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| 權德輿 ( 文學家、宰相) | |
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文學家、宰相 | |
| 出生 | 759年 |
| 國籍 | 唐朝 |
| 別名 | 權文公、權三兄、權少監 |
| 職業 | 文學家、宰相 |
| 知名於 | 掌制誥九年，位列宰輔 |
| 知名作品 |
《玉台體》 《權載之文集》。 |
權德輿
權德輿(759年-818年)， 字載之，天水略陽(今甘肅秦安東北)人，後徙潤州丹徒(今江蘇鎮江) 。唐朝文學家、宰相，起居舍人權皋之子。
少有才氣，未冠時即以文章稱，杜佑、裴胄交辟之。唐德宗聞其材，召為太常博士，改左補闕，兼制誥，進中書舍人，歷禮部侍郎，三次知貢舉。唐憲宗時，累遷禮部尚書、同平章事。後坐事罷相，歷任東都留守東都。復拜太常卿，徙刑部尚書，出為山南西道節度使。元和十三年(818年)去世，年六十 。追贈左僕射，諡號"文"。
權德輿掌誥九年，三知貢舉，位歷卿相，在貞元，元和年間名重一時。
人物生平
權德輿為天水略陽人，後徙居潤州丹徒。 其家世源遠，自十二世祖前秦僕射安邱公權翼以來，數代為宦。父親權皋，曾為安祿山的幕僚，"安史之亂"爆發前，他當機立斷，以逃離叛逆的義勇行為而受到時人的稱讚。權德輿就出生在這樣祖德清明家風雅正的仕宦家庭。
權德輿自幼聰明好學，"三歲知變四聲，四歲能為詩"。十五歲有文章數百篇，開始有了名氣。
建中元年(780年)，受闢為淮南黜陟使韓洄從事，官試秘書省校書郎。同年改任試右金吾衛兵曹參軍。先為杜佑淮南水陸運環衛掾曹，繼為汴東水陸運鹽鐵祖庸使包佶從事。
貞元二年(786年)，以大理評事、攝監察御史充任江西觀察使李兼的判官。
貞元八年(792年)，入朝為太常博士，"朝士以得人相愛"，遷左補闕。當時，關東、淮南、浙西二十餘州縣發生大水，毀壞了良田和房屋，沖走了人家，他立即建議德宗皇帝派遣能幹的使臣趕赴災區，救濟災民，並提出"賦取於人，不若藏於人亡為固"的主張，以減輕災區人民的賦稅。同年七月，司農少卿裴延齡因巧幸恃寵，判度支，兼管國家財政收支。針對此情況，權德輿不顧個人的安危，先後兩次上疏唐德宗，義正詞嚴，直言不諱地反對裴延齡任職，陳述度支要職，個人必須慎重。
貞元十年(794年)，任起居舍人兼知制誥。後歷駕部員外郎、司勛郎中、中書舍人，均掌誥命。
貞元十八年(802年)，以中書舍人典貢士，後拜禮部侍郎，轉兵、戶、吏三曹侍郞、太子賓客，遷太常卿。此期間，他大力選拔人才，主張"育才造士為國之本"，他"舉賢類能"，不管門第等級，只要有德，一律任用，並反對徇私舞弊。他曾三次典士舉，凡"舉士於公者，其言可信，不以其布衣不用;既不可信，雖大官勢人交言，一不以綴意"。在他的主持下，發現和造就了不少有用之才，"前後考第進士及庭所策士，唾相躡為宰相、達官與公相先後，其餘布處台閣外府，凡百餘人"。
永貞元年(805年)七月，改戶部侍郎。
唐憲宗元和(806年-820年)初年，歷任兵部、吏部侍郎，因事被改授太子賓客，又拜兵部侍郎、太常卿等職。
元和五年(810年)，權德輿以"陳說謀略多中"，自太常卿拜禮部尚書、同中書門下平章事(宰相)，參與朝政。他為政以寬厚為本。
權德輿任相的次年，李吉甫和李絳又先後被拜為宰相。兩人常為政事在憲宗面前爭論。每當此時，權德輿總不表態，並因此而受到朝臣的指責，也引起了憲宗的不滿。元和八年(813年)正月，權德輿被罷去宰相職務，任禮部尚書。 旋即以檢校吏部尚書任東都留守，又拜太常卿，轉任刑部尚書。
元和十一年(816年)，又以檢校吏部尚書出為山南西道節度使。
後因病求還，元和十三年(818年)八月二十七日(9月30日) ，權德輿在入朝途中於漢中洋縣紙坊去世，享年六十歲。 朝廷追贈左僕射，諡號"文"。後人稱為權文公。
主要成就
文學
