林黛玉、林紅玉、紫娟、雪雁檢視原始碼討論檢視歷史
一個「黛」字含玄機
昨天翻舊帖子，看到有一篇提到紅玉的，突然靈光一閃，這「黛」、「紅」、「紫」、「雪」四色有什麼含義和關聯?
是的，我想說的是林黛玉、林紅玉、紫娟、雪雁。
先要向大家交底，坦率地說我約略通讀過一遍紅樓，前八十回算是通讀了，後四十回怎麼也捏着鼻子讀不下去。不過我心裡只大概有一點紅樓的輪廓，其中很多情節都遺忘了、甚至不知道有紅玉這號人物，更不要說對細節了如指掌，只不過提出一個新的思路、閒寫些兒耍子，要請各位紅迷根據我的思路提供具體的情節材料幫我圓一圓場。
林黛玉、林紅玉、紫娟、雪雁四人之間什麼關係
話說一開始我就好生奇怪，即使沒讀過原著的人在中國的成長環境中也一定會對林妹妹是個至純至真至美的人留下印象，這麼樣一個可人兒怎偏用個「黛」字?玉本是天底下第一等柔潤靈秀之物，如何不是雪玉、冰玉、白玉、皓玉?按說這些名字更能體現她的孤高冷傲和冰清玉潔才對。我有一點粗淺古玩知識，據說玉本有靈性，佩帶者如若心情舒暢諸事順心這石頭就熒熒生輝、特別溫潤，反之如若其主健康欠佳此物即黯淡無光。我想這「黛」字第一層意思，是暗指林妹妹的纖纖弱質，人是美玉、路太坎坷。
林妹妹進園，雪雁的地位即被紫鵑取代。
我看，林妹妹在家之日周遭環境應該相當單純，心裡自然沒那許多計較更沒得受誰的閒氣、當真是白茫茫一片真乾淨;而此時她也正是未經歷任何世事，閱歷幾乎等於白紙一張，因此身邊跟的是雪雁——這是「雪」字。
進了園立即加上了一個園裡的紫娟。
在顏色學當中，「紫」色就是顏料里的青蓮，所謂青蓮，藍多紅少者也，所謂紅蓮，藍少紅多者也;「黛」色為青黑，青出於藍而勝於藍——這「紫」字的第一層意思，即一上來就表明紫娟不光形式上是林妹妹房裡的也必定對她死心塌地(藍多紅少)，青出於藍而勝於藍，因此林妹妹是主、紫娟為仆(並有輔助的意思)——「黛」 字第二層意思。
顏色裡面，三原色：紅、黃、藍;三間色：橙、綠、紫。調和「紅」色和「藍」 色即得紫色——這個紫娟是林妹妹和紅玉的內在聯繫。說到這裡要請紅迷們回憶一下，紫娟身上可體現出來這二人的特徵(內在的性情等等)?她與林妹妹情同姐妹、肝膽相照是有的，同紅玉呢?(讀書不精實在汗顏了……)
曹公才情，必擅丹青，有此一揣測當不算入了歧途?
回頭說紅玉和雪雁。
「黛」乃青、黑，在五行色中分屬水、木(不光暗合其姓「林」，林妹妹可不是個「水木清華,婉兮清揚」樣人兒?這是「黛」字第三層意思);「紅」在五行色中屬火。水生木、木生火、水克火。如果你覺得眼暈，單看：木生火、水克火，林妹妹和這個紅玉簡直就是大大的脫不了干係。
說實話，我還當真沒見過什麼紅顏色的玉，瑪瑙是有的，卻也不是玉了，一般的玉有類似顏色的瑕疵也斷稱不上什麼紅玉。古玉中多有一種血玉，毫無科學根據的傳說是陪葬用的玉，久了以後血氣逼入玉體，均勻分散在玉中，其脈絡清晰可見的。若按此說，紅玉是個給黛玉陪葬的，多不是好下場。作另一想，紅色在中國歷來是喜慶吉祥的象徵，這些個顏色里獨它是個純色(「紫」色是紅+藍，而「黛」更有三種以上的顏色)，也許到後來她多有幫襯黛玉?莫不是到最後，只這個紅玉是個好了局?而雪雁也定是要投了她的。
「黛」乃青、黑，在五行色中屬水、木，水、木的五行方位為東、北;「紅」在五行色中屬火，方位為南——雁乃一種逐時而居的候鳥，春去冬回、南來北往——這個雪雁是林妹妹和紅玉的外在聯繫。這是「雁」字，可請紅迷們回憶，黛玉和紅玉產生聯繫(外在的行動方式，比如傳遞過什麼東西之類的)靠了雪雁的?
