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李兆洛(1769~1841) , 清代學者、文學家。字申耆,晚號養一老人,陽湖(今屬江蘇常州市)人。他精輿地、考據、訓詁之學,是陽湖派代表作家之一。

人物生平

李兆洛(1769~1841) 清代學者、文學家。字申耆,晚號養一老人,陽湖(今屬江蘇常州市)人。嘉慶十年(1805)進士,選庶吉士,充武英殿協修,改鳳台知縣;後主講江陰暨陽書院達20年。著名地理學家、藏書家。本姓王,養於李氏。字申耆,晚號養一老人。陽湖(今江蘇常州)人。嘉慶十年(1805)進士,改翰林院庶吉士,授鳳台知縣,在職7年,興辦教育,建鳳台循理書院,創設義學。以父憂去職,遂不復出。主講江陰書院20餘年,培養人才甚多。廣聚圖書,博覽諸學,通音韻、史地、歷算、文學、考證等。藏書逾5萬卷,皆手加丹鉛,校勘一過,校正謬誤。購藏各省通志居多,上自漢唐,下迄今世雜家諸說。藏書主在治學。藏書處有「養一齋」、「輩學齋」、「東讀書齋」等。

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主要作品

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歷時數年編成《歷代地理志韻編今釋》20卷,仿《漢書》以下各史《地理志》中地名,注歷代所屬州、郡及今地所在,是中國第一部歷史地名辭典,查考古代地名沿革變遷的重要工具書之一,頗便於治史者翻檢。刊刻古籍叢書數種,另著《養一齋集》、《舊言集》等,選輯有《駢體文鈔》、《江干香草》、《皇朝文典》、《歷代地理韻編》、《皇朝一統輿圖》、《海國集覽》、《歷代地理沿革圖》、《鳳台縣誌》、《皇朝輿地韻編》等。

成就榮譽

李兆洛精輿地、考據、訓詁之學。為文主張混合駢、散兩體之長,與桐城派散文立異,是陽湖派代表作家之一。他所作文章,大體上能貫徹自己的主張,如《舉業筌蹄序》、《墨卷望氣序》、《駢體文鈔序》、《皇朝文典序》等,駢散兼濟,事理交融。《精法樓祀汪容甫先生記》、《桐城姚氏姜塢惜抱兩先生傳》寫得和婉真摯;對桐城派的姚范、姚鼐兩人,也表示推尊,不持門戶之見。湯成烈《重刊養一齋文集序》評其學:"莫不兼綜百家,鈎稽歷代,研精極慮以出之,凡實事必求其是。"所選《駢體文鈔》為歷來最好的駢文選本,標舉魏晉、六朝宗旨。 李兆洛撰《養一齋文集》20卷,有咸豐二年初刻本,光緒四年重刻本。輯有《皇朝文典》70卷,《大清一統輿地全圖》,《鳳台縣誌》12卷,《地理韻編》21卷,《駢體文鈔》31卷等。書學功底極深,尤善行草。《七絕》為行書作品,五十五時所書,為李兆洛之代表作。

《清史稿》記載

李兆洛,字申耆,陽湖人。嘉慶十年進士,選庶吉士。改令鳳台,俗獷悍多盜,地接蒙城、阜陽,遠者至百八十里,官或終任不一至。兆洛親行縣,辨其里落繁耗、地畝廣袤饒瘠,次第經理之。焦岡湖,漢芍陂也,濱淮,易為災。乃增堤防,設溝閘,歲以屢豐。擇耆老勸民孝謹,優敘之。於僻遠設義學,為求良師。其捕盜,尤為人所喜稱。嘗騎率健勇出不意得其魁,因察而撫之。兆洛嘗曰:「鳳、潁、泗民氣可用,揀集五千人,方行天下有餘矣。然唯其豪能使之,官帥至千里外,必客兵勢勝足相鈐制乃可。」兆洛在縣七年,以父憂去,遂不出。主講江陰書院幾二十年,以實學課士,其治經學、音韻、訓詁,訂輿圖,考天官曆術及習古文辭者輩出。如江陰承培元、宋景昌、繆尚誥、六承如等,皆其選也。  兆洛短身碩腹,豹顱剛目,望之若不可近,而接人和易,未嘗疾言遽色。資恤故舊窮乏無不至。藏書逾五萬卷,皆手加丹鉛,尤嗜輿地學。其論文欲合駢散為一,病當世治古文者知宗唐、宋不知宗兩漢,因輯《駢體文鈔》。其序略云:「自秦迄隋,其體遞變,而文無異名。自唐以來,始有古文之目,而目六朝之文為駢體。為其學者,亦自以為與古文殊路。夫氣有厚薄,天為之也;學有純駁,人為之也;體格有遷變,人與天參焉者也;義理無殊途,天人合焉者也。得其厚薄純雜之故,則於其體格之變,可以知世焉;於其義理之無殊,可以知文焉。文之體至六代而其變盡,夫沿其流極而溯之以至乎其源,則其所出者一也。」卒,年七十一。其自著曰《養一齋集》。所輯有《皇朝文典》、《大清一統輿地全圖》、《鳳台縣誌》、《地理韻編》。

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參考資料

1.李兆洛像取自《清代學者像傳》第一集,清葉衍蘭輯摹,黃小泉繪。 2.李玉安 黃正雨.中國藏書家通典:中國國際文化出版社,2005年版 3.趙爾巽等.《清史稿》:中華書局,1998年:列傳二百七十三、文苑三、13415頁

學術論文

朱炳貴. 清代學者李兆洛對地圖學的貢獻.《地圖》,2000 張作棟. 論李兆洛的「駢散合一」思想.《廣西師範大學學報(哲學社會科學版)》,2007 張維.從李兆洛看乾嘉時期的"駢散合一"論.《龍巖學院學報》,2005 劉蘭肖.李兆洛與嘉道經世學風.《西南大學學報(社會科學版)》,2006 承載.李兆洛輯《八代全文》殘稿考述.