楊伴檢視原始碼討論檢視歷史

楊伴 [yáng bàn] 樂府西曲歌名。本為童謠。相傳南朝齊隆昌時，女巫之子楊旻隨母入內宮，長大後，為何後所寵。當時童謠雲:"楊婆兒，共戲來。"訛傳為"楊伴兒"﹑"楊叛兒"，並演變而為西曲歌的樂曲之一。亦作楊叛兒。

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出處

《舊唐書·音樂志二》：「《楊伴》，本童謡歌也。」

公元前112年，樂府正式成立於西漢漢武帝時期，收集編纂各地漢族民間音樂、整理改編與創作音樂、進行演唱及演奏等。漢樂府指由漢時樂府機關所採制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經由樂府保存下來，漢代叫做「歌詩」，魏晉時始稱「樂府」或「漢樂府」。後世文人仿此形式所作的詩，亦稱「樂府詩」。 漢樂府是繼《詩經》之後，古代民歌的又一次大匯集。 漢樂府民歌中女性題材作品占重要位置，它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，採用敘事寫法，刻畫人物細緻入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵着重描繪典型細節，開拓敘事詩發展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。漢樂府在文學史上有極高的地位，其與詩經、楚辭可鼎足而立。 《陌上桑》和《孔雀東南飛》都是漢樂府民歌，後者是我國古代最長的敘事詩，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱「樂府雙璧」。 漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩》和唐代韋莊《秦婦吟》並稱「樂府三絕」。此外，《長歌行》中的「少壯不努力，老大徒傷悲」也是千古流傳的名句。 西漢樂府的擴充和發展是在武帝時期，《漢書·禮樂志》云：「至武帝定郊祀之禮，……乃立樂府，采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之謳。以李延年為協律都 尉，多舉司馬相如等數十人造為詩賦，略論律呂，以合八音之調，作十九章之歌。 以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。」