江右游日記五檢視原始碼討論檢視歷史
江右游日記五出自《徐霞客遊記》，遊記是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，去世後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上具有重要的價值。[1]
原文
（十一月初一日缺）
十一月初二日 出建昌南門，西行二里至麻姑山足。上山二里，半山亭，有臥瀑。又一里半，噴雪〔亭〕，雙瀑。〔麻姑以水勝，而詘qǜ於峰巒。半山亭之上，有水橫騫qiān，如臥龍蜿蜒。上至噴雪，則懸瀑落峰間，一若疋同「匹」練下垂，一若玉箸分瀉。分瀉者，交縈石隙，珠絡縱橫，亦不止於兩，但遠眺則成兩瀑耳。既墜，仍合為一，復如臥龍斜騫出峽去。但上之懸墜止二百尺，不能與雁宕、匡廬爭勝。〕又一里，連泄五級，上有二潭甚深，舊亭新蓋，〔可名「五泄」。五泄各不相見，各自爭奇。〕〔螺轉環連，雪英指白的水花四出；此可一目而盡，為少遜耳。〕又半里，龍門峽，上有橋。〔兩崖夾立，泉搗中壑，不敢下視；架橋俯瞰於上，又變容與為雄壯觀。龍門而上，溪平山繞，自成洞天，不復知身在高山上也。〕又半里，麻姑壇、仙都觀。左有大夫松，已死；右有通海井。西上嶺十里，逾篾竹嶺，為丹霞洞。又上一里，為王仙嶺，最高。西下二里，張坊。西左坳中為華嚴庵，宿。
初三日 王仙嶺東下一嶺為丹霞洞。又逾篾竹嶺西坳中，南上越兩山，東南共五里為飛爐峰，有小石爐方尺，自軍峰山南飛至。其地南為軍峰，北接麻姑，東瞰盱江，西極芙蓉，蓋在五老峰之西，陽華峰之西北矣。（以下有缺）
初四日 出建昌東門，過太平橋南行，循溪五六界，折而西一里，出從姑之南，〔上天柱峰，〕見山頂兩石並起如雙髻者。〔北〕向登其岩，曰飛鰲峰。岩前曰長春閣。閣之東有堂曰「鰲峰」，深處為羅先生講學之所。其後飛突而出，倒書曰「印空」。下有方池，名曰玉冷泉。從東上天際亭，亭後鑿石懸梯而上，有洞。洞口隘如斗，蛇像蛇一樣伏乃入，其中高穹而寬。此天柱之南隅也。出洞，仍下石級，沿崖從西登。天柱、鰲峰之間，有台一掌，上眺層崖，下臨絕壁，竹拂石門，樹懸崖隙，為雲岩台。從其上西穿峰峽，架木崖間，曰雙玉樓。再西，一石欲墜未墜，兩峽並起，上下離立，若中剖而分者，曰一線天。此鰲峰之北隅也。一線既盡，峽轉而北，有平石二片，一方一圓，橫庋峽內，曰跏趺jiā fǜ佛教徒之盤腿坐法石。此二峰者，從天柱之西，鰲峰之北，又起二峰，高殺於鰲峰、天柱，而附麗成奇者也。其東一峰，即南與鰲峰夾成一線，又與西峰夾庋跏趺者。西峰之西，又有片石橫架成台，其東西俱可跏趺雲。從跏趺石東踐一動石，梯東峰而上，其頂南架梁於一線，遂出鰲峰之崩，東鑿級以躋，遂凌天柱之表。於是北瞰郡城，琉璃映日；西瞻麻嶠，翡翠插天。〔時天霽，明爽殊甚。〕從此北下天柱之北，穹崖下臨，片石夾立，上有古梅一株，曰「屏風石」。天柱北裂一隙，上有懸台可躋而坐，曰「滴水崖」。內有石竇，直上三丈，正與南隅懸崖之洞相對。此天柱之北隅也。從此東下，又得穹崖一層，曰讀書台，今為竹影庵。從其南攀石而登，曰梅花岩，石隙東向，可臥可憩。此天柱東隅之下層也。飛鰲之西有斗姆閣，其側有蟾窟石，下嵌為窩，上突為台，亦可趺fǜ同跗可嘯。此飛鰲西隅之下層也。（以下有缺）
是日，建昌遇夏調御、丘士章。
譯文
十一月初二日走出建昌府南門，往西行二里，到達麻姑山腳。上山二里，到半山亭，亭旁邊有一條臥瀑。又往上爬一里半，為噴雪亭，那裡有兩條瀑布。麻姑山以水的景觀為最優美，而差在峰巒的峻秀方面。半山亭上，有條水流橫貫在山間，如一條臥龍蜿蜒。上到噴雪亭，卻見高懸的瀑布瀉落在山峰間，一條如像一匹潔白的絹帛往下垂掛着，另一條好似二束白玉筷子向下分瀉。分瀉下來的那條瀑布交注縈流在石頭縫隙間，交織成一個縱橫的網絡。瀑布也不只兩處，只是從遠處眺望成兩條而已。它們墜落以後，仍然匯合為一股水流，同樣如一條臥龍斜貫出峽。但是瀑布上下懸墜的高度只有兩百尺，不能和雁宕山、匡廬山的瀑布爭優勝。又往上一里，瀑流連續向下墜落五層，瀑流上面有兩個很深的潭，潭邊的舊亭子新修了洲番，可以稱為「五泄亭」。五層瀑布各不相見，各自爭奇。瀑布螺旋環連，雪花四濺；在亭子上可以盡覽五層瀑布的景象，因為這裡略比瀑布頂端低一些。又往上半里，到龍門峽，峽上有橋。兩邊崖壁夾立，泉流搗入中間的深谷中，人不敢往下看；架了橋在橋上俯瞰，水勢又變得雄偉壯觀。沿龍門而上，溪流平緩，山巒環繞幾，自成一片幽靜奇異的天地，讓人不再感覺到置身在高山上面。又往上半里，到達麻姑壇和仙都觀。左邊有棵大夫松，己經枯死；右邊有口通海井。往西上嶺十里，翻過蔑竹嶺，為丹霞洞。又往上一里，為王仙嶺，它最高峻。往西朝下走二里，為張坊。張坊西面左邊山坳中為華嚴庵，於是投宿在庵中。
