漢委奴國王金印檢視原始碼討論檢視歷史

漢倭奴國王印 原圖鏈結 圖片來自xuehua.us

漢倭奴國王印是東漢光武帝頒授給其屬國倭奴國的一枚金制王印。該印於天明四年（1784年）出土，現藏於日本福岡市立博物館。這一重大歷史發現標誌著中古時期中日外交關係的正式建立，曾被廣泛引為中日交流的重要證據。

只有中原王朝的皇帝才能稱為「皇」，對倭奴國頒發金印，表明歷史上在日本列島上眾多政權的其中之一，的確作為中原王朝的屬國而存在。中原王朝也不可能承認除了自身以外的任何「王朝」，這是當時整個東亞世界的共識。

歷史概述

漢代時，日本列島分為諸多小國。據《後漢書·東夷傳》記載，建武中元二年，倭國眾多邦國當中的奴國遣使朝貢，光武帝劉秀賜金印。「建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也，光武賜以印綬。」

乾隆四十九年（日本江戶時代的天明四年）甲辰二月二十三日，一來自葉崎(葉崎，位於九州北部筑前國那珂郡博多灣志賀島，今日本福岡縣糟屋郡志賀町。)的農夫甚兵衛在整修自家水田時掘獲此印。另有一說，實際挖掘的是甚兵衛的兩個傭工，秀治和喜平。該印金質蛇紐，重約108克；印面2.34厘米見方，以陰刻篆體刻有「漢委奴國王」。

儒學者龜井南冥是第一個考證金印歷史由來的學者，並將其獻給了當時福岡藩的藩主黑田家。1931年（昭和6年），日本指定該印為國寶；二戰後再於1956年定為一級國寶。1978年，黑田家將金印捐給福岡市。1979年福岡市美術館收藏金印，1990年改由福岡市博物館收藏。

眞僞傳說

在十八世紀以前，部份日本學者對《後漢書》中所載東漢光武帝賜以金印的事認為係遊戲文章，並無事實的根據。金印發現後，日本學術界對「漢委奴國王」金印的真偽始終持有爭論，主要分為三種觀點。有人認為此印綬為東漢光武帝所賜主印，即真印說；有人認為是日本人自己所刻，即假印說；還有人認為是日本人仿刻，即偽印說。

經日本史學家、考古家的鑑定，該印尺寸及蛇紐均符合漢制。1956年，一枚形如盤蛇印紐的金印「滇王之印」於中國雲南石寨山西漢古墓群的6號墓滇王墓出土，經考證是漢武帝劉徹於元封二年（前109年）滇王嘗羌臣服漢室後賜予的印綬。1981年2月21日，中國揚州地區邗江縣甘泉二號漢墓出土另一顆漢代金印「廣陵王璽」。這枚印章也是純金鑄成，印體方形，龜紐，陰刻篆體字，規格、形制、篆刻技法與漢委奴國王印如出一轍，據專家考證很可能出自同一匠人之手。考古人員參照附近漢墓中刻於其它銅器上的年號推定，這枚金印就是東漢明帝劉莊於永平元年（58年）封劉荊為廣陵王時賜予他的，與授日本金印的時間（建武中元二年，公元57年）僅隔一年，從而確定了「漢委奴國王」金印確為後漢光武帝所頒賜。

三宅米吉博士著有論文指出，在九州志賀島發現的漢委奴國王金印確是光武帝所賜，絕非後人所偽撰；另有岡部長辛、松村勇造、關野雄、栗原朋信、森貞次郎、直木孝次郎等諸氏，咸認為此印乃光武帝賜給倭奴國王的真印，而為學界大多數人所承認。

印紐的典故

關於印紐：在中國古代，皇帝常以冊封官位或下賜印綬的手段來維持自己的最高統治地位，該印章制度也反映在漢朝的外交政策上｡一般來說，印鈕的形狀根據民族、居住地區的不同而異。經專家考證，漢制賜給中原地方的太子及諸侯王的金印一般是龜紐，賜給臣服國國王的印紐則多用蛇、山羊、駱駝等造型，其中匈奴等北方民族侯王接受冊封的金印多為羊紐、駝紐。

關於印文：「漢委奴國王」，意為「漢朝的屬國倭國的子邦奴國之君主」。印文以「漢」字開始｡一般來說，若是漢朝皇帝直接管轄的國土前面一般都不加王朝的名稱。而倭奴印的印文是以「漢」字當頭的，也就是說倭在當時是漢朝的朝貢國，而不是漢朝的直轄領地。此外末尾的「國王」兩字，為當時漢朝皇帝冊封外臣之王時使用的等級稱呼；這類稱呼總共分為五等，｢國王｣為最高等級，這也就意味著漢朝皇帝承認倭國擁有自己的領土管轄權。