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歐陽

歐陽姓，中華姓氏之一，為今天漢族人口最多的複姓。

歐陽姓最早可追溯到夏朝。歐陽姓出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子無餘於會稽，到了越王無疆，被楚所滅，無疆子蹄更封於烏程歐余山之陽(古人稱山體的南面為山陽)，封為歐陽亭侯，遂以為氏，他的子孫因而姓"歐陽"。

歐陽姓郡望為渤海。 宋朝時，歐陽姓約有22萬多人，約占全國人口的0.29%，排在第六十九位，為百家大姓之一，位列宋版《百家姓》複姓的第4席，人口總數居複姓首位。據2006年《中國姓氏三百大姓(中)》，當代歐陽姓的人口約88萬，大約占全國人口的0.07%，排在全國第一百四十九位。在全國的分布目前主要集中於湖南、廣東、江西，這三省大約占歐陽姓總人口的80%。其次分布於河南、陝西、四川、湖北等。湖南為當代歐陽姓第一大省，居住了歐陽姓總人口的43%。全國形成了以湖南為中心的歐陽姓聚集區。 歐陽姓望族出渤海郡。

歷史上重要的歐陽姓人物有:東越王歐陽搖、西漢博士歐陽生;東漢汝南太守歐陽歙;西晉哲學家歐陽山郡公、廣州刺史歐陽頒，左衛將軍歐陽紇;唐朝書法家歐陽詢;五代後蜀翰林歐陽炯，尚書左丞、寧江軍節度使歐陽彬，博士歐陽詹;北宋文學家、史學家歐陽修;元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽玄;明朝右僉都御史歐陽重。

姓氏源流

歐陽是漢族傳統複姓之一。其遠祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書•宰相世系表》中說，歐陽氏是夏朝君主姒少康的庶子無餘，被封於會稽，這便是早期的越國。越國傳至無疆時被楚國所滅。無疆的兒子名蹄，被封於烏程歐余山之陽(今浙江省吳興縣)，封為歐陽亭侯，於是他們便以歐陽為氏，其後代則稱歐陽氏。

歐陽姓的單一淵源

源於姒姓，出自戰國末期楚國給越國勾踐後裔子蹄的封地，更封於烏程歐余山之陽，封為歐陽亭侯，屬於以封爵名稱為氏。傳說，黃帝有四位妃子，生了二十五個兒子。元妃西陵氏，也就是發明養蠶的嫘祖，生有一個兒子叫昌意。昌意的兒子叫顓頊，後來建立夏朝的大禹是顓頊的孫子。

當時，洪水滔天，帝堯讓顓頊的兒子鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治水，結果失敗，被堯處死。舜向堯推薦鯀的兒子大禹去治水，那時大禹剛剛二十歲。大禹帶領治水大軍，利用疏導的方法，將洪水引進河道和開挖的渠道，他忠於王事，歷經艱辛，辛辛苦苦三十二年，終於治好了洪冰。他為了治水"三過家門而不入"的事跡，成為歷史佳話。堯帝逝世後，舜繼承了帝位。舜帝年老後，讓大禹接了班。大禹即位後，建都於安邑，史稱"夏"。他死後葬於會稽。大禹其子夏啟正式建立了夏王朝，數傳至姒少康時，姒少康封支庶子孫姒無餘於會稽(今浙江紹興)，建立了最早的古越國。從此，這支夏禹的後代便在當地發展繁衍，並且經歷夏、商、周幾個朝代，一直王位相傳。直到春秋時期，越國的王位傳至姒允常時，有子名叫姒勾踐，史稱越王勾踐。不久越國被吳國給滅掉。十九年後，姒勾踐又復國，併吞並了鄰近的吳國。越國再下傳至越王勾踐的七世孫姒無疆，越國開始中衰，最終被楚國滅掉。在亡國後的越國貴族中，有人隱居不仕，有人則獲得楚國的封賞，其中姒無疆的次子叫姒蹄，便被分封到原越國境內的烏程歐余山南部(今浙江湖州)，為歐余亭侯。由於古人習慣稱山南為陽，姒蹄以及後世子孫也被稱為"歐陽亭侯"。久而久之，姒無疆的支庶子孫便以封地山名和封爵名為姓氏，形成了歐氏、區氏、歐陽氏、歐侯氏四個姓氏。歐陽氏與歐、區氏、歐侯氏同宗同源，皆是以封地名、或侯爵名為氏。

在歷史上，歐陽氏曾一度被迫改為單姓歐氏 、陽氏 。

得姓始祖

據《姓譜》載，歐陽氏源出越王勾踐之後。支孫封地在烏程歐陽亭，因以為氏(歐陽亭，即歐陽戍，在今江蘇儀征縣東北十里)，尊越王勾踐為始祖。

郡望

渤海郡:有二處:①西漢時(約公元前2世紀)從巨鹿、上谷二郡之地分出渤海郡。在今河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。②唐代(公元7-9世紀)東北靺鞨族等建立渤海國，相當於今松花江以南至渤海地區。

平陽郡:三國魏正始八年(公元247元)將河東郡分出一部設置平陽郡，治所在平陽縣(今山西省臨汾縣西南)。

千乘郡:春秋時，齊同有千乘邑，因齊景公有馬千駟、獵於境內的青田得名。西漢設置千乘郡，相當於今山東省高青縣一帶。東漢改為樂安郡。

堂號

畫荻堂:歐陽修從小死了父親，家裡很窮，買不起紙筆。母親以地作紙，用荻當筆，教子識字。後來官進翰林院侍讀，與宋祁等同修《新唐書》，又遷樞密副使、參知政事。荻，為多年生草本植物，與蘆葦相似，秋天開紫花。後人遂以"畫荻"懷念先人，以此為堂號。

六一堂:歐陽修晚號"六一居士"，歐陽氏族譜記載，《吉州歐陽氏六宗通譜》尊歐陽萬為吉州歐陽氏始祖，歐陽修為唐安福令歐陽萬9世孫，歐陽氏族人尊奉的又有堂號叫"六一堂"。

傳經堂:西漢歐陽生，字和伯，千乘人。為當時今文《尚書》"歐陽氏學"開創者，世傳《歐陽尚書》。爾後傳其子孫，歐陽生之子歐陽世，孫(不詳)，曾孫歐陽高、玄孫歐陽地余，六世孫歐陽政，七世孫歐陽賓，八世孫歐陽歙，皆為當 時 博士，被譽為"八世傳經"。歐陽姓後人為弘揚先輩書香，遂以"傳經"為堂號，即"傳經堂"，也稱"八世傳經堂"。

聚德堂:北宋歐陽修，官至參知政事(宰相)。精詩、詞、文各體，為當時古文運動領袖，系唐宋八大家之一。平生獎掖後進，曾鞏、王安石、蘇洵與子蘇軾、蘇轍俱得其稱譽，受人尊崇。其幼年失怙，母鄭氏撫養成人，嘗謂人曰:"此非德聚而及人也。"歐陽姓後人為紀念這位受人尊崇的先輩，遂以"聚德"為堂號。