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雜詩·舊山雖在不關身 佚名檢視原始碼討論檢視歷史

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雜詩·舊山雖在不關身
圖片來自紅動中國網

雜詩·舊山雖在不關身是一首七言絕句,這首詩摹寫詩人應舉落第後的心情。詩中既不直抒情懷,也不描寫具體情事,只是以極為簡潔的筆墨勾勒出「一樹梨花一溪月」這樣恬靜幽美的故鄉景色,則詩人的下第之憾、羈旅之愁、鄉關之思,便盡在不言中了。全詩意境空靈,情思幽微,有一唱三嘆之音。

原文

佚名〔唐代〕

舊山雖在不關身,且向長安暮春。

一樹梨花一溪月,不知今夜何人?

譯文

如畫江山與身在長安的我沒太多關係,暫且在長安度盡春天。

一樹的梨花與溪水中彎彎的月影,不知這樣美好的夜屬於誰?

創作背景

  從詩境看,這首詩應是作者科舉落第後身在長安有感之作。

賞析

  這首詩意境很像唐代詩人常建的另一首詩:「家園好在尚留秦,恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑,且向長安過一春。」(《落第長安》)兩首詩不但字句相似,聲韻相近,連那羈旅長安、有家難回的心情也有相通之處。

  然而二詩的意境及其產生的藝術效果,又有着極為明顯的差別。

  常建寫的是一個落第的舉子羈留帝京的心情,具體情事交代得過於落實、真切,使詩情受到一些局限。比較而言,倒是這位無名詩人的「雜詩」,手法高妙,更富有藝術感染力。

  「舊山雖在不關身」,也就是「家園好在尚留秦」。常詩既說到「長安」又說「留秦」,不免有重複之累;此詩說「不關身」也是因「留秦」之故,卻多表現了某種遺憾的意味,用字洗鍊。

  「且向長安過暮春」與「且向長安過一春」,意思差不多,都是有家難歸。常詩卻把那原委一古腦兒和盤托出,對家園的思念反而表現不多,使人感到他的心情主要集中在落第後的沮喪;這首《雜詩》作法正好相對。詩人拋開了那切實的具體情事,而把篇幅讓給那種較空靈的思想情緒的刻畫。

  「一樹梨花一溪月。」那是舊山的景色、故鄉的花。故鄉的梨花,雖然沒有嬌嬈富貴之態,卻樸實親切,在飽經世態炎涼者的心目中會得到不同尋常的珍視。雖然只是「一樹」,卻幽雅高潔,具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一樹梨花簡直像縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美,同時形式美 。「一樹梨花」與「一溪月」的句中 排比,形成往復迴環的節律,對表達一種迴腸盪氣的依戀懷緬之情有積極作用 。從修辭角度看 ,寫月用「一溪」,比用「一輪」更為新奇,它不但同時寫到溪水 ,有一箭雙鵰的效果,而且把不可攬結的月色,寫得如捧手可掬,非常生動。

  這裡所寫的美景,只是遊子對舊山片斷的記憶,而非現實身歷之境。眼下又是暮春時節,舊山的梨花怕又開了吧,她沐浴着月光,靜聽溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而這一切都「雖在不關身」了。「不知今夜屬何人?」總之,是不屬於「我」了。這是非常苦澀難受的心情。花月本無情,詩人卻從「無情翻出有情」。這種手法也為許多唐詩人喜用。蘇頲的「可惜東園樹,無人也著花」(《將赴益州題小園壁》)、岑參的「庭樹不知人去盡,春來還發舊時花」(《山房春事》),都是著例。此詩後聯與蘇、岑句不同者,一是非寫眼前景,乃是寫想象回憶之境,境界較為空靈;一是不用陳述語氣,而出以設問,有一唱三嘆之音。

  這首《雜詩》不涉及具體情事,但它所表現的情感,比常建詩更細微,更帶普遍性,更具有興發感動的力量,能在更大範圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說:「大抵文章實做則有盡,虛做則無窮。雅、頌多賦是實做,風、騷多比興是虛做。唐詩多宗風、騷,所以靈妙。」(《圍爐詩話》)。

簡析

  《雜詩·舊山雖在不關身》是一首七言絕句,這首詩摹寫詩人應舉落第後的心情。詩中既不直抒情懷,也不描寫具體情事,只是以極為簡潔的筆墨勾勒出「一樹梨花一溪月」這樣恬靜幽美的故鄉景色,則詩人的下第之憾、羈旅之愁、鄉關之思,便盡在不言中了。全詩意境空靈,情思幽微,有一唱三嘆之音。

佚名

亦稱無名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源於古代或民間、不知由誰創作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。[1]

參考來源