跌宕起伏的筆法相結合，使跳躍性的結構顯得整齊嚴密。全詞的感情由聯想展開。「老來情味減」一句實寫，以下筆筆虛寫，以虛襯實。由「別酒」想到「西風」，「歸船」；由「西風」、「歸船」想到「江上」，燈前下邊轉到朝廷思賢，再轉到托愁腸殢酒，最後落到醉中發泄。由此及彼，由近及遠；由反而正，感情亦如江上的波濤大起大落，通篇蘊含着開闔頓挫、騰挪跌宕的氣勢，與詞人沉鬱雄放的風格相一致。

詩詞正文

“ <老來情味減，對別酒，怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。無情水都不管；共西風、只管送歸船。秋晚蓴鱸江上，夜深兒女燈前。

征衫，便好去朝天，玉殿正思賢。想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。長安故人問我，道愁腸殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來時響空弦。 >

” — <《木蘭花慢·滁州送范倅》>，<古詩文網>

譯文

我感到人生衰老，早年的情懷、趣味全減，面對着送別酒，怯懼年華流變。何況屈指指計算中秋佳節將至，那一輪美好的圓月，偏不照人的團圓。無情的流水全不管離人的眷戀，與西風推波助瀾，只管將歸舟送歸。祝願你在這晚秋的江面，能將蓴菜羹、鱸魚膾品嘗，回家後懷兒女團取在夜深的燈前。

趁旅途的征衫未換，正好去朝見天子，而今朝廷正思賢訪賢。料想在深夜的承明廬，正留下來教你檢視翰林院草擬的文件，還派遣籌劃邊防軍備。首都故友倘若問到我，只說我依然是愁腸滿腹借酒澆愁愁難遣。遙望秋天的雲霄里一隻落雁消逝不見，我沉醉中聽到有誰奏響了空弦！

作者簡介

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辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。辛棄疾在抗擊金人的戰鬥過程中，將原名「坦夫」改為「棄疾」，旨在效仿西漢大將霍去病（前140－前117），也能奮勇殺敵，帶領將士打敗異族侵略。其代表作《永遇樂•京口北固亭懷古》中的「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧」一句，所用典故也來自霍去病。

辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。已成為中國文學史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰爭形勢的精闢入里的深刻分析和鮮明而又具體的對策。這篇應用散文感情熾熱，構思縝密，層層深入，有理有據，語言也精確、簡潔。文章僅用了六百餘字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預測、字字落到實處，質樸無華，明曉暢達。一位豪邁曠達的詞人，根據不同的文體的需要，能夠寫出如此嚴謹、樸實的應用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿於一個狹窄天地中的，應該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風格的別類文章，就如同功夫高深的武術家，雖擅長一種兵刃，但對其他武器也能舞動一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民「道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的壯志豪情和以身報國的高尚理想。（節選自《應用寫作》1998年第1期，《詞壇巨擘　公文高手——讀辛棄疾<議練民兵守淮疏>》）。

平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與南宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。後人遂以「蘇辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風」。

故宮博物院藏南宋辛棄疾的《行書去國帖》為紙本，行書十行，為酬應類信札。末署「宣教郎新除秘閣修撰權江南西路提點刑獄公事辛棄疾札子」。中鋒用筆，點畫規矩，書寫流暢自如，於圓潤爽麗中不失挺拔方正之氣象。曾經過元朝趙孟頫，明黃琳、項元沛，清朝永理等鑑藏，《書畫鑒影》著錄。

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