楊孝廉遇煞神檢視原始碼討論檢視歷史
《楊孝廉遇煞神》節選於晚清政論家薛福成《庸庵筆記》[1]的下卷。
薛福成(1838年4月12日~1894年7月21日)，字叔耘，號庸盫，江蘇無錫賓雁里人，出生於書香門第、官宦之家。近代散文家、外交家、洋務運動的主要領導者之一、資本主義工商業的發起者[2]。自幼即受時代影響，廣覽博學，致力經世實學，不做詩賦，不習小楷，對八股尤為輕視。
原文
俗稱人死之時，皆有煞神，其氣甚凶，而見之者亦往往不利。道光初年，吾錫楊緝甫孝廉（熙）以制藝名干時，為東林書院山長。一日，往其族叔家中問病，未至廳事，陡覺冷氣逼面，仰首一望，忽見一物似雄雞者，集於廳屋之上，其眼中綠光兩道，直射人面。凝神視之，漸覺已之眼中，亦有紅光兩道，出與綠光相接。
其始紅光甚短。繼而漸放漸長，紅光放長一寸，則綠光縮短一寸，相持良久，紅光將逼雞身，忽閃怪嘯一聲，雄雞奮飛而去，廳屋亦塌倒半間。孝廉始徐步入內，知其族叔病勢切甚危殆，既而稍覺平安，蓋紅光與綠光相持之時也。
於是，方悟向者所見，實系煞神，今既逼之使去，病或可愈，欣然將歸。甫出門，則哭聲舉於內矣。夫孝廉之目光，能與煞神相抗而終勝之，其所養必有過人者。然人之生死，業既前定，故其族叔之亡，雖稍緩須臾，而終不能免也。
著作簡介
《庸庵筆記》是晚清政論家薛福成的一部見聞筆記。此書體例、分類及編目雖皆由作者親手所定，然生前未及刊行，後由其子薛慈明將遺稿交薛氏門人蕭山陳光淞校理，於光緒廿三年(1897)刊行問世。先後有光緒廿三年遺經樓刊本、宣統二年(1910)掃葉山房刊本、上海文明書局「清代筆記叢刊」本，1935年鮑賡生新式標點，編入上海新文化書社「筆記小說叢書」，1937年又有商務印書館的「萬有文庫」本。又有《清代筆記叢刊》本，江蘇人民出版社1983年標點本。今據《筆記小說大觀[3]》本整理。