泰山雲步橋檢視原始碼討論檢視歷史

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泰山雲步橋位於五松亭下，快活三里北首，原為木橋，幾經其變後，民國年間才改為石橋，名之「雲步橋」。 起初它叫紅橋，當時橋是紅色的，所以民間稱其為紅橋。紅橋的橋板、護欄都是木製，只有橋墩是用石頭壘砌而成。 後來，它又被稱為「雲木橋」，至今在民間還流傳着一段關於「雲木橋」的傳說故事。這裡林木茂盛山谷深幽，常為雲霧籠罩，因此楊承訓題名「雲步橋」。來到雲步橋，不僅可以觀賞到雲橋飛瀑的勝景，領略雲步橋周圍的秀麗景色，飽覽眾多的摩崖刻石，同時，還可以看到斷裂的露頭，了解到雲橋飛瀑的成因，研究斷裂的性質和特點，撫思和想象當年斷裂活動的壯麗情景。真可謂幾多詩情畫意，幾多科學的探索。

傳說

相傳碧霞元君與兄長爭坐泰山，兄妹二人互不相讓，於是商定誰先爬上山頂，泰山就是誰的，登山日期定為三月十五日。元君自知三寸金蓮爬山不是哥哥的對手，就提前走訪調查，找到了一條通往山頂的捷徑。當她來到快活三里，忽見前面一道萬丈深淵攔住了去路，周圍都是懸崖絕壁，插翅難飛。元君正在犯愁，就聽「咔嚓」一聲，一棵幾摟粗的松樹從山上滾來，不偏不斜，正好橫亘山澗，成為一座小橋。元君絕處逢生，轉悲為喜，不禁嘆道：「天助我也！」說着就要舉步上橋，可是獨木橋難行，元君又是小腳，而橋下一眼望不到底，令人頭暈目眩，元君舉步難行。元君這時寒心絕望了，傷心地淚流不止。正在此時，忽見一片白雲從山頂飄然而下，浮在橋底鋪平了山澗，遮擋住了無底的深淵，元君穩穩噹噹過了橋，捷足先登，坐了泰山。事後人們便把三月十五元君登山的這一天作為她的生日，每年都有許多人給她進香祝壽。那座松樹架起的小橋，便得名「雲木橋」。這當然只是個傳說故事，算不得數。事實上，據史料記載，「紅橋」更名為「雲木橋」是在二十世紀三十年代的事。

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歷史文化

雲步橋是泰山上最古老的橋，中天門以上泰山盤道緣通天河東岸而上，當行至御帳坪時，河道中一崖突兀，瀑練高懸，東側懸崖陡峭，無法通行，西側便是攔住山，山河交接處地勢稍緩，登山盤道遂改至河的西岸而行，從東至西盤道相連，需有一橋過渡，於是人們便在崖下的河床上，就地取材，扶正了兩塊巨石為橋墩，上面搭了幾根樹幹為橋面，解決了往來遊人的過河困難，這便是最初的雲步橋。

遊人攀登至此，還未過橋，便先駐足，無不為此地的夢境動情、流連。儒家在此看到了「泉清自潔」、「霖雨蒼生」，甚至念起了紅塵奔波，到此「思跪乳」的孝道；道家看到了「太古清音」、「月色泉聲」的清靜世界；佛教看到了「登歡喜地、見歡喜佛、生歡喜心」的境界，連連合掌「妙極」！而且上至帝王、下至逃犯對此地無不鍾情。公元1008年10月，宋真宗趙佶登山至此，但見山水相依，雲入松端，斷崖上面，河床平坦，水流脈脈，想融入山川的真宗便命人在河道上建一帳篷，宿此一夜，故稱「御帳坪」，至今16個柱窩仍在，1695年，康熙在此駐蹕，接見過普照寺僧元玉禪師。

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何以名「雲步橋」，因此地常年水汽瀰漫，雲霧升騰，煙水繚繞，遊人過河，遠望猶如穿行雲中，雲中漫步，故名雲步橋，名稱極富詩意。同時，因該橋位於瀑布下面，在氣候變暖之前，泰山上的水四季常流，雲橋飛瀑常年不斷，鋪花瀉玉，瀑布的霧氣、水汽在陽光的衍射下，往往出現色彩斑斕的彩虹，從下游遙望，此橋籠罩在一派紅色霧靄之中，故又名「紅橋」。1912年，法國人斯蒂芬·帕瑟曾拍攝了一張「紅橋」的彩照，拍得美輪美奐。

山中無苛政，時光荏苒，轉眼到了1938年10月17日，一名叫李半無的人為躲避當局的追捕，便到山中徜徉，饑寒交迫之際，難掩心中豪情，在雲步橋下留下了石刻：「逃亡二十五日，登此第一高山」，灑脫的隸書，折服於雄偉的泰山，內心發出真誠讚嘆，亦見其胸襟之壯。

觀瀑亭

既然三教九流、皇帝逃犯都醉心於此地，於是，光緒30年泰安縣令毛蜀雲便在橋頭東側建了一座石亭，以抒心情，名酌泉亭，泰山六大名亭之首，寬3.8米，高5.4米。為方便四觀雲瀑，亭四周不是圍牆，而是別出心裁地採取了鏤空的形式，只是立了四根石柱，門朝北，直接面對瀑布，因而額題「觀瀑亭」，其餘三面柱間均施以坐凳欄杆，可以小坐小酌，以便泉聲入耳、雲水入眼、月色入戶，徹底享受此地的美景、美物和意境，天人合一融為一體。

