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李教文
原圖鏈接 圖片來源搜狐 四川蒲道藝術院副院長
出生	1941年 陝西洛川縣
國籍	中國

李教文先生，1941年生於陝西洛川縣，受祖輩的影響，自幼喜歡字畫。1958年12月入伍，後任日喀則軍分區副參謀長等職。參加過1959年西藏平叛，1962年中印邊境自衛反擊作戰，榮立三等功兩次。自上世紀60年代臨習隸書、小篆，長於甲骨文、金文及隸篆書。退休後習書不斷，以己之力宣傳弘揚中華民族書法藝術。 現為成都市書協會員、四川省硬筆書協會員、陝西省書協會員、西藏書協會員、四川蒲道藝術院副院長等。

作品評價

李教文先生的甲骨文篆書書法作品近年來在全國書畫展和國際文化交流中屢獲殊榮，大量作品被收藏。其《甲骨文歌》2012年12月被中國文字博物館收藏；2014年1月被北京郭沫若紀念館收藏；同時還先後被山東孔子紀念館、西安碑林博物館、洛川博物館、洛川會議紀念館、韓國麗水世博會收藏。

2010年10月榮獲「中、日、菲國際書法大賽」二等獎。其篆書作品《陋室銘》榮獲（安徽）紀念改革30周年黃山杯全國大賽金獎；《百壽圖》六尺作品獲民政部老年書畫展一等獎；《曹操龜雖壽》作品榮獲南京中華經典古詩詞大賽特等獎；其近20幅甲骨文篆書作品在紀念汶川大地震一周年活動展中，被建川博物館收藏；2010年3月在紀念白求恩誕辰120周年中華詩書畫國際交流展上獲「國際交流藝術金獎」。

李教文先生的女書作品更是一絕，其女書作品《毛澤東詩詞沁園春 雪》2016年12月被洛川會議紀念館收藏；同樣的女書作品在湖南紅瓷茶缸紀念鄧小平誕辰105周年全國大賽上榮獲金獎；2009年8月其女書作品《祖國萬歲》榮獲北京「共和國傑出書畫名家」展金獎。

此外，李教文先生以甲骨文篆書等書寫的《孫子兵法》《石鼓文》《長恨歌》等中華名篇巨幅長作，更是中華甲骨文之最，中國文字文化的寶典，令人叫絕，嘆為觀止！

近年來，他以甲骨文篆書獨創的「十二生肖」「生肖全家福」系列更是中國書法一絕，造型生動，韻味無窮，深刻地展示了人的十二生肖與動物的妙趣橫生，深受書畫行家的首肯和書法愛好者的喜愛。目前李教文先生正加倍努力創作更多的新作品，決心把「十二生肖福」這一中國傳統書法一絕發揚光大，走出國門沿着「一帶一路」走向世界。

今年已經78歲的李教文先生，一生蓬蓬勃勃，熱愛耕耘書法藝術幾十年，如痴如醉樂此不疲！他十分熱心文殊坊傳統文化的傳承與發展，積極組織著名書畫名家為文殊坊文化建設盡責出力。他為文殊坊文化建設書寫了大量地字畫作品，三次書寫了何開四給文殊坊《崛燁》雕塑撰寫的《絲路南源賦》隸書作品。近年來，他創新作品大爆發，在書法領域深耕細作，克勤堅守，是一位激情四溢、精力充沛，十分受人喜愛和尊重的「中華十二生肖」傳承創新書法藝術家。

書法評論

我們需要這樣的書法愛好者

陳榮（四川省美術家協會理事丶成都巿文藝評論家協會副主席，著名畫家丶美術評論家）

「不能到古人佳處，總以為樂，則自是有餘。」「其愈久益深尤而不厭者，書也。至於學字，為於不倦時，往往可以消日。」用這段文字來描述李教文先生的書法及創作心態較為貼切。

中國書法這一中國人特有的表達情感，存載文明的藝術形式，成為中華文明幾千年生生不息、代代相傳的重要形式。縱觀中西方文字起源均系人類在生存中記事、交往所誕生的象形文字，中國的文字從象形到表意逐漸發展出一門從形式到內容都極具審美韻味的書法藝術而有別於西方及世界各國的文字，更具有藝術審美的價值。

讀李教文先生的書法有幾點感受：

1、 喜用甲骨文、鐘鼎文創作難能可貴。中國文字有豐富內涵且辯識不易，我們至今都還難免念白字，更不要說遠古的文字了，李教文先生則對甲骨文進行了數十年的研究，樂此不疲，其精神實在是難能可貴。

2、 喜作巨幅長篇，如：用甲骨文書寫的二十七米長卷孫子兵法，用石鼓文書寫的四尺十條屏等宏篇巨製三十餘卷，彰顯軍人氣魄。

3、 用甲骨文、鐘鼎文、鳥蟲篆、象形、大小篆、隸書、行草八種書體書寫的十二生肖，從形式到內容都有所創新和獨到之處，給人既似曾相識又耳目一新之感，別開生面。

4、 書法創作形式的多樣化，斗方、橫批、中堂、扇面丶條屏、長卷，使其藝術呈現形式富有變化，令人喜愛。

熱衷於對中華文化研究的李教文先生的書法藝術是與講究「仁」「和」的中華傳統文化精神一脈相承的。中華民族是禮儀之邦，對美好生活的企盼和嚮往，對下一代人的教育和關懷，在李教文先生的書法中充分的體現了出來。他的行為得到了社會的認同和專家的肯定。著名書法家謝季鈞、潘錫仁先生都為其長卷題跋，並給予了高度的讚揚。

人生的意義體現在其社會價值的呈現，李教文先生說：「我不是書法家，我是書法愛好者。」多麼樸實的話！試想，我們多一些這樣一生致力於研究、弘揚中華文化的愛好者，會怎樣呢？

（陳榮，二0一八年八月十二日於成華區紀念改革開放四十年書畫展作品評審前之清晨草於滴水閣）

作品欣賞

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