梅花引 荊溪阻雪檢視原始碼討論檢視歷史

《梅花引 荊溪阻雪》

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作品名稱: 《梅花引 荊溪阻雪》 創作年代: 南宋詞人 文學體裁: 詞 作 者：蔣捷

《梅花引 荊溪阻雪》南宋詞人蔣捷的詩。

南宋滅亡後，詞人便開始了顛沛流離的逃亡生活，寒冬時節詞人乘舟沿荊溪而行，或者是離家外出，或者是從外地返回家鄉，途中為雪所阻，空寂無聊，懷舊之情油然而生，於是寫了這首詞，描述當時的心境。

宋末詞人蔣捷的這首《梅花引》，表現了他乘船阻雪於荊溪（在今江蘇南部）時的惆悵情懷。詞中以悠揚的節奏、活潑的筆調，在冷清的畫面上，織進了熱烈的回憶和灑脫的情趣；在淡淡的哀愁中，展示了一個清妍瀟灑的藝術境界。吟誦起來，給人的感受，如同欣賞一支優美的隨想曲，它即興抒情，旋律自由又富於幻想。

詩詞正文

“ <白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？

心若留時，何事鎖眉頭？

風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。

舊遊舊遊今在否？

花外樓，柳下舟。

夢也夢也，夢不到，寒水空流。

漠漠黃雲，濕透木棉裘。

都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。 >

” — <《梅花引 荊溪阻雪》>，<詩詞名句網>

譯文

白鷗棲落水濱，默然地望着我，好似在問：夜泊溪畔是被風雪所阻，不得以停泊；還是無所去處，情願留下？若是愉悅心留，又為了何事眉頭緊鎖？江風拍打着船窗的小簾，燈影兒搖曳不休。孤處江舟，只有身影為伴，對着孤影，不禁懷念起與舊友歡聚和悠遊的情景。

昔日一同悠遊的舊友，今日又在哪裡？回想當時，樓外一片盎然春色，相攜漫步錦簇的花叢中。湖中綠波蕩漾，繫舟在堤邊的柳樹下。夢啊，夢啊，在夢中卻難尋舊遊，只有眼前的寒水空自流。艙外飛雪漫天，凝望濃密的陰雲，任憑飛雪落在身上，浸透了棉衣。都說沒有人似我一般愁，今夜飛雪，有梅花似我一般愁。

賞析一

「白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？」「心留」指樂意羈留，「身留」是出於被迫。途中遇雪，不能航行，泊舟岸邊，自然不是「心留」。詞人起筆突兀，出示幻象以虛寫實。他落筆不寫風雪和溪流，而寫泊舟經過，立意較為翻新，下面繼續讓白鷗發問：「心若留時，何事鎖眉頭？」「鎖眉頭」以形示情。白鷗是詞人寄託心情的意象。問者之意，借白鷗說出，婉深而鮮明。此謂托物言人也。作者阻雪的心情通過白鷗表達的，但白鷺的心情也和作者恰恰相反，白鷺也非作者化身。白鷺慣於生活在風雪之中，激流之上。而作者卻是迫於「身留」。作者描寫白鷗，是深化意境。

「風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。」由舟內到舟外，逐次展示境況的寒冷淒清。傍晚時分，冷風拍打着簾幕，把燈火撩撥得跳蕩不已，光暈連同我的影子，都在搖曳着。孤獨冷清的境地，情不自禁地想起昔日的遊伴來。

下闋依然以設問開始，緊承上闋「憶舊遊」。回憶總是美好的，「花柳樓，月下舟」，想當年一起結伴出遊，小樓旁邊景色宜人，都是花團似錦，柳樹成蔭，有時候還會月下駕着輕舟出去吟詩賦曲 然而，「夢也」幾句使詞人又被拉回到現實，這份寒意不僅讓人身體備受折磨，更侵襲着人的內心，令人愁腸百結。「今夜雪，有梅花，似我愁」，以梅花自比，進一步烘託詞人心境淒涼。都說傲雪寒梅，然而如此的寒夜，這梅花恐怕也難熬寒苦，與詞人一樣愁苦萬分。

