松為百木之長(胡韓傑)檢視原始碼討論檢視歷史
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《松為百木之長》是中國當代作家胡韓傑的散文。
作品欣賞
松為百木之長
松為百木之長，在中國文化中有着不可替代的象徵。荀子曰：「歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。」松是樹中的偉丈夫，我也從來喜歡松樹，不過與雪竹相比，對雪松就沒有那麼期待和偏愛了。
大概因為松姿巍巍，再大的雪也難以使其折腰，就像小時候學過的陳毅元帥的詩：「大雪壓青松，青松挺且直」，松樹在我眼裡永遠是那麼偉岸筆直。單位大院裡有幾棵大松樹，學名就叫雪松，終年常綠，有一年下大雪，不過是枝頭點上了淡妝，最多像戴上了一頂淺淺的帽子，對整個枝幹並無大礙，更沒有雪竹隨風搖曳生姿的嫵媚，很快天晴，雪化，一切又和平常無二，所謂雪松，不是雪中之松，而是終年常青的不變之松。
這也許才是松之精髓。松樹從來不靠外因增色，依靠的卻是內在的氣勢力量。還以唐人許渾的那句「青山有雪松當澗」為例，大雪滿山，松樹卻當澗溪之用，一個當字，就把松樹的威儀與襟懷寫活了，難怪也只有松樹，古人才不吝賦其高格，多予人格化的寫照，如贊嵇康，「肅肅如松下風」、「岩岩若孤松之獨立」，卓爾不群的高士形象躍然如畫，不知後來的詞牌名風入松，是否發端於此，但那種笑納風雪卻又不為所動的神采，才是松樹最打動人的地方，這一點，又跟竹有幾分相似了，「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，儘管竹比松顯得有些柔弱，其內里卻是相通的。
所以還是司空圖的《詩品》概括最為精妙：「娟娟群松，下有漪流。晴雪滿竹，隔溪漁舟。」司空圖將松竹作為清奇一格的主要象徵，尤其是用娟娟群松、晴雪滿竹狀其形貌，既寫活了詩格的高緲意境，又寫活了松竹的丰神俊邁。清奇，與生俱來的一股氣脈，是骨骼清奇，更是氣質清奇，雖沾土而不染，雖化污而不浸無論雪落泥滾，霜凌風侵，到頭來依然身倚一泓碧水，一嶺蒼山，還是那麼青翠動人。
是的，在無窮的造化面前，有青松翠竹與我們為伴，應該要感到滿足了。特別是在這凜冽的隆冬里，眼裡無論晴雪也好，松竹也好，都始終躍動着一襲綠衣，讓人感到春天的暖意。「雪竹風松醉格高」，那麼，就讓我在微醺的醉意里，看着雪竹，看着風松，慢慢地半眯雙眼，到達行吟深處的那抹翠微。
作者簡介
胡韓傑，必讀社簽約作家。