李桂香打柴檢視原始碼討論檢視歷史
《李桂香打柴》,又名:《慈虐異報人》、《苦肉計》、《清官斷》、《打丁會》、《雙繼母》。故事源出:《宣講拾遺》。評劇傳統劇目。改編:成兆才。面陳君、成兆才、劉永太、侯天泰首演於冀東農村。為著名演員花蓮舫的代表劇目。劇本收入亞東《評戲新編》。
劇目介紹
評劇《李桂香打柴》劇情介紹:
李大發先妻下世,留一女名桂香。續娶金氏,性刁悍,帶來一子名丁會,甚惡劣,助母為虐。大發出外貿易,金氏聽信其子丁會調唆虐待桂香。白日桂香深山打柴,夜間推磨磨谷,食不飽穿不暖。金氏與丁會隨意揮霍。
鄰人秦閏甫,妻故,拋一子名克禮。又娶妻柴氏生一子名克讓。秦病故,拋下柴氏母子三人艱難度日。柴氏謹遵夫言,厚長子薄次子不聽讒言。
桂香打柴歸,飢餓無力。柴氏見憐,讓至家中,被丁會所見,謊說桂香罵他母子。金氏大怒,用棍打、針扎、鐵筷烙,逼得桂香無路擬投井尋死,被克禮救回。柴氏又親至李家勸金氏善待其女。丁會卻生惡計,誣克禮與桂香有私情,持刀至秦家尋事,被克禮失手將丁打死。柴氏憐克禮仁義遭禍,舍克讓替兄頂命,克禮不忍,往衙自首。縣官王盡忠查明此案,獎譽了柴氏,判秦氏弟兄無罪,成全克禮與桂香結為夫妻。丁會已死「罪有應得,金氏歸家聽夫處理。
中國戲曲
戲曲是中國傳統藝術之一,劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,有說有唱,有文有武,集「唱、做、念、打」於一體,在世界戲劇史[1]上獨樹一幟,其主要特點,以集古典戲曲藝術大成的京劇為例,一是男扮女(越劇中則常見為女扮男);二是劃分生、旦、淨、丑四大行當;三是有誇張性的化裝藝術--臉譜;四是「行頭」(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規格;五是利用「程式」進行表演。中國民族戲曲,從先秦的"俳優[2]"、漢代的「百戲」、唐代的「參軍戲」、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇,直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成。
視頻
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參考文獻
- ↑ 世界戲劇發展史及中國話劇的興起,豆丁網,2016-12-20
- ↑ 先秦兩漢俳優的發展歷程俳優文化與樂舞的淵源《韓非子·難三》有曰:「,裹縷時尚健康網