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《海岳名言》是宋代米芾著書法論。

該書皆作者平時論書之語,反映出作者的書學美學思想。

作者簡介

米芾,中國北宋書法家,畫家,畫理論家。湖北襄陽人,祖籍太原。字元章,號襄陽居士、海岳山人等。天資高邁、人物蕭散,好潔成癖。被服效唐人,多蓄奇石。世號米癲。書畫自成一家。精於鑑別。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。善詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長於臨摹古人書法,達到亂真程度。

米芾書法宋代以來,為後世所景仰。其作書謂"刷字",意指其作書行筆方法與前人不同。

米芾的文集早佚,《海岳名言》二十六則,是其友人張嘉父錄於一紙,由南宋張邦基《墨莊漫錄》保存下來。米芾書論核心在用筆天真自然,他把用筆之法講得非常生動、形象、易懂。米芾的評書標準在尊晉卑唐,這和唐人重楷法,而米芾不善楷書有關,所以他的書論主要講翰札行書之法,包括用筆輕重、行間字的大小錯落有致等。[1]

內容簡介

《海岳名言》皆作者平時論書之語,反映出作者的書學美學思想。作者重視魏、晉書跡的古雅自然,主張以情作書,指斥"前賢論書,徵引迂遠,比況奇巧,如'龍跳天門,虎臥鳳闕',是何等語?或遣辭求工,去法逾遠,無益學者",公然向"遣詞求工"的歷代評書弊端提出宣戰。對於用筆、布白、筋骨、體勢等法,均提出了獨到的見解,如"字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉;帖乃秀潤生。布置穩不俗,險不怪;老不枯,潤不肥。變態貴形不貴苦,苦生怒怒生怪;貴形不貴作,作入畫,畫入俗;皆字病也。"評葛洪"天台之觀"飛白,為"大字之冠,古今第一"。自稱:"壯歲未能立家,人謂吾書為集古字,蓋取諸長處,總而成之。既老始而自成家,人見之,不知以何為祖也。"從而道出了由學習傳統到自成一家過程中的甘苦。其次,曰:"石刻不可學,但自書使人刻之,已非己書也;故必須真跡觀之,乃得趣。""凡大字要如小字,小字要如大字。褚遂良小字如大字,其後經生祖述,間有造妙者。大字如小字,未之見也。""世人多寫大字時用力捉筆,字愈無筋骨神氣,作圓筆頭如蒸餅,大可鄙笑。要須如小字,鋒勢備全,都無刻意做作乃佳"。分析了石刻與真跡、大字與小字之間的關係和學習方法,強調"字有八面"和"八面具備"。這些見解,均為後世學者所珍重。但是,作者論及前代書家及作品,有時亦有譏貶過甚之言,如評歐陽詢"道林之寺"四字,"寒儉無精神",析柳公權"國清寺"三字,"大小不相稱,費盡筋骨",評"柳公權師歐,不及遠甚,而為丑怪惡札之祖,自柳世始有俗書",不免放言矜肆,難以為訓。然而,其論人論書,直言快語,直抒胸臆,無拘無束,不蹈陳規,為歷來書家所傳頌。其苛求前人之處雖多,但總比專以遣造溢美諛詞者為好。作品關於筆法、筆勢、筆意,和字病、字忌等審美標準,及其書法藝術等本質問題的獨立見解,尤其是所言運筆布格之法,實能脫離前人蹊徑。

版本

傳世有《百川學海》本、《說郛》本、《書苑》本和湖北先生遺書本等,流傳較廣的是《美術叢書》本和上海書畫出版社《歷代書法論文選》本。[2]

參考來源