滄浪亭記(毛甫玫)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《滄浪亭記》是中國當代作家毛甫玫的散文。
作品欣賞
滄浪亭記
據說屈原被放逐之後，徘徊於江邊，形容枯槁，憂心忡忡，遇一漁人問其故，屈原嘆曰：「舉世皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清」。漁人笑而歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」遂揚長而去。淪浪亭之得名，莫非緣於此歌?
讀《滄浪亭記》，最突出之感就是一個「悟」字。失意文人逃情于山水是不足為怪的事，但大都意氣之舉，只堪一笑。而蘇舜欽的《淪浪亭記》則通篇洋溢着一種恍然自悔與怡然自得的情緒，內中隱含着一種真悟。
文中開首直敘自己被廢的處境，借盛夏的悶熱來映襯沉鬱的心境，而思「高爽虛辟」之地而不可得更是使滿腔憂思無處排解，在這裡，作者還沉溺於得失之中而不能自拔，當然也談不到什麼「悟」了。接着作者承接上文，寫偶然之中得遇佳處，這使得作者驚喜交集，他採用了移步換形之法，使讀者跟着他的腳步，隨着他的筆勢盡情遊覽了一番，這種筆法無疑是得益於柳宗元的山水遊記的。作者面對「前竹後水」、「澄川翠干」的清幽之境，喜不自勝，徘徊不能去，終於重幣購之，這裡作者只是取清靜之地，遣鬱悶之情，仍然與「悟」無緣。
既建淪浪亭，便時時游於滄浪園，這一段描寫極具神情，有超越飛升之勢。作者以一種酒脫放曠的筆致描繪出一幅寒江獨釣般的意境，觀者仿佛見一扁舟遊蕩於湖光竹影之間，舟中人衣袖飄飄，且歌且嘯，陶然自處，而與魚鳥相問答，遺世獨立之意味盡在其中。作者既受自然萬物之靈氣，又復自思往日奔忙於利害之碌碌，恍然自省，不禁愧悔於失此人生「真趣」，充分展示出一種與自然美景心領神會，相融為一的意趣。行文至此已有一種領悟孕育其中，而最後的一段議論則是以文字寫出了這種內心的感受，惋惜於沉緬仕宦之過，抒發了笑傲萬古的情懷，而以曠達高遠的心態完成了一次境界的升華。
但是作者的領悟並不徹底，尚不能忘懷於萬物。距禪境還相去甚遠。作者自己也認識到了這一點，所以說「尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉」。不過雖不能做到漁人一般的不着形跡，比起屈原的執着卻還是瀟灑超脫的多了。至於這兩種情懷的孰高孰低，那就另當別論了。
這篇散文從總的風格上講，超邁俊逸，豪情充塞於灑脫之中，而其表達的境界也都與蘇軾頗有相似之處。
作者簡介
毛甫玫，品詩文網簽約作家。