全詞流動自然。以發問取頭，未待回答，卻已氣勢凌人。詞中後多用短句，使節奏感極強，音響較為清越。全詞以抒情為主，借景抒情，情景融合，氣宇軒昂。結尾用「雪」字才點出文眼，是作者故意使然，蓋讓人讀起來一氣貫注也。難怪清代詞評家劉熙載曾評蔣捷詞為「長短句之長城」，是推崇備至。

賞析二

荊溪（在今江蘇南部）是作者蔣捷的家鄉，可謂詞人行蹤的一個見證。他曾多次經此乘舟外行或歸家，而這首《梅花引》正是他在途中為雪困，孤寂無聊之際，心有所感而寫成的詞作，以表達當時的惆悵情懷。詞中以悠揚的節奏、活潑的筆調，在冷清的畫面上，織進了熱烈的回憶和灑脫的情趣；在淡淡的哀愁中，展示了一個清妍瀟灑的藝術境界。它即興抒情，旋律自由又富於幻想，吟誦起來，給人的感受，如同欣賞一支優美的隨想曲。清代詞評家劉熙載對此詞推崇備至，曾稱之為「長短句之長城」。

「白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？」「心留」指樂意羈留，「身留」是出於被迫。詞的起筆就很不落俗。既沒有描繪雪景，又沒有直敘受阻，而是幻想出一隻擬人化的白鷗來設問。白鷗棲息水濱，形象飄逸，出現在荊溪泊舟的背景中，顯得十分和諧。這裡藉助白鷗，構思已屬新穎，而它的問法，尤為巧妙。它將孤舟主人的停泊究竟是被迫的還是自願的這個問題，極其簡明地用「是身留，是心留」來概括。第一步先作一個選擇式的詢問，第二步緊接着又用「心若留時，何事鎖眉頭」來反問。似乎它已經看出苗頭，但仍避免作出判斷。這種表現方法，較之作者在《喜遷鶯·金村阻風》中，「風濤如此，被閒鷗誚我，君行良苦」的寫法，雖然同樣都藉助了白鷗，卻顯得更俏皮而又有迂迴之趣。這樣，一起筆就用空靈的筆墨，虛筆側寫，揭示了孤舟受阻這一題旨，還為通篇的結構──時而寫「身留」，時而寫心未留──提供了線索。

「風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。」這幾句，承上文，寫身留，描繪了孤舟中的冷清。在筆法上，從前面的虛筆側寫，轉為實筆正寫。作者發揮了鍊字的功夫，通過「拍」字、「舞」字，寫出了寒風吹襲下，艙簾掀打和燈焰閃爍的動態，突出了一個「冷」字；又用「對」字、「閒」字，刻劃了他對着緘默的身影孤寂地發愣的靜態，突出了一個「孤」字。在這一動一靜之中，渲染了冷清寂寞的氣氛。又用「冷清清」一句，予以點破，兼指環境和心境。人們在孤寂的時候，往往會自然地懷念起舊日的朋友。正是這種孤舟夜泊的境遇，促使主人公追念起昔日同友人的歡聚，因而逗引出「憶舊遊」的思緒。

