永寧庵·路入永寧方午陰

《永寧庵·路入永寧方午陰》是南宋丘葵的作品之一。少時聰穎好學，進秀才後又拜呂大奎等許多儒學名家為師。呂大奎師事王昭復，而王昭復曾拜朱熹的門生陳淳為師，故邱葵為朱熹的四傳弟子，其氣節與學術造詣，在泉郡頗有名氣。

丘葵(1244年~1333年)，本名邱葵，字吉甫，號釣磯翁，同安縣小嶝島人。篤修朱子性理之學，而終生隱居^[1]，不求人知。長期避居海島，宋元間人蒲壽宬有《寄丘釣磯》詩(《心泉學詩稿》卷一)。延佑四年(1317年)，御史馬祖常執幣禮聘，卻而不受，並作詩明志。作為隱逸詩人，他的"卻聘詩"在當時頗有名

永寧庵·路入永寧方午陰

“

路入永寧方午陰，禪師聊復坐沉吟。

欲將門外葫蘆水，倒作田間三日霖。

”

— [南宋]丘葵

著述

清·李清馥《閩中理學淵源考磯·卷33·徵士丘釣先生葵》:

"所著有《易解》、《義書解》、《詩□義》、《春秋通義》、《四書日講》、《經世書》、《聲音既濟圖》、《周禮補亡》等書。"

"元時，倭寇至其宅，他無所犯，惟取遺書以去，故其著述多無傳，僅存《周禮補亡》及《詩集》四卷行世。《周禮補亡》今存，論者謂其參訂詳確雲。"

清·金門舉人林豪修撰《金門志》，收錄丘葵有關材料，稱丘葵的詩文稿集為"善本"。

德佑元年(1275年)，同安蒲壽庚降元，脅迫丘葵的老師呂大奎署降表，呂大奎激於民族義憤拒絕，逃亡後被追殺^[2]。丘葵聞訊痛不欲生，為表明愛國忠心，特地叫他的長子隨宋·丞相張世傑入粵勤王。

入元，元世祖遣使奉幣徵聘丘葵入朝為官，丘葵堅不仕元。受丘葵影響，有元一代金門士子從沒一人應科考，也沒一人為官。

清·李清馥《閩中理學淵源考·卷33·徵士丘釣磯先生葵》:"元世祖聞其名，遣御史馬伯庸與達嚕噶齊(即達魯花赤，府、縣掌印官)奉幣徵聘，不出，賦詩見志。"

丘葵所賦詩曰:"天子來征老秀才，秀才懶下讀書台。商山肯為秦嬰出，黃石終從孺子來。太守免勞堂下拜，使臣且向日邊回。袖中一卷春秋筆，不為傍人取次裁。"

整部劇就關二爺是正常的，他說讀《春秋》的，我信陳淳是埭美村的開基人，朱熹晚年的得意門生，理學思想的重要繼承人