求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

游太華山記檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

游太華山記出自《徐霞客遊記》,遊記是以日記體為主的地理著作,明末地理學家徐弘祖經34年旅行,寫有天台山雁盪山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字遊記資料,去世後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種,主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理水文地質植物等現象,均作詳細記錄,在地理學和文學上具有重要的價值。[1]

原文

出省城,西南二里下舟,兩岸平疇夾水。十里田盡,萑huán葦長成後的蘆葦滿澤,舟行深綠間,不復知為滇池巨流,是為草海,草間舟道甚狹,遙望西山繞臂東出,削崖排空,則羅漢寺也,又西十五里抵高嶢qiāo,乃舍舟登陸高嶢者,西山中遜處也。南北山皆環而東出,中獨西遜,水亦西逼之,有數百家倚山臨水,為迤西大道。

  北上有傅園;園西上五里,為碧雞關,即大道達安寧州者。由高嶢南上,為楊太史祠,祠南至華亭、太華,盡於羅漢,即碧雞山南突為重崖者。蓋碧雞山自西北亘東南,進耳諸峰由西南亘東北,兩山相接,即西山中遜處,故大道從之,上置關,高嶢實當水埠焉。

  余南一里,飯太史祠。又南過一村,乃西南上山,共三里,山半得華亭寺。寺東向,後倚危峰,草海臨其前。由寺南側門出,循寺南西上,南逾支隴入腋,共二里,東南升嶺,嶺界華亭、太華兩寺中而東突者。

  南逾嶺,西折入腋湊間,上為危峰,下盤深谷,太華則高峙谷東,與行處平對。然路必窮極西腋,後乃東轉出。

  腋中懸流兩派墜石窟,幽峭險仄,不行此徑不見也。轉峽,又東盤山嘴,共一里,俯瞰一寺在下壑,乃太平寺也。又南一里,抵太華寺。寺亦東向,殿前夾墀chí台階皆山茶,南一株尤巨異。

  前廊南穿廡入閣,東向瞰海。

  然此處所望猶止及草海,若瀠瀠浩蕩觀,當更在羅漢寺南也。

  遂出南側門,稍南下,循塢西入。又東轉一里半,南逾嶺。嶺自西峰最高處東垂下,有大道直上,為登頂道。截之東南下,復南轉,遇石峰嶙峋南擁。輒從其北,東向墜土坑下,共一里,又西行石叢中。一里,復上躡崖端,盤崖而南,見南崖上下,如峰房燕窩,累累欲墮者,皆羅漢寺南北庵也。

  披石隙稍下,一里,抵北庵,已出文殊岩上,始得正道。由此南下,為羅漢寺正殿;由此南上,為朝天橋。橋架斷崖間,上下皆嵌崖,此復嶄崖中墜。橋度而南,即為靈官殿,殿門北向臨橋。由殿東側門下,攀崖躡峻,愈上愈奇,而樓、供純陽、而殿、供元帝、而閣、供玉皇、而宮名抱一,皆東向臨海,嵌懸崖間。

  每上數十丈,得斗大平崖,輒杙yì小木樁空架隙成之。

  故諸殿俱不巨,而點雲綴石,互為披映,至此始擴然全收水海之勝。南崖有亭前突,北崖橫倚樓,樓前高柏一株,浮空漾翠。並樓而坐,如倚危檣上,不復知有崖石下藉也。抱一宮南削崖上,杙木棧,穿石穴,棧懸崖樹,穴透崖隙,皆極險峭。度隙,有小樓粘石端,寢龕炊灶皆具。北庵景至此而極。

  返下朝天橋,謁羅漢正殿。殿後崖高百仞。崖南轉折間,泉方渟tíng水積聚而不流通崖麓,乃朝天橋迸縫而下者,曰勺冷泉。

  南逾泉,即東南折,其上崖更崇列,中止瀠坪一縷若腰帶,下悉隤阪崩崖,直插海底,坪間梵宇仙宮,雷神廟、三佛殿、壽佛殿、關帝殿、張仙祠、真武宮次第連綴。真武宮之上,崖愈傑竦,昔梁王避暑於此,又名避暑台,為南庵盡處,上即穴石小樓也。

