殿前歡·酒杯濃檢視原始碼討論檢視歷史
殿前歡·酒杯濃是元代散曲作家盧摯創作的一首散曲。此曲表面上寫春遊醉酒的豪興和飄逸無為的醉態，實際上表達其厭倦功名、不滿現實的情懷。全曲帶有濃厚的元代散曲前期「清麗派」的特點，又有着豪放派的大氣超然，顯示出一種「酒」中的「任真」之美。
- 作品名稱 ：殿前歡·酒杯濃
- 創作年代 ；元代
- 作品體裁 :散曲
- 作 者 ;盧摯
- 作品別名 ；【雙調】殿前歡·酒杯濃
- 作品出處 ;《全元散曲》
作品原文
【雙調】殿前歡⑴[1]
酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁⑵，一葫蘆酒壓花梢重⑶。隨我奚童⑷，葫蘆干，興不窮。誰人共？一帶青山送。乘風列子⑸，列子乘風。
注釋譯文
詞句注釋
⑴雙調：十二宮調之一，是元曲常用宮調。殿前歡：曲牌名。小令兼用。入雙調。
⑵春色：此處指酒。宋代安定郡王用黃柑釀酒，名為「洞庭春色」。一說即指春天色彩，亦通。山翁：指山簡，字季倫。晉時鎮守襄陽，好酒，常出遊，並常醉酒而歸。
⑶花梢：指花木的枝梢。
⑷奚童：小童僕，書童。
⑸列子：即列禦寇，戰國時鄭人。他的事跡多見於《莊子》，據說其著有《列子》八篇，被後人列入道家，奉為道家經典。《莊子·逍遙遊》稱其能「御風而行」。
白話譯文
酒杯中的酒香正濃，而春色更令我陶醉。一邊喝酒一邊賞春，花的美比酒更能醉人，跟隨我的書童，邊看邊喝興致無窮，和誰一起回去呢，青山一帶來相送。歸來途中，雖微有醉意，卻一點也不疲倦，步履輕快，仿佛如列子御風而行，飄然欲仙。
創作背景
盧摯身為元代前期的顯宦，但作有不少表現嚮往閒適生活的作品。這首小令作於元代初期，當為作者游山酒後之作，反映的是一種「任真」的境界。其具體創作時間未得確證。
作品鑑賞
整體賞析
古時文人墨客常常借酒抒懷，使得酒成就了「釣詩鈎」的美名。這篇《殿前歡》正是盧摯乘着酒興揮灑而成的作品。這首小令寫作者攜酒游山，任性自然之樂。曲子開篇就帶濃濃醉意，而後極力渲染率情任意的醉翁之態，意態飄逸。[2]
「酒杯濃。一葫蘆春色醉山翁，一葫蘆酒壓花梢重。」開篇三句滲透着濃醇的酒香，滿目春色盡在酒中。醉後的盧摯品味出歐陽修「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也」的意趣來。一杯接一杯的美酒，蘊藏着生機勃勃的大地和花枝葉茂的美景。酒「釣」出了春景和醉趣，作者將酒葫蘆掛在枝丫上，顯示出自己率真自然的醉翁情態。不僅作者自己如此，連書童也興致高昂：「隨我奚童，葫蘆干、興不窮。」兩人就算喝盡了葫蘆中的美酒，興致也依然高昂。這時候酒已非必要的存在，作者因酒興而詩意大發，暢遊山水間，忘記了俗世的雜念，變得無拘無束。
「誰人共，一帶青山送。」此時他已與自然融為一體，達到物我合一的境界，於是有了「乘風列子，列子乘風」這樣的妙句。列子名列禦寇，是傳說中得道的「至人」，是「任真脫俗」的代表。此處借用列子的故事來表現自己飲酒之後所達到的沖而不薄，淡而有味的精神境界。盧摯正如其筆下的醉翁一般，既不追求「桃花源」式的理想，他所表現出來的超然也並不是另有寄託，別有懷抱。官運尚算亨通的他，並沒有矯揉造作地強訴愁思，而是表達一種純淨無憂的情懷。他飲酒不是為了排解憂鬱，而是為了享受獨酌的樂趣。以「酒」貫穿全篇，是這首小令的特色。盧摯處處將情緒的表達與「酒興」結合起來，使整首曲子讀來酣暢淋漓。最後兩句句式反覆，又增加了幾分灑脫之趣。
盧摯是元代早期散曲作家「清麗派」有影響的人物，但他的「清麗」還沒有像以後散曲那樣過多地向詞靠近。此曲體現了散曲特有的灝爛放達之趣。如「葫蘆」一詞在全曲中重複出現三次，這種情況是作詩詞的大忌，然卻是散曲特有的風味。這種以「葫蘆」為語脈串通全篇，緊扣「酒杯濃」層層遞進展開的作法頗得酣暢爽快的曲旨。而曲尾顛倒反覆的句式更增加了全曲的灑脫之趣。此外，清麗之中而兼豪放，也是疏齋散曲的一大特色，此曲以「清」為里，以「放」為面，作者是在「我」的抒展中進入「沖虛」之境的。這種悠遠和安寧與詩詞大多以一種含蓄的內向深化而進入「超然」之境迥異其趣。[3]
名家評價
現代戲曲史研究專家盧前《論曲絕句》：「自寫胸臆、曠放豪邁。」
作者簡介
盧摯（約1242－1314後），字處道，一字莘老，號疏齋，又號嵩翁，先祖涿郡（今河北涿縣）人，後世居河南。初為元世祖侍從，後累官至翰林承旨。為元初比較有影響的作家，人稱其文與姚燧比肩，詩與劉因齊名；而散曲作品成就更高，代表了元代前期楊果、劉秉忠等一批達官文人的創作成就。《全元散曲》收其小令一百二十首，其數量之多，在前期散曲作家中僅次於馬致遠。今有李修生《盧疏齋集輯存》。