朴殷植檢視原始碼討論檢視歷史
朴殷植（韓語：박은식，1859年10月25日－1925年11月1日），字聖七，號謙谷、白岩，韓國獨立運動家，思想家、史學家，大韓民國臨時政府第二任總統。
朴殷植1859年10月25日（農曆9月30日）出生於朝鮮黃海道黃州郡，早年為朝鮮官吏，後投身思想啟蒙運動。日本吞併朝鮮後，他於1911年流亡中國及俄羅斯，成為韓國獨立運動的元老。1924年，在大韓民國臨時政府在國際上遭到打壓，內部出現分裂，資金極其困難的情況下，66歲高齡的朴殷植被議政院推薦擔任國務總理兼代總統，並在李承晚被彈劾後成為第二任總統。在其短暫的總統任期期間，他通過修憲將臨時政府由總統制改為內閣責任制，使臨時政府得以渡過困難期。
他的父親朴周浩是私塾教習。朴殷植自幼跟隨父親飽讀經書，被稱為神童。他的父親希望他能夠中舉當官，但他卻認為科舉考試是狹隘的應試考試，無心任仕，後離家出走求學。他先是拜朝鮮實學集大成者丁若鏞的弟子申耆永和丁觀燮為師，學習丁若鏞的實學著作，後又拜當時朝鮮著名朱子學者朴文一、朴文伍兄弟為師，學習朱子學。學成後，朴殷植返鄉招收學徒，講授朱子學。
作品
他代表性的歷史著作有《韓國痛史》、《韓國獨立運動之血史》、《大東民族史》、《檀祖》等。
他的歷史觀是屬於民族主義的，或者叫「國魂史觀」，提出「國魂」和「國魄」之說。他認為一個國家主要由國魂和國魄兩樣東西組成，「蓋國教、國學、國語、國文、國史，魂之屬也；錢穀、卒乘、城池、船艦、器械，魄之屬也」 「魂之為物，不隨魄而生死」，所以國魂比國魄更重要，魄亡魂不亡，國家仍有望。
1915年問世的《韓國痛史》和1920年問世的《韓國獨立運動之血史》是朴殷植最重要的兩部歷史著作，都用漢文寫成並在中國出版，分別由中國知名人士康有為和程潛作序。
1911年4月，不甘心做亡國奴的朴殷植離開朝鮮，流亡到中國奉天省桓仁縣，同年撰寫了《東明聖王實記》、《渤海太祖建國志》、《大東古代史》、《夢拜金太祖》等鼓吹民族主義的歷史著作。
經歷
他週遊中國北京、天津、上海、南京、香港等地，訪求韓國愛國志士和中國知名人士，共商抗日獨立運動之策。
1924年，朴殷植在上海就任大韓民國臨時政府國務總理兼代理總統，1925年當選為第二代大總統。
1925年11月1日，朴殷植因病醫治無效逝世於中國上海。他在臨終之際還擔心民族的未來和獨立運動，給同胞留下遺囑，其要旨是：
- 第一，要進行獨立運動，就必須號召全民族共同參加；
- 第二，獨立運動是最高運動，為了獨立運動可以採取任何手段和方略；
- 第三，獨立運動是關係我們整個民族的共同事業，同志之間不應有愛憎、親疏之別。」1925年11月4日，朴殷植的遺骸被安葬在中國上海靜安寺路公共墓地600號。
68年後，即1993年8月5日，大韓民國將朴殷植的遺骸（與其他四位臨時政府要人的遺骸一起）遷返韓國舉行「國葬」，重新安葬在國立墓地的臨時政府愛國志士墓域。 [1]
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