漁陽曲（聞一多）檢視原始碼討論檢視歷史
作品欣賞
漁陽曲
白日底光芒照射着朱夢，
丹墀上默跪着雙雙的桐影。
宴飲的賓客坐滿了西廂，
高堂上虎踞着他們的主人，
高堂上虎踞着威嚴的主人。
丁東，丁東，
沉默瀰漫了堂中，
又一個鼓手，
在堂前奏弄，
這鼓聲與眾不同。
丁東，丁東，
聽！你可聽得懂？
聽！你可聽得懂？
銀琖玉碟──嘗不遍燕脯龍肝，
鸕鶿杓子瀉着美酒如泉，
杯盤的交響鬧成鏗鏘一片，
笑容堆皺在主人底滿臉──
啊，笑容堆皺了主人底滿臉。
丁東，丁東，
這鼓聲與眾不同──
它清如鶴淚，
它細似吟蛩，
這鼓聲與眾不同。
丁東，丁東，
聽！你可聽得懂？
聽！你可聽得懂？
你看這鼓手他不象是凡夫，
他儒冠儒服，定然腹有詩書，
他宜乎調度着更幽雅的音樂，
粗笨的鼓捶不是他的工具，
這雙鼓捶不是這手中的工具！
丁東，丁東，
這鼓聲與眾不同──
象寒泉注淌，
象雨打梧桐；
這鼓聲與眾不同。
丁東，丁東，
聽！你可聽得懂？
聽！你可聽得懂？
你看他在庭前繞着一道長弧線，
然後徐徐地步上了階梯，
一步一聲鼓，越打越酣然──
啊，聲聲的壘鼓，越打越酣然。
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同──
陡然成急切，
忽又變成沉雄；
這鼓聲與眾不同。
叮東，叮東，
不同，與眾不同，
不同，與眾不同。
坎坎的鼓聲震動了屋宇，
他走上了高堂，便張目四顧，
他看見滿堂縮瑟的豬羊，
當中是一隻磨牙的老虎。
他偏要撩一撩這隻老虎。
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同，
這不是頌德，
也不是歌功；
這鼓聲與眾不同。
叮東，叮東，
不同，與眾不同!
不同，與眾不同！
他大步地跨向主人底席旁，
卻被一個班吏匆忙地阻擋；
「無禮的奴才！」這班吏吼道，
「你怎麼不穿上號衣，就往前瞎闖？
你沒有穿號衣，就往這兒瞎闖？」
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同──
分明是咒詛，
顯然是嘲弄；
這鼓聲與眾不同。
叮東，叮東，
聽！你可聽得懂？
聽！你可聽得懂？
他領過了號衣，靠近欄杆，
次第的脫了皂帽，解了青衫，
忽地滿堂的目珠都不敢直視，
仿佛看見猛烈的光芒一般，
仿佛他身上射出金光一般。
叮東，叮東，
這鼓手與眾不同；
他赤身露體，
他聲色不動，
這鼓手與眾不同。
叮東，叮東，
真箇與眾不同！
真箇與眾不同！
滿堂是恐怖，滿堂是驚訝，
滿堂寂寞──日影在石欄杆下；
飛走了翩翩一隻穿花蝶，
灑落了疏疏幾點木犀花，
庭中灑下了幾點木犀花。
叮東，叮東，
這鼓手與眾不同──
莫不是酒醉？
莫不是癲瘋？
這鼓手與眾不同。
叮東，叮東，
定當與眾不同！
定當與眾不同!
蒼黃的號褂露出一隻赤臂，
頭顱上高架着一頂銀盔──
他如今換上了全副裝束，
如今他才是一個知禮的奴才，
如今他才是一個知禮的奴才。
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同──
象狂濤打岸，
象霹靂騰空；
這鼓聲與眾不同。
叮東，叮東，
不同，與眾不同!
不同，與眾不同！
他在主人的席前左右徘徊，
鼓聲愈漸激昂，越加慷慨，
主人停了玉杯，住丁象箸，
主人的面色早已變作死灰，
啊，主人的面色為何變作死灰？
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同──
擂得你膽寒．
撾得你發聳；
這鼓聲與眾不同。
叮東，叮東，
不同，與眾不同!
不同，與眾不同！
猖狂的鼓聲在庭中嘶吼，
主人的羞惱哽塞咽喉，
主人將喚起威風，嘔出怒火，
誰知又一陣鼓聲撲上心頭，
把他的怒火撲滅在心頭。
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同──
象魚龍走峽，
象兵甲交鋒；
這鼓聲與眾不同。
叮東，叮東，
不同，與眾不同!
不同，與眾不同！
堂下的鼓聲忽地笑個不止，
堂上的主人只是坐着發痴；
洋洋的笑聲灑落在四筵，
鼓聲笑破了奸雄的膽子──
鼓聲又笑破了主人的膽子！
叮東，叮東，
這鼓聲與眾不同──
席上的主人，
一動也不動；
這鼓手與眾不同。
叮東，叮東，
定當與眾不同！
定當與眾不同!
白日的殘輝繞過了雕楹，
丹墀上沒有了雙雙的桐影。
無聊的賓客坐滿了西廂，
高堂上呆坐着他們的主人，
高堂上坐着喪氣的主人。
叮東，叮東，
這鼓手與眾不同──
懲斥了國賊，
庭辱了梟雄，
這鼓手與眾不同。
叮東，叮東，
真箇與眾不同！
真箇與眾不同！ [1]
作者簡介
聞一多(1899年11月24日—1946年7月15日)，生於湖北黃岡浠水。家傳淵源，自幼愛好古典詩詞和美術，原名聞家驊，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友、詩人、學者、民主戰士。新月派代表詩人。作品主要收錄在《聞一多全集》中。1923年9月7日，聞一多詩集《紅燭》出版。
聞一多先生更是一位知識淵博的大學者。自從1932年到清華任教後，開始潛心於中國傳統文化的研究。對《詩》、《周易》、古代神話、《莊子》、楚辭、金石、甲骨文以及唐詩等均有很深的研究，並著有《天問疏證》、《九歌·九章解詁》、《離騷解詁》、《詩經新義》等書。他對《周易》、《詩經》、《莊子》及楚辭的研究，被郭沫若先生稱為：「前無古人，後無來者。」[2]
1944年加人中國民主同盟。抗戰勝利後出任民盟中央執委，經常參加進步的集會和遊行。1946年7月15日在悼念李公朴先生大會上，憤怒斥責國民黨暗殺李公朴的罪行，發表了著名的《最後一次的講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。[3]
他的詩歌非常有意思有韻味，因為他提出了「三美」主張。三美，即音樂美、繪畫美、建築美。詩歌具有音樂韻律美是比較常見的說法，可何為繪畫美和建築美呢？繪畫美是指詩歌的詞彙應儘量地去表現更多的顏色；建築美是指詩歌的每一節音尺數量應該相等。正是這樣嚴謹而又苛刻的藝術標準，才造成出了聞一多這一首經典的《死水》。[4]