雜詩·舊山雖在不關身 佚名檢視原始碼討論檢視歷史
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雜詩·舊山雖在不關身是一首七言絕句，這首詩摹寫詩人應舉落第後的心情。詩中既不直抒情懷，也不描寫具體情事，只是以極為簡潔的筆墨勾勒出「一樹梨花一溪月」這樣恬靜幽美的故鄉景色，則詩人的下第之憾、羈旅之愁、鄉關之思，便盡在不言中了。全詩意境空靈，情思幽微，有一唱三嘆之音。
原文
佚名〔唐代〕
舊山雖在不關身，且向長安過暮春。
一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？
譯文
如畫江山與身在長安的我沒太多關係，暫且在長安度盡春天。
一樹的梨花與溪水中彎彎的月影，不知這樣美好的夜屬於誰？
創作背景
從詩境看，這首詩應是作者科舉落第後身在長安有感之作。
賞析
這首詩意境很像唐代詩人常建的另一首詩：「家園好在尚留秦，恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑，且向長安過一春。」（《落第長安》）兩首詩不但字句相似，聲韻相近，連那羈旅長安、有家難回的心情也有相通之處。
然而二詩的意境及其產生的藝術效果，又有着極為明顯的差別。
常建寫的是一個落第的舉子羈留帝京的心情，具體情事交代得過於落實、真切，使詩情受到一些局限。比較而言，倒是這位無名詩人的「雜詩」，手法高妙，更富有藝術感染力。
「舊山雖在不關身」，也就是「家園好在尚留秦」。常詩既說到「長安」又說「留秦」，不免有重複之累；此詩說「不關身」也是因「留秦」之故，卻多表現了某種遺憾的意味，用字洗鍊。
「且向長安過暮春」與「且向長安過一春」，意思差不多，都是有家難歸。常詩卻把那原委一古腦兒和盤托出，對家園的思念反而表現不多，使人感到他的心情主要集中在落第後的沮喪；這首《雜詩》作法正好相對。詩人拋開了那切實的具體情事，而把篇幅讓給那種較空靈的思想情緒的刻畫。
「一樹梨花一溪月。」那是舊山的景色、故鄉的花。故鄉的梨花，雖然沒有嬌嬈富貴之態，卻樸實親切，在飽經世態炎涼者的心目中會得到不同尋常的珍視。雖然只是「一樹」，卻幽雅高潔，具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一樹梨花簡直像縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美，同時形式美 。「一樹梨花」與「一溪月」的句中 排比，形成往復迴環的節律，對表達一種迴腸盪氣的依戀懷緬之情有積極作用 。從修辭角度看 ，寫月用「一溪」，比用「一輪」更為新奇，它不但同時寫到溪水 ，有一箭雙鵰的效果，而且把不可攬結的月色，寫得如捧手可掬，非常生動。
這裡所寫的美景，只是遊子對舊山片斷的記憶，而非現實身歷之境。眼下又是暮春時節，舊山的梨花怕又開了吧，她沐浴着月光，靜聽溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而這一切都「雖在不關身」了。「不知今夜屬何人？」總之，是不屬於「我」了。這是非常苦澀難受的心情。花月本無情，詩人卻從「無情翻出有情」。這種手法也為許多唐詩人喜用。蘇頲的「可惜東園樹，無人也著花」（《將赴益州題小園壁》）、岑參的「庭樹不知人去盡，春來還發舊時花」（《山房春事》），都是著例。此詩後聯與蘇、岑句不同者，一是非寫眼前景，乃是寫想象回憶之境，境界較為空靈；一是不用陳述語氣，而出以設問，有一唱三嘆之音。
這首《雜詩》不涉及具體情事，但它所表現的情感，比常建詩更細微，更帶普遍性，更具有興發感動的力量，能在更大範圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說：「大抵文章實做則有盡，虛做則無窮。雅、頌多賦是實做，風、騷多比興是虛做。唐詩多宗風、騷，所以靈妙。」（《圍爐詩話》）。
簡析
《雜詩·舊山雖在不關身》是一首七言絕句，這首詩摹寫詩人應舉落第後的心情。詩中既不直抒情懷，也不描寫具體情事，只是以極為簡潔的筆墨勾勒出「一樹梨花一溪月」這樣恬靜幽美的故鄉景色，則詩人的下第之憾、羈旅之愁、鄉關之思，便盡在不言中了。全詩意境空靈，情思幽微，有一唱三嘆之音。
佚名
亦稱無名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源於古代或民間、不知由誰創作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。[1]