這首詞中的過片以「舊遊舊遊今在否」這句內心獨白，遙承起筆中對主人公並非「心留」的提示，同上片的「憶舊遊」相銜接，具體表現了他的心理活動。隨着懷念舊友的思緒，作者把筆墨揮灑開去，以「花外樓，柳下舟」兩句，揭出了同眼前的冷清相對照的另一番境界。句中在「花」「柳」這兩個嬌艷字眼兒的點染下；再現了與故友同游的美好回憶：在春意盎然的花紅柳綠之中，他們乘舟蕩漾、樓台逗留。這個「柳下舟」的「舟」字，同起筆中的「泊孤舟」相呼應，表明主人公的這一回憶，是由於「泊孤舟」的冷清所引起的。寫到這裡，作者突然調轉筆鋒，寫出了「夢也夢也，夢不到、寒水空流」三句，來一個一百八十度的轉折，把剛剛盪開去的境界忽地又收攏回來。原來是，美好的回憶，引來他尋夢的渴望，而一再地努力入夢卻沒有成功。句中「夢也夢也」的重疊，就表現了他尋夢的努力。好夢難尋，終於重新墜入冷清的現實──只見荊溪寒水空自流。這一跌一盪的筆下波瀾，反映了主人公翻騰的思緒，也通過鮮明的對比，進一步揭示了他被迫滯留中的惆悵心情。

「漠漠黃雲，濕透木綿裘」兩句，再次回到了對「身留」的描寫。從「濕透」兩個字，讀者可以悟出，主人公尋夢不成，已經踱到甲板上，佇立很久。他不顧漫天的飛雪，凝視着「漠漠」密布的陰雲，聽任身上的木綿襖被雪水浸透。他何以這樣出神呢？

「都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。」結尾表明，他陷入了深沉的愁思。直到終篇，才畫龍點睛地道破了「愁」和「雪」。明明是作者──主人公在愁思，他卻憑空拈出一個「都道」來，假託別人來說。表面上是先抑後揚，也就是先借他人把自己放到了最愁的，「無人愁似我」的境地，再後轉來，拉出幻想中的愁雪的梅花來作伴，似乎是自己的境地還不是唯一最可悲的。實際上是愁話淡說，聊以自慰。句中把「愁似我」的句子成分加以顛倒，再重複使用，用意也在加強上述「抑揚」的效果。最後一句「有梅花，似我愁」尤其是表現了作者的豐富的想象力和灑脫的胸襟的神來之筆。梅花這一高潔的形象，還使讀者聯想到作者在宋亡之後，以有為之年隱居不仕的經歷，進而從他那故作放達的語調中，感覺到他縈繞於懷的，似乎有比阻雪更深的愁苦，阻雪也許不過是一劑觸媒吧？

全詞流動自然。以發問取頭，未待回答，卻已氣勢凌人。詞中後多用短句，使節奏感極強，音響較為清越。全詞以抒情為主，借景抒情，情景融合，氣宇軒昂。結尾用「雪」字才點出文眼，是作者故意使然，蓋讓人讀起來一氣貫注也。古人評論蔣捷的詞，曾說它：「語語纖巧，字字妍倩」（毛晉語），又說它「洗鍊縝密，語多創穫」（劉熙載語）。從這首《梅花引》看來，他們確實是道出了它的清妍之美。

作者簡介

原圖鏈接圖片來源

蔣捷（約1245～1305後）， 字勝欲，號竹山，南宋詞人， 宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興大族，南宋咸淳十年（1274）進士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱「竹山先生」、「櫻桃進士」，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱「宋末四大家」。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。

得知蔣捷祖籍宜興，元初遷居武進，他在1274年中進士。如果那時是三十歲，在1296遷居武進時該是五十多歲。這二十來年的生活中的黃金時代是在隔湖的雲陽竹山渡過的。在1302年薦他為官時，他已定居武進，大約是五十五歲了。

他的一生是在國家危亡民生多艱的日子裡度過的。他有志報國、無力回天，不羨「搖金寶轡，織翠華裾」的生活。徑自過種菊陶潛、栽蔬杜甫的隱居生活。他不想給那個社會留下些什麼。所幸的是他也有境遇相同、志趣相合的人共往來，或詩詞、或題作，留下了生活的蛛絲馬跡。

視頻

嘯天說詩：蔣捷《虞美人·聽雨》

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南宋詞人蔣捷將漂泊愁思、亡國傷痛交纏詞中 種下美麗與哀愁

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