權德輿仕宦顯達，並以文章著稱，為中唐台閣體的重要作家。於貞元、元和間執掌文柄，名重一時。劉禹錫、柳宗元等皆投文門下，求其品題。性直諒寬恕，蘊藉風流，好學不倦。為文"尚氣尚理"(《醉說》)，主張"體物導志"(《唐故漳州刺史張君集序》)，"有補於時"(《崔寅亮集序》)。不滿於"詞或侈靡，理或底伏"(《崔文翰文集序》)之衰薄文風。《舊唐書權德輿傳》說他"於述作特盛。六經百氏，游泳漸漬，其文雅正而弘博，王侯將相洎當時名人薨歿，以銘紀為請者什八九，時人以為宗匠焉。"渾瑊、馬燧等名將功臣的碑銘、行狀都出自他的手筆。所作《兩漢辨亡論》，譴責張禹、胡廣貪圖祿位而敗壞兩漢政治，史家以為"大指有補於世"(《新唐書·權德輿傳》)。由於他沒有經歷過重大的政治升沉和生活變故，因而文章有儒雅的風度、恢宏的氣派，但缺少深切的內涵、創新的格局。與他同時代的皇甫湜《諭業》說:"權文公之文，如朱門大第，而氣勢宏敞，廊廡廩廄，戶牖悉周，然而不能有新規勝概，令人竦觀。"
其詩以五言居多，五古、五律贍縟渾厚，頗多佳什。張薦稱其詩"詞致清深，華彩巨麗，言必合雅，情皆中節"(《答權載之書》 )。南宋嚴羽《滄浪詩話》對其詩作評價頗高，稱為大曆以後值得"深取"之作者，並說:"權德輿之詩，卻有絕似盛唐者，……或有似韋蘇州、劉長卿處。 "
政治
權德輿在治理國家方面，主張德治和法治並用，對不法行為的貪官污吏堅決嚴懲。他始終認為"民為邦本"，"天下理在百姓安，百姓安在賦稅減，賦稅減在經費省"，對人民的疾苦，備加關注。貞元十九年(803年)，自春至夏及秋，關中大旱，田園荒蕪，民不聊生。而德宗反祈於宗廟，禱於天地，忙於求雨而滴雨未降。權德輿見此情景，十分焦灼，大聲疾呼，再次向德宗建議，下詔各縣裁留經費，把節約下來的錢物救濟災民，免除當年租賦及往年負欠，以便百姓重建家園，並遺責了當時"四方守宦，銳於上獻"，剝削百姓的卑劣行為。
個人作品
《新唐書·藝文志》著錄其《童蒙集》10卷，又有文集50卷、《制集》50卷、《元和格敕》30卷(與劉伯芻等合編)。《童蒙集》、《制集》已佚。文集有清代嘉慶時朱刊《權載之文集》50卷，楊嗣復為之序。《四部叢刊》本即據此影印。
《全唐詩》編其詩為10卷，見卷320至329，《全唐詩補編·補逸》卷6補詩一首，《續補遺》卷5補7首，《續拾》卷23補2首。《全唐文》編其文為27卷，見卷483至509，《唐文拾遺》卷24補其文1篇。
人物評價
柳宗元:補闕權君，著名逾紀，行為人高，言為人信，力學掞文，朋儕稱雄，子亟拜之，足以發揚。 (《上權德輿補闕溫卷決進退啟》)
王仲舒:靈天受全氣，早挺文學。用道以直，閑邪存誠，心常坦夷而不離法度，操本堅峻而盡歸忠厚。自拂衣登朝，周曆清重，靜專一節，造次於是，內翊皇極，外擁麾旄，賢哲極致，天下榮觀。豐祿足以肥家，雄文可以潤屋，而奉己彌約，素風逾鮮，禺邛山立，以鎮浮俗。 (《祭權少監文》)
韓愈:是生相君，為朝德首。行世祖之，文世師之。流連六官，出入屏毗。無黨無仇，舉世莫疵。人所憚為，公勇為之。其所競馳，公絕不窺。孰克知之，德將在斯。刻詩墓碑，以永厥垂。 (《唐故相權公墓碑》)
劉昫:①德輿孝悌力學，髫齔有聞，疏延齡恣行巧佞，論皋謨不書明刑，三十年羽儀朝行，實皋之餘慶所鍾。此四子(裴垍、李吉甫、李藩、權德輿)者，所謂經緯之臣，又何慚於王佐矣! (《舊唐書》)②權之藻思，文質彬彬。 (《舊唐書》)
宋祁:德輿生三歲，知變四聲，四歲能賦詩，積思經術，無不貫綜。自始學至老，未曾一日去書不觀。嘗著論，辨漢所以亡，西京以張禹，東京以胡廣，大指有補於世。其文雅正贍縟，當時公卿侯王功德卓異者，皆所銘紀，十常七八。雖動止無外飾，其醞藉風流，自然可慕。貞元、元和間，為搢紳羽儀雲。 (《新唐書》)②若侍從酬奉則李嶠、宋之問、沈佺期、王維，制冊則常袞、楊炎、陸贄、權德輿、王仲舒、李德裕，……皆卓然以所長為一世冠，其可尚已。 (《新唐書》)
嚴羽:戎昱之詩，有絕似晚唐者;權德輿之詩，卻有絕似盛唐者。權德輿，或有似韋蘇州、劉長卿處。冷朝陽在大曆才子中為最下。馬戴在晚唐諸人之上。劉滄、呂溫，亦勝諸人。李瀕不全是晚唐，間有似劉隨州處。大曆之詩，高者尚未識盛唐，下者漸入晚唐矣。大曆以後，吾所深取，李長吉、柳子厚、劉言史、權德輿、李涉、李益耳。 (《滄浪詩話》)