浮光掠影(臨清流)檢視原始碼討論檢視歷史
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《浮光掠影》是中國當代作家臨清流寫的散文。
作品欣賞
浮光掠影
一個煙雨淒迷的午後，我繞校園信步走一走。
當緩緩走到那個死水一潭的小河時，我居然驚喜地發現，河流波光瀲灩，綠柳扶風，倒影如畫，水草在河邊搖曳，讓我想到了《再別康橋》里，那油油地在水地招搖的詩句來；再遠處，是那綠竹掩映下的亭台，飛檐走角，靈動端莊，煙雨籠罩之下，加上風動竹舞，頗有一種悠遠的古韻之美……
我停駐了腳步。眼前的一切，不就是我們不屑一看的骯髒小河，破敗亭閣，以及自生自滅的雜亂叢林嗎？
為什麼眼前卻有如此鮮活的美？
一個詞驀地竄了出來：浮光掠影！
是嗎？
只是因為我沒有深入其中，只是流於表面的去看了嗎？
只是，若不是這浮光掠影地看，還能擁有眼前這觸目可及的美麗嗎？
浮光掠影這個詞，初次聽它是在讀書學畫時。看着我不長進的技藝，美術老師在身後嘆息說着：就知道浮光掠影，要看人物內在的結構！
帶着一種特殊的情緒，這個詞從此深深嵌入腦海。也從此知道，流於表面的存在，是一種膚淺。技藝如此，人情也如此。
於是，時時告誡自己：不能浮光掠影地看待人間事啊！
只是告誡歸告誡，解讀這個詞卻用盡半生！
最深刻地懂得，是人生的死別。
因為年輕，不懂得親情的意義，更不懂得一朝斷裂萬劫不復的意義。母親的葬禮上，我沒有哭得死去活來，甚至有些平靜地接受這永生的離別。只是，當從此走在回娘家的路上，當面對那永恆的清冷，當對面再無娘來聲聲叫喚，才知道，死別意味着什麼。
所以，當看見《唐山大地震》中，那個孤苦的母親說一句，房子沒了，可以再砌；人沒了，就是沒了的時候，我的眼淚刷刷地流下來……我知道，這不僅僅是思念的淚，更是從人生的淺薄無知走向人生深處的河流！
淚，不過是一種表達的形式。或許，人生的真相，走近了，抵達了，才明白那是一種怎樣的悲涼。
沒有什麼可以重來，親情如此，萬事如此。
所以，當清晨鄭重地對學生說：今天的課，以後不會有人再給你們講第二遍，只此一次，所以要用心聽！
說得鄭重，學生也聽得鄭重。
鄭重，只因為人生來不得給你修復的機會啊。去了的，就是去了。
人生的一切旅程，其實不都是一去不歸的單程嗎？這樣想，是悲傷；但，唯其鄭重，在浩瀚悲涼的人生背景上，才能織出晶亮的布帛。
這樣講，是讓學生早些告別浮光掠影式的淺薄無知嗎？
只是，卻又發覺，深入世間越深，無知無邪的快樂卻越少。
昨日，在庭院樹上，摘了一朵玉蘭。只是多情的心在摘的瞬間，卻有猶豫，仿佛那花也有精魂，會痛，會悲傷。而少年時，是多麼乾脆利落的採摘啊。
將花放在床頭。夜晚開燈，循香而視，卻見她安靜而無根地躺着，雖未盛開，卻已有了頹敗之態。而另一邊，是我幾天前採摘下的一朵，早已花跡全無，只剩花骨，枯萎殘敗。
這兩朵花的並置，讓人有些寂寥的傷感。想那朵新鮮的，看見對面那朵，會是怎樣心情。是歡喜，還是悲傷？
而其實，她，不正是朝着另朵的方向走去嗎？
再看時，想我們自己不也如那朵暫時嬌艷的花嗎？短暫的容光後，卻無可遮擋地向着蒼老頹敗的人生終點走去。
誰，不是呢？
中午吃魚，魚在刀俎之下，無助地擺動，讓我不忍下手；到了鍋了，尤自掙扎，我合上鍋蓋，不忍再看。從此卻也怕了吃魚。
晚上在日記中寫：一束花開和一隻生靈被屠宰，都是極喜和極悲的。世界的光亮和陰影並存，交相重疊……
只有進入世界的深處，才知道有萬般無奈，重重疊疊！
是的，我可以對自己說，我不再浮光掠影了。就象，看花，不僅僅只是花；吃魚，不僅僅是魚，裡面有太多的內容。
只是那些無邪單純的快樂，卻又哪裡去了呢？
站在這個平時不屑一看的小河邊，我忽然明白：若深入看水的渾濁和死沉，就不會欣賞到波光瀲灩的美麗；若專注亭台里的紙屑和亂畫的筆墨，就不會領略到幽深的靜謐！
有時，太熟悉的東西，根本是不需要深入其中的啊，浮光掠影就是最好的視角。
人說近處無風景，其實不正是太容易把事物看的全面透徹的緣故嗎？而，所謂的旅遊，其實不正是因為陌生和無知，才浮光掠影地欣賞到遠方的風景嗎？
誰說，浮光掠影不好，其實那是人生最後的境界啊！
在骯髒和雜亂里看出美，在渾濁和不堪里捕捉到美，那不就是生活的意義嗎？
因為，人間，永無純美！
思索間，同事匆忙走過，詫異於我的停蛀說：一條臭河，有什麼好看的？
聽着這話，我笑了。
因為，慶幸自己還能捕捉到美，慶幸自己千迴百轉後才真正懂得一個詞，叫浮光掠影！
忽然想起一句來：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水！浮光掠影，不就是那最後的註腳嗎？ [1]