初三日從王仙嶺東面走下一座山嶺為丹霞洞。又翻過蔑竹嶺西面的山坳，向南往上越過兩座山，再往東南共走五里為飛爐峰，峰上有個一尺見方的小石爐，傳說它是從軍峰山南面飛來的。那地方南邊為軍峰山，北邊接着麻姑山，向東可以遠望吁江，向西可以盡覽芙容峰，大略在五老峰的西面、陽華峰的西北面。（以下缺）
『初四日出了建昌府東門，越過太平橋往南行，順溪流走五六里，又折向西走一里，出了從姑峰南面，攀上天柱峰，看見一座頂上兩塊石頭並列聳起，如同雙髻的山峰。向北登上那山峰間的岩石，為飛鰲峰。岩前面有個閣叫長春閣。閣的東面有個堂，匾額上寫着「鰲峰深處」四個字，是羅先生講學的處所。堂後面岩石飛突而出，岩上倒寫着「印空」兩個字。岩石下有一個方形池子，名叫玉冷泉。我從玉冷泉東面上到天際亭，亭後鑿開石壁修築了一懸空的石階梯，順石階梯爬上去，有一個洞。洞口狹窄如斗，我像蛇一樣臥伏着才鑽了進去，洞中高彎寬闊。此洞處天柱峰的南隅。出了洞，仍然沿石瞪下來，順着山崖從西面攀登。天柱峰和鰲峰之間，有個手掌似的平台，上眺層崖，下臨她壁，翠竹輕拂石門，綠樹懸立在崖縫間，這是雲岩台。從雲岩台上往西穿越山峰間的峽谷，崖壁間架着一座木樓，叫雙玉樓。再往西，峽谷頂上有一塊石頭將墜未墜，兩邊的崖壁並排聳起，上下崖石並立，如同從中間破裂而分開的一樣，叫一線天。這裡處鰲峰的北隅。過了一線天，峽谷轉往北，有兩片平整的石塊，一方一圓，橫置在峽谷內，稱為枷跌石。
此二峰，即從天柱峰西面、鰲峰北面又聳起的兩座山峰，高不如鰲峰和天柱峰，但由於它們的映襯，加之有一線天、枷跌石兩處景觀，也變得奇麗峻秀。其中東面的山峰，就是與南面的鰲峰夾峙而形成一線天、又與西面的山峰相夾而橫臥着枷跌石的那座。西面那座山峰的西邊，又有一塊石頭橫架成台，這座山峰東西兩面的石頭都可以稱為枷跌石。從枷跌石東面踏着一塊搖動着的石頭，向東面那座山峰攀上去，峰頂南端一線天之上架有橋樑，越過橋便到了鰲峰峰頂；峰頂東面鑿有石階梯，沿階梯登上去，便到了夭柱峰峰頂。從天柱峰頂上向北俯瞰建昌府城，琉璃瓦輝映着陽光；往西觀看麻嬌峰，翡翠色的峰巒直插雲天。
當時天空雲氣稀薄，異常明朗。從峰頂上往北下到峰北面，彎隆的山崖下臨深谷，一塊大石頭聳立在山崖對面，上面有一棵古梅，這塊大石頭叫「屏風石」。天柱峰北面裂開一條夾縫，夾縫中有一個虛懸着的平台，可以攀到上面去坐着，它叫「滴水崖」。滴水崖內有個石洞，直通向上，有三丈深，正好與峰南隅懸在崖壁間的那個洞對着。這是天柱峰的北隅。從這裡往東下去，又見到一層彎隆的山崖，叫讀書台，如今上面建有竹影庵。從讀書台南面攀着石頭登上去，叫梅花岩，岩間石縫朝着東，石縫內可以睡臥可以休息。這是天柱峰東隅的下層。飛鰲峰的西面有個斗姆閣，它的側面有個蟾窟石，這石的下面如蟾蛛張着口形成石窩，上面向外凸出形成平台，台上也可以雙足交疊而坐，可以放聲長嘯。這是飛鰲峰西隅的下層。（以下有缺文）。
這天在建昌府遇到夏調御、丘士章。[2]
作者簡介
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明代南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家、探險家和文學家。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。先後遊歷了21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。歷經34年考察撰寫成60萬字的地理名著《徐霞客遊記》，遊記開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的遊記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的遊記文學。他的遊記，與他描繪的大自然一樣質樸而綺麗，有人稱讚它是「世間真文字，大文字，奇文字」。[3]