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薛福成故居園林格局原圖鏈接來自 美篇網 的圖片

武員唐突河神》節選於晚清政論家薛福成《庸庵筆記》[1]的上卷。

薛福成(1838年4月12日~1894年7月21日),字叔耘,號庸盫,江蘇無錫賓雁里人,出生於書香門第、官宦之家。近代散文家外交家洋務運動的主要領導者之一、資本主義工商業的發起者[2]。自幼即受時代影響,廣覽博學,致力經世實學,不做詩賦,不習小楷,對八股尤為輕視。

原文

丁稚璜宮保在山東兩次治河,前則侯家林工,後則賈莊工也。侯家林之役,大王、將軍來集工次,每日演劇敬神。有眾蛇各就神位之前昂首觀劇,優人或以戲單呈上,請大王、將軍點戲。蛇以首觸戲單,所點之劇往往按切時事,非漫無意味者也。而點第一曲者,必金龍四大王,其次第亦不稍紊。

有總兵趙三元者,戟手謂人曰:「此皆蛇耳,何神之有了」言未已,忽叫云:「不敢不敢!」群趨視之,則有蟠其頸者,有繞其背者,成勸總兵跪神座前自責,且願演劇三日以贖罪。倏忽間,已見大王復位矣,然未見其去來之跡。賈莊之役,有某提督駐河干,忽見大黿順流而下,或謂此元將軍也,宜設香案,望空叩禱,可獲神助。提督怒曰:「吾乃將軍耳,彼區區介族,何足懼焉?」命軍士舉火槍擊之,黿遽返而上駛,若畏避者。

提督方自鳴得意,忽見大小黿數千,蔽流而至,波濤洶湧。提督正命舉槍,則向所見之巨黿已倏忽近岸,昂首漬沫,眾黿隨之,奔流箭激,聲勢震盪,軍士皆驚恐奔潰。提督知不可御,亟策馬登高避之。而其所駐之河濱草屋十餘間,皆被水捲去,沉汩無餘矣。噫!宇宙間靈跡昭然者,莫如河神。

彼武人粗鹵,不知敬畏,車而未降之罰,乃着異於俄頃之間,以示薄懲,神顧可慢乎哉?

棲身曾幕

同治四年(1865年),機遇終於降臨到薛福成的頭上。同年夏天,清廷鑑於在鎮壓農民起義隊伍捻軍的過程中連連失利,主持剿捻的名將僧格林沁亦被捻軍擊斃,便命剛剛鎮壓了太平天國農民起義的兩江總督曾國藩指揮湘軍北上剿捻。曾國藩是向西方學習船堅炮利的洋務派的代表人物,被朝野視為"晚清中興四大名臣"之一。

曾國藩善於結納人才,很多人也想依附於他的門下,所以他的幕府里聚集了一批在當時頗有聲望的賢士 。曾國藩率軍北上剿捻,沿途遍貼了招納賢才的榜文。薛福成十分欽慕曾國藩,認為這是一個投奔他的極好的機會,於是將自己多年來社會問題的思考與解決社會危機的辦法細細道來,寫下了一萬多字的《上曾侯書》,集中寫成了"養人才、廣墾田、興屯政、治捻寇、澄吏治、厚民生、籌海防、挽時變"的八條對策。6月28日,當曾國藩的座船沿運河途經寶應時,他由大哥薛福辰陪同,冒着風雨謁見曾國藩,將萬言書恭恭敬敬地遞上去。曾國藩讀了他的上書,讚賞不已,覺得薛福成文章長於論事,日後有望成一家之言,便對周圍人大講薛福成他日當有造就,並立即延攬薛福成為自己的幕僚。從此薛福成跟着曾國藩走南闖北,與一群才華橫溢胸懷大志的幕僚朝夕晤談。曾國藩酷愛圍棋,每日清晨, 都要請有相同嗜好的薛福成與之對弈,不但切磋棋藝,更注意交流對諸如"兵事、餉事、吏事、文事"等軍國大計的種種設想。

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參考文獻

  1. 庸庵筆記,道客巴巴,2014-12-25
  2. 家族篇——工商立國的領路世家·無錫薛氏 ,搜狐,2017-05-21