林至敬檢視原始碼討論檢視歷史
林至敬（1551年4月4日 － 1618年）明嘉靖三十年 出生於莆田新安里鶻宿村（今秀嶼區忠門鎮岳秀村)。 道號坦樂，又號貞明子,
父親是三教門人。
人物專題
基本信息
| 姓名 林至敬
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| 字號 道號坦樂，又號貞明子
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| 民族 漢
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| 出生地 莆田新安里鶻宿村（今秀嶼區忠門鎮岳秀村）
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| 出生時間 1551年
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| 去世時間 1618年
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| 所處時代 明朝
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| 主要成就 三教門人，建立三教祠
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人物介紹
林至敬（1551－1618）道號坦樂，又號貞明子。莆田新安里鶻宿村（今秀嶼區忠門鎮岳秀村）人。明嘉靖三十年（1551）四月初四日生。父親是三教門人。至敬幼年從私塾師訓讀《四書》，清明道義；少年時好為鄉人排憂解難。青年時代，他拜林龍江為師，謹守師訓，倡行三綱五常為日用，入孝出悌為實履，士農工商為常業。戒暴飲之酒，戒鬥氣之勇，戒淫邪之行。日搜己過，痛自懺悔。每天素食一餐。在林龍江的指導下，修習「立本」，以明人倫；精研「入門」，以明心法；磨鍊「極則」，以體太虛。
嘉靖年間，倭寇入莆，大肆燒殺掠奪，民不聊生。後期林至敬跟隨林龍江先生，在莆田，仙遊一帶，收埋被倭賊殺害的無辜百姓，(收骸歌：「與汝形骸一氣分，數聲木鐸不堪聞。風幡揮淚緣何事？與汝形骸一氣分!」）並為遇難的父老兄弟姐妹治病。
萬曆十八年(1590年)，他在岳秀建三教祠。後來，他與同門師兄弟盧文輝、張洪都、朱逢時在莆田、仙遊等地設祠堂館傳教，時間長達30多年。一生著有《丁戊本紀》、《卓午實義》上下集、《龍華別傳會語》上下集、《明夏集》等。
萬曆四十六年（1618）在岳秀歸寂，墓葬在岳秀山。世稱林至敬為林龍江親傳弟子。是門徒們最敬佩的專才之一，為三一教祠中四配神（盧文輝、林至敬、張洪都、朱逢時四大門徒）之一。在民間，至今還流傳着他的許多傳奇故事。
人物軼事
「神仙明」
- 傳說，在林至敬的家鄉－－忠門岳秀海濱，在一座「佛子公廟」，左右兩邊小耳房是專為收藏死人骨骸的。每年農曆十月十五日，林至敬把野外收拾的骨骸（無主家的），都放進小耳房裡。鄉親們看每年小耳房都裝滿了，可是到了次年，他又把野外揀回來的骨骸再放進去，又裝滿了兩邊小耳房。奇怪的是，一年復一年，那兩間小耳房，好象無底洞似的，裝滿了又再裝，不知裝進了多少擔骨骸，還是保持原狀－－骨骸堆到了門口。人們對他既感到驚訝，又很欽佩，大家都叫他「神仙明」。
「怪人」
- 再傳說，那一年寒冬十二月，林龍江做壽和「謝恩」。親戚朋友主門人紛紛到他家以賀喜。可是，到了黃昏時，林至敬還沒有來。林龍江出門觀望，不自言自語地說：「忠門貞明子為何未至？」話音未落，一個頭戴斗笠，腰扎草繩，肚前插一雙草鞋的赤腳大漢，突然出現在眼前－－他就是忠門的林至敬。林龍江叫閒人倒水給他洗腳，他卻說：「我自己來！」只見取一個縩筐圓周是炊柴做的，底是竹篾編的，象蒸籠模樣），就順手把屋檐下的雨水，舀起來洗腳，筐底卻不會漏水。接着，他又舀了半縩筐清水，坐下來洗腳。等他洗完了，有幾個好奇的小孩，爭着要去倒水。但是，他們一提起來，筐底水都漏下去了。觀者無不目瞪口呆，把他視為「怪人」。
- 次日上午，暴雨將至。林龍江命盧文輝、林至敬、朱逢時等諸門人上筵講經作醮。林至敬看天要下雨，馬上把四張黃符貼在東西南北四根棚柱上。眾人各司其事，各負其責。「進表」未完，棚外四面暴雨傾盆而下，唯獨埕內及周圍不見雨點。林龍江與林貞明等剛離開埕場，才走到隴頂，大雨嘩啦啦地降下來……
「太老爺」
- 又傳說，後來林至敬修成了正果－－得道成仙。有一天，他在岳秀山東麓做「風水」（墓）時，剛好林龍江先生來訪。林至敬請林先生賜教，林龍江看了墓地的風水穴位後，笑着對林至敬說：「貞明子要做太老爺！」林至敬聽出了先生的弦外之音，沒有當場表態，只回答說：「後來自然明白，多謝先生賜教！」林龍江也點頭示意。
- 時值中午，林至敬煮薯干請林龍江先生。母親嘮叨着：「先生來訪要煮點心！」至敬回答說：「我煮薯干孝敬娘親，為何不能請先生呢？」林龍江聽見了，哈哈大笑說：「父母大如天，給慈母吃的食物，請先生有何不可？」此事在門人中傳為佳話。
- 萬曆四十六年（1618年），林至敬將要歸寂時，吩咐親戚說：「待我歸真後，下葬時把棺材懸吊起來，不能着地！」親戚問他：「為何要吊起來？」至敬感嘆說：「嗨！吊起萬人丁，放下絕戶地。」林至敬逝世後，親戚就按他的吩咐照辦。
- 後來，有一位地理先生來察看墳墓，他對鄉人說：「此墓背倚秀山，面朝瓊山，乃仙壞吉地。棺材若墜地，會出貴人，可是瓊山百姓會遭殃，甚至會絕戶。貞明林夫子乃得道之人，不思傷利已。」這個傳說，一直流傳至今。