松為百木之長(胡韓傑)檢視原始碼討論檢視歷史
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《松為百木之長》是中國當代作家胡韓傑的散文。
作品欣賞
松為百木之長
松為百木之長,在中國文化中有着不可替代的象徵。荀子曰:「歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。」松是樹中的偉丈夫,我也從來喜歡松樹,不過與雪竹相比,對雪松就沒有那麼期待和偏愛了。
大概因為松姿巍巍,再大的雪也難以使其折腰,就像小時候學過的陳毅元帥的詩:「大雪壓青松,青松挺且直」,松樹在我眼裡永遠是那麼偉岸筆直。單位大院裡有幾棵大松樹,學名就叫雪松,終年常綠,有一年下大雪,不過是枝頭點上了淡妝,最多像戴上了一頂淺淺的帽子,對整個枝幹並無大礙,更沒有雪竹隨風搖曳生姿的嫵媚,很快天晴,雪化,一切又和平常無二,所謂雪松,不是雪中之松,而是終年常青的不變之松。
這也許才是松之精髓。松樹從來不靠外因增色,依靠的卻是內在的氣勢力量。還以唐人許渾的那句「青山有雪松當澗」為例,大雪滿山,松樹卻當澗溪之用,一個當字,就把松樹的威儀與襟懷寫活了,難怪也只有松樹,古人才不吝賦其高格,多予人格化的寫照,如贊嵇康,「肅肅如松下風」、「岩岩若孤松之獨立」,卓爾不群的高士形象躍然如畫,不知後來的詞牌名風入松,是否發端於此,但那種笑納風雪卻又不為所動的神采,才是松樹最打動人的地方,這一點,又跟竹有幾分相似了,「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」,儘管竹比松顯得有些柔弱,其內里卻是相通的。
所以還是司空圖的《詩品》概括最為精妙:「娟娟群松,下有漪流。晴雪滿竹,隔溪漁舟。」司空圖將松竹作為清奇一格的主要象徵,尤其是用娟娟群松、晴雪滿竹狀其形貌,既寫活了詩格的高緲意境,又寫活了松竹的丰神俊邁。清奇,與生俱來的一股氣脈,是骨骼清奇,更是氣質清奇,雖沾土而不染,雖化污而不浸無論雪落泥滾,霜凌風侵,到頭來依然身倚一泓碧水,一嶺蒼山,還是那麼青翠動人。
是的,在無窮的造化面前,有青松翠竹與我們為伴,應該要感到滿足了。特別是在這凜冽的隆冬里,眼裡無論晴雪也好,松竹也好,都始終躍動着一襲綠衣,讓人感到春天的暖意。「雪竹風松醉格高」,那麼,就讓我在微醺的醉意里,看着雪竹,看着風松,慢慢地半眯雙眼,到達行吟深處的那抹翠微。
作者簡介
胡韓傑,必讀社簽約作家。