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| 朱雀 - 中國古代神話中的天之四靈之一 |
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朱雀，是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，於八卦為離，於五行主火，象徵四象中的老陽，四季中的夏季，同時也是天之南陸。
南方神獸朱雀就是鳥的外形。南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。
基本信息
中文名稱； 朱雀
出處； 遠古星宿崇拜
屬性； 創世神
神話體系； 中國神話
歷史淵源
殷商早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文:"丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於丁巳日占卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
西周早期，記載朱雀形象的文物出土，只有蒼龍、白虎、朱雀、神鹿四象，四象中"玄武"一象還未成型。
春秋時期，《詩經・大雅・卷阿》:"丹鳳鳴兮，與彼高崗，梧桐生兮，與彼朝陽。丹鳳其身覆火，終生不熄，擁有旺盛的生命力，以其形賦其神，為盛世注入無限氣韻，給人間帶來祥瑞靈氣，寓有完美，吉祥涵意"。
戰國時期，隨縣出土的曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄了完整的二十八宿與四象的名稱，朱雀等四象之名在列。《楚辭》中雲: "飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。"《楚辭補註》中道: "言己吸天元氣得道真，即朱雀神鳥為我先導。"《毛詩陸疏廣要》釋之雲:"龍乘雲，鳳乘風，……眾鳥偃服也。"
漢朝時期，讖緯學說大興，它的象徵含義又多了典藏、丙丁、禮德，漢後道教將其吸納為護法神，稱陵光神君。 並認為青龍、白虎、朱雀、玄武合力創造了世界，是天地之主，維繫乾坤。但也有朱雀之拳婚坑氣騰而為天，朱雀之質降而成地，朱雀單獨創世的記載。西漢時，《淮南子》中的五獸之一，即天之四靈與黃龍，又稱天官五獸。 在漢代《論衡》一書中，鳳凰更是被認為是星神朱雀之精流溢所化 。漢代《論衡》中又有記載，"東方木也，其星蒼龍也。西方金也，其協凳星白虎也。南方火也，其星朱鳥也。 北方水也，其星玄武也。四星之精，降生四獸，含血之蟲以四獸為長"。 東漢時期，《風俗通義》卷六:"南方朱雀，為樂之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風。腰廣四寸，象四時。軫圓象陰陽轉而不窮也。"
東晉時期，葛洪《神仙傳》:"我行青龍，彼行白虎，彼前朱雀，我後玄武，不死之道也。"
唐朝時期，在正統道藏收錄的《混元八景真經》中還有着這樣的記載:"北方壬癸陵臘整想水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主離，其象朱雀，火神也。東方甲乙木，卦主震，其象青龍，木神也。西方庚辛金，卦主兌，其象白虎，金神也。此四象者，滲歸淋生成世界，長立乾坤，為天地之主，謂之四象。" 無獨有偶，除了《混元八景真經》之外，道藏中的《雲笈七雄滲整斷簽》，也有相似的記載。
唐末至宋初，陵光神君是道教把四象人格化之後對朱雀的稱謂。《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經》:"左青龍，名孟章。卯文。右白虎，名監兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。後玄武，名執明。子文"。《千金翼方》卷第三十:"身形之中，非汝所處，形中五部各有所主，肝為青龍，肺為白虎，心為朱雀，腎為玄武，脾為中府。"
