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法惹勒（1489～1565），外文名：Farel, William ，出生於法國，受業於巴黎大學（1509），得賴非甫爾（Jacques Lefe&vre, 1455～1536）的指導而鑽研保羅因信稱義（Justification670,Justification）的道理。幾經掙扎，法惹勒終於在1516年徹悟，經歷了重生。1520年，法惹勒跟隨賴非甫爾到法國教會傳講改教；1522年為教會所禁，迫他與瑞士各州聯合，另一方面繼續與羅馬教廷辯論神學問題。
神學（古希臘語：Θεολογια，拉丁語：theologia，英語：Theology）一詞，廣泛指稱所有對神（上帝）這個主題展開的研究或學說。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος（即「神」）和λογος（即「邏各斯／話語／學說」）兩個字組合，字面上便有建立人類對上帝[1]正確認識的學說之意。為宗教研究的一個領域[2]。
人物簡介
法惹勒編了一本《教義進階》（Sommaire, 1525），是一本為平信徒編寫，完全本於聖經的小書。法惹勒強調一種法律式的因信稱義，特別着重透過行善來遵守律法，以及敬虔生活在基督徒生命的地位；此外，他亦為主禱文和使徒信經寫了兩本注釋（二者均失存），一本崇拜禮儀，和三本解釋「新」神學的書籍。
法惹勒的名聲主要因為他為日內瓦的更正教贏得不少信徒，時為1532年到1535年間。他強烈要求年輕的加爾文留在日內瓦一事，更是名垂千古。後來從1541到1565年，他專心在紐沙特爾（Neufcha^tel）傳道，遇到非常大的攻擊。他在「亡羊」中掙扎，正好說明一個為了平民而不斷擺上的福音使者的楷模。