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林靈素 |
北宋著名高道 |
字 號 :通真達靈先生,元妙先生、 別 名 :林靈噩,林通叟,林靈姜, 生 卒 :不詳 信 仰 :道教 出 生 地 :溫州(今屬浙江) 主要成就 :不詳 去世時間 :410年5月9日 主要成就 :神霄派創始奠基與興起興盛的關鍵人之一, |
林靈素,字通叟,溫州(今屬浙江)人。為北宋著名高道,以神通威名於世,為神霄派領袖級人物,宋徽宗賜號通真達靈先生,加號元妙先生、金門羽客。
人物話題
人物生平
林靈素,溫州人。少從浮屠學,苦其師笞罵,去為道士。善妖幻,往來淮、泗間,丐食僧寺,僧寺苦之。
政和末,王老志、王仔昔既衰,徽宗訪方士於左道錄徐知常,以靈素對。既見,大言曰:「天有九霄,而神霄為最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之長子,主南方,號長生大帝君,陛下是也,既下降於世,其弟號青華帝君者,主東方,攝領之。己乃府仙卿曰褚慧,亦下降佐帝君之治。」又謂蔡京為左元仙伯,王黼為文華吏,盛章、王革為園苑寶華吏,鄭居中、童貫及諸巨閹皆為之名。貴妃劉氏方有寵,曰九華玉真安妃。帝心獨喜其事,賜號通真達靈先生,賞賚無算。
建上清寶籙宮,密連禁省。天下皆建神霄萬壽宮。浸浸造為青華正晝臨壇,及火龍神劍夜降內宮之事,假帝誥、天書、雲篆,務以欺世惑眾。其說妄誕,不可究質,實無所能解。惟稍識五雷法,召呼風霆,間禱雨有小驗而已。令吏民詣宮受神霄秘錄,朝士之嗜進者,亦靡然趨之。每設大齋,輒費緡錢數萬,謂之千道會。帝設幄其側,而靈素升高正坐,問者皆再拜以請。所言無殊異,時時雜捷給嘲詼以資媟笑。其徒美衣玉食,幾二萬人。遂立道學,置郎、大夫十等,有諸殿侍晨、校籍、授經,以擬待制、修撰、直閣。始欲盡廢釋氏以逞前憾,既而改其名稱冠服。
靈素益尊重,升溫州為應道軍節度,加號元妙先生、金門羽客、沖和殿侍晨,出入呵引,至與諸王爭道。都人稱曰:「道家兩府。」本與道士王允誠共為怪神,後忌其相軋,毒之死。宣和初,都城暴水,遣靈素厭勝。方率其徒步虛城上,役夫爭舉梃將擊之,走而免。帝知眾所怨,始不樂。
靈素在京師四年,恣橫愈不悛,道遇皇太子弗斂避。太子入訴,帝怒,以為太虛大夫,斥還故里,命江端本通判溫州,幾察之。端本廉得其居處過制罪,詔徙置楚州而已死。遺奏至,猶以侍從禮葬焉。
人物著述
- 林靈素的著述情況,今已難於詳考。除《釋經詆誣道教議》一卷外,還有《歸正議》九卷,李霖《道德真經取善集》引及他曾注《老子》,卷數為九卷。
人物評價
- 元朝所著《宋史》稱「惑眾僣妄,眾皆怨之。在京四年,恣橫不悛,斥還故里。」,多有厭惡之言詞。然則當時以及後世許多非官方的文章則對其頗有嘉獎,與宋史一書中描寫形成了鮮明反差
史籍記載
- 《歷世真仙體道通鑑卷五三》
- 《宋史卷四六二》