五代時期，《太上黃籙齋儀》卷四十四稱南方朱雀七宿為:"南方三炁之天、火官之府、赤帝之宮，熒惑火德，井鬼柳星張翼軫宿朱雀之神"。
北宋時期，《雲笈七籤》記載:"夫四象者，乃青龍、白虎、朱雀、玄武也。 (卷內除已注說外，余並取宜裝) 青龍者，東方甲乙......白虎者，西方庚辛金......朱雀者，南方丙丁火。剖液成龍，結氣成鳥，其氣騰而為天，其質降而為地，所以為大丹之本也......玄武者，北方壬癸水...... 如志士燒煉丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古經雲"四神之丹"，此是也。"
明朝時期，《少谷集》記載:南方朱雀七宿，天之南陸也。認為朱雀本質是南方天穹。而在《古文參同契集解》一書中所云"文昌為太微主星，即魁中戴筐六星，號南極統星，為人身，朱雀之神，錄人長生之籍"也可見一斑。
文化特色
圖騰
朱雀，紅色的鳥，象徵祥瑞的煮辨迎古典的朱雀成了一種純粹而神秘的符號，中國古代神話傳說中的南方之神，與青龍、白虎、玄武合稱為四方神，表示東西南北四個方向。
二十八宿體系形成之後，朱雀成為南方七宿的總稱。把它們連起來，圖形就被前人臆想為朱雀。在《西遊記》里，二十八宿都有名字，南方七宿分別叫井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓，後面那個字都是動物。2000年，在亓鑫銘所著《泛亞論》中稱古越國以朱雀為圖騰。
民俗 在甘肅等地區仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。
雕飾 西安環城公園的鐵門上雕刻着浴火的朱雀，裡面這麼介紹朱雀: "神獸朱雀原型為四靈之一的丹鳳據。
匾額 南嶽衡山風景區入口處大石牌坊檐下，有一大型漢白玉橫額，這正是形乃朱雀的南嶽山徽。
壁畫 柿園漢墓墓葬壁畫中朱雀是引導死者靈魂升天的神鳥，反映墓主人渴望死後靈魂不滅和升天成仙的訴求。
天星顯象 二十八宿的南方七宿(井、鬼、柳、閥朵屑星、張、翼、軫)，其形象鳥，位於南方，屬火，色赤，總稱朱雀，亦名"朱鳥"。
井宿--有星八屬雙子座，《史記天官書》:"南宮朱鳥權衡，東井為水事。"博雅:"東井謂之鶉首。"《晉書天文志》:"南方東井八星，天之南門。"
鬼宿--有星四，屬巨蟹座，星光皆暗，中有一星團，晦夜可見，稱曰積屍氣，《史記天官書》:"輿鬼鬼祠事"博雅:"輿鬼謂之天廟。"《晉書天文志》:"輿鬼五星，天目也。"《觀象玩占》:"鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼，鬼中央白色如粉絮者，謂之積屍，一曰天屍，如雲非雲，如星非星，見氣而已。"
柳宿--有星八，均屬長蛇座，《禮記月令》:"季秋之月，旦，柳中。"《爾雅釋天》:"咮謂之柳，柳鶉火也。"《漢書天文志》:"柳為烏啄，主草木。"《晉書天文志》:"柳八星天之廚宰也。"
星宿--有星七，六屬長蛇座，星宿一即此座α，西名為Alphard，孑然獨照，光度列為二等，《禮記月令》:"季春之月，昏，七星中。"又:"孟冬之月，旦，七星中。"《史記天官書》:"七星主急事。"觀象玩占:"周禮鳥旗七旒，以象鶉火。"謂七星也。
張宿--有星六，均屬長蛇座。《史記天官書》:"張素為廚，主觴客。"《漢書天文志》:"張嗉為廚，主觴客"《廣雅》:"張謂之鶉尾。"《觀象玩占》:"張六星為天府，一曰御府，一曰天昌，實為朱鳥之嗉，火星也。"
翼宿--有星二十二，第一至第十一屬巨爵座，十二至十四屬長蛇座，外二星，又六星皆不明，為二十八宿中星數最多者，《禮記月令》:"孟夏之月，昏，翼中。"《史記天官書》:"翼為羽翮主遠客。"《晉書天文志》:"翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。"
軫宿--有星四，即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星，其色一黃一紫。《禮記月令》:"仲冬之月，旦，軫中。"《史記天官書》:"軫為車，主風。"[1]