這裡牽扯了一點易學知識。中國易學，博大精深，延演流傳千年自有它的道理，在中國古代文化里占據着極重要的地位，即便是上世紀初的幾十年擺攤測字、算命、賣卜也是很普遍的現象。在西方自然科學引進以前，易術怕是中國最尖端的「科學」吧。金庸在《射鵰英雄傳》里說黃藥師是個全才，精通奇門遁甲之類，其實並沒詳細寫他桃花島如何個奪了天工法，我當時想老金他不是怕說錯就是不想賣弄。《飛狐外傳》里他到是借着袁紫衣搶掌門的事賣弄了一下他的拆字功夫，雖然這些個字拆得並不如何高明，不過一個被稱為新武俠小說的現代作者能為了營造時代氣氛加入這些中國古典文化成分至少讀來古風猶存，好過那些號稱武俠卻穿着古裝演言情、槍戰的。
曹公博學，不然也就不會說紅樓是一部百科全書;易學在古代文化中的地位不多說了，想來他老人家定諳此道，金庸明里零星用了些兒易學，敢不想曹公暗地裡早就用過?不知我如此解這個「雁」字是否會顯得牽強。
看到紅樓發展起來的一個體系的研究著作里，有研究服飾的、飲食的、園林的，好象還沒有從易學角度出發的。曹公敢把個園子寫到一桌、一幾那麼細，後人也可以從風水的角度來解。比如誰屋子裡的陳設、物件的方位，和人物命運及性格的關聯，是大有嚼頭的，及至人物佩帶的飾品材質、色澤都是有講究的，我相信結合民俗學把這個題目深入一定可以探詢到有價值的東西。
我只是初步有這個想法，可恨無論易學還是對原著的了解等等，知識太也淺薄，也許窮一生精力也未必能做多少事——紅樓是全人類的共同珍寶，我是急得照顧不得頭臉了，也許我把這個觀點寫出來，可以拋磚引玉。
扯遠了，一個「黛」字含玄機，是樞紐是關鍵，牽扯出這許多千絲萬縷。但是肯定的一點是：眾所周知，曹公對「玉」是愛極的，偏讓一個二等粗使丫頭叫了個「紅玉」一定是大有深意的。不要只盯住那一個「玉」字，從顏色上找到了關聯、引出的這一篇閒扯應該不算太牽強附會。
這麼多年來，亂花漸欲迷人眼，我卻也誤入亂花深處。而花痴的輕重程度，也是隨着時間和程度的深入而深入吧，譬如周汝昌老先生已經有點失心瘋的症候，卻不知，我自在這裡胡言亂語又被多少人笑作痴呢。
好一場大夢。
為了完整性，補出獨獨沒有解的「鵑」字。
「杜鵑啼血猿哀鳴」，一早種下悲聲，自然是千里伏線。紫鵑一出，心下一凜，林妹妹怕是要不好，另也暗指後日其主子咯血的毛病吧。這個明眼人一看便知，不多贅述。
一個「木石前盟」，一個「金玉良緣」。
「林」之含木，「黛」也含木，五行相生相剋中的第一句口訣就是「金克木」，而書中處處寶釵壓制黛玉的情節，你們比我清楚。金鎖一出，讀者也唯有掩面救她不得。
這裡對「紅玉」給林妹妹的影響做第三種想法。「黛」之含水，俗話說「水火不相容」、「勢成水火」。一個「水玉」一個「火玉」，只是暫時一個是主子其影響還未見得，只是林妹妹命弱福薄，怕是後來要教這個「火玉」壞了;然「木生火，水克火」，許是任她作祟林妹妹自己也能擺得平罷。若做壞想，憑她叫個紅什麼也不能叫了個「玉」字，真真費解。
到這裡，特別是「金克木」一節若說沒用易學怕是說不過去的。[1]
曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。[2]
參考來源