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橋和亭有機結合，升華了雲步橋周邊的韻味和環境，歷代名人登臨，留下了大量的吟詠佳作，而且雲步橋周邊現存80處刻石，真草隸篆，名人薈萃，琳琅滿目，目不暇接。簡陋的雲步橋普渡眾生，但每當雨季，山洪常爆發，板橋便沖得蕩然無存，遊人只得望河興嘆。於是，便有善人做功德，再鋪木板，如是循環，往復了二千多年。

發展

在上世紀20年代，雲步橋曾修復得有板有眼，兩側還有欄杆，當時，雲步橋的跨度不大，橋洞較小，橋東有一松，垂垂挺立，松下有一亭，露出一角，這便是酌泉亭。亭前和橋上均有一人正在下山，橋西的盤道上，有4個轎夫正抬着2人艱難向前，後邊2人抬着行李，滑竿上的達官貴人，面目不清。盤道盡頭有一松一牌坊，坊今已不存，原名小天門。牌坊的西側，有一松偃蓋，便是著名的望人松，又稱泰山迎客松，樹齡500餘年，長枝下垂，似躬身招手邀客，一直擺着這個固定的姿勢，不知疲倦地站立到今天。

落成後的雲步橋呈西北--東南走向，長12.2米，寬4.35米，系單孔石拱橋，拱高6.1米，跨度11.8米，均用泰山花崗岩壘砌，香色古樸，視覺大氣，南北兩側均有楊承訓題寫的「雲步橋」橋名。如上圖。在建造之前，葉恭綽、陳光甫或楊承訓提出了兩個要求，在設計和建設過程中得到了貫徹和實現。一是保持橋東側酌泉亭的原貌，二是保留橋西北側的一處石刻，即「籋雲天衢」，因為它的題刻之人是邵元沖。

葉恭綽是書法大家，在雲步橋落成之時，即使他沒有來剪彩，在得知這一消息後，也非常高興，心愿得遂，便欣然命筆：「中國旅行社，導遊名山大川」，也刻在了雲步橋西側的山石之上。書法俊逸、雄渾、潤秀，短短11個字，讚頌之情，溢於言表。一是點明了旅行社的經營宗旨，為之廣告吶喊，二是褒獎了旅行社的修橋功德，永世流傳。津浦路政處和中國旅行社合作建橋後，沒有採用今天「誰投資、誰收費」的路橋管理機制，而是無償為國人服務。三是字如其人，反映了葉先生一生好入名山游的雅致情懷，也反映出泰山在他心目中的地位。這塊石刻與楊承訓石刻中的「中國旅行社」遙相呼應，相互印證，讚揚了旅行社在雲步橋重建過程中的無私奉獻，也是對陳光甫發展中國旅遊事業的熱切肯定。

泰山上2600多處石刻，除帝王碑刻和南天門額聯等貼金外，其餘刻石均系描紅，唯獨葉恭綽先生的這處題刻是描綠，非常顯眼。每次重摹時，景區工作人員便在中天門調好油漆，不辭路遠再上來，因此綠漆肯定是事先準備好的，而不是紅漆用完或不夠用時採取的補救措施。描綠是源於葉恭綽生前的專門交待，還是工作人員對傳統描摹顏色的延續，不得而知。

詩讚

無論雲步橋如何變化，雲步橋景點的美麗是亘古不變的。明代陳鳳梧便有詩讚賞當時的「雲步橋」：「百丈崖高鎖雲煙，半空垂下玉龍蜒。天晴六月常飛雨，風靜三更自奏弦。蒼水佩懸雲片片，珠簾洞織月娟娟。晚山倒着肩輿下，回看斜陽景更艷。」雲步橋北壁立如削，崖上石坪坦豁，傳宋真宗曾在此駐蹕，因名御帳坪。

岱頂下諸水奔流而來，聚此處飛瀑下瀉，濺沫迸珠，生雲化霧，蔚為壯觀，故又名飛瀑岩、天河、護駕泉。崖上有「紅橋飛瀑」、「霖雨蒼生」、「河山元脈」、「太古清音」等題刻。橋東有酌泉亭，又名觀瀑亭，是清末一泰安知縣所建。北側有聯「且依石欄觀飛瀑，再渡雲橋訪爵松。」橋周圍有「月色泉聲」「雲步躋天」、「氣象岩岩」等題刻50餘處，真、草、隸、篆諸體薈萃，琳琅滿目。

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明代陳鳳梧有詩：

• 百丈崖高鎖雲煙，半空垂下玉龍蜒。
• 天晴六月常飛雨，風靜三更自奏弦
• 蒼水佩懸雲片片，珠簾洞織月娟娟。
• 晚山倒着肩輿下，回看斜陽景更艷。

雲步橋的飛瀑

橋北為著名的「雲橋飛瀑」，中溪流水像從雲間奔流而來，沿着4米高的陡崖直瀉而下，濺珠迸沫，生雲化霧，尤其夏秋多雨季節，懸崖飛瀑，猶如垂練千匹，蔚為壯觀。專家稱，雲步橋飛瀑的形成與雲步橋斷裂的南側分支斷裂密切相關。該斷裂走向為北東東80°，傾向南東，傾角85°。橋北斷崖就是斷裂的斷層面，斷崖上方的「御帳坪」是斷裂的上升盤，斷崖下方的雲步橋所在地是斷裂的下降盤，上盤下降下盤上升，顯示正斷層的性質。人們來到雲步橋，不僅可以觀賞雲橋飛瀑的勝景，領略雲步橋周圍的秀麗景色，飽覽眾多的摩崖刻石，同時，還可以看到斷裂的露頭，了解到雲橋飛瀑的成因，研究斷裂的性質和特點，撫思和想象當年斷裂活動的壯麗情景。這些科學探索給雲步橋景點增加了新的魅力，給中外遊客留下了深刻印象，使今天的雲步橋成為了泰山的標誌性景觀之一。

視頻

泰山觀景-俯視雲步橋

雲步橋飛瀑