  更南,則庵盡而崖不盡,穹壁覆雲,重崖拓而更合。南絕壁下,有猗蘭閣址。

  還至正殿,東向出山門,凡八折,下二里抵山麓,有村氓數十家,但網罟gǔ織網為業。村南即龍王堂,前臨水海。由其後南循南崖麓,村盡波連,崖勢愈出,上已過猗蘭舊址。

  南壁愈拓削,一去五里,黃石痕掛壁下,土人名為掛榜山。再南則崖回嘴突,巨石壘空嵌水折成璺wèn裂縫,南復分接屏壁,雄峭不若前,而兀突離奇,又開異境。三里,下瞰海涯,舟出沒石隙中,有結茅南涯側者,亟懸仄徑下,得金線泉。泉自西山透腹出,外分三門,大僅如盎,中崆峒,悉巨石欹側,不可入。水由盎門出,分注海。海中細魚溯流入洞,是名金線魚。魚大不逾四寸,中腴脂,首尾金一縷如線,為滇池珍味。泉北半里,有大石洞,洞門東瞰大海,即在大道下,崖傾莫可墜,必迂其南,始得逶迤入,即前所望石中小舟出沒處也。門內石質玲透,裂隙森柱,俱當明處。南入數丈輒暗,覓炬更南,洞愈崇拓。共一里,始轉而分東西向,東上三丈止,西入窈窕莫極。俱火炬不給,乃出。

  上山返抱一宮。問山頂黑龍池道,須北向太華中,乃南轉。然池實在山南金線泉絕頂,以此地崖崇石峻,非攀援可至耳。余輒從危崖歷隙上,壁雖峭,石縫多棱,懸躍無不如意。壁紋瓊葩瑤莖,千容萬變,皆目所未收。素習者惟牡丹,枝葉離披,布滿石隙,為此地絕遘gòu絕難遇見,乃結子垂垂,外綠中紅,又餘地所未見。土人以高遠莫知采鑒,第曰山間野藥,不辨何物也。攀躋里余,遂躡巔,則石萼鱗鱗,若出水青蓮,平散竟地。峰端踐側鍔而南,惟西南一峰最高。行峰頂四里,凌其上,為碧雞絕頂。頂南石萼駢叢,南墜又起一突兀峰,高少遜之,乃南盡海口山也。絕頂東下二里,已臨金線泉之上,乃於聳崖間觀黑龍池而下。

譯文

 從省城昆明出發,往西南走二里後上船。兩岸耕地平整,夾水延伸。船行十里就看不到農田。水中長滿蘆葦,船航行在蘆葦叢中,還感覺不到滇池這個大湖,這就是草海。蘆葦之間的航道十分狹窄,遙望西山,像張開的手臂繞向東邊伸出去,陡峭的崖壁排空聳立,那是羅漢寺。又往西航行十五里抵達高曉,於是離開船上岸。高曉是西山中部的低凹處。南部、北部的山都繞向東邊伸出去,只有中部往西收縮,水也向西緊逼,有數百家人靠山臨水而居,是去滇西大路的必經之地。從高曉往北上為傅園,從傅園往西上五里,為碧雞關,是通到安寧州的大路。從高曉往南上,有楊太史祠,從楊太史祠往南到華亭寺、太華寺,最後到羅漢寺,就是碧雞山向南突出、山崖重疊的地方。大致碧雞山從西北橫貫東南,進耳等山峰從西南橫貫東北,兩道山交接的地方,就是西山中部低凹處,所以大路從這裡經過,在上面設置關卡,高曉實際上是水陸碼頭。

我往南上一里,在楊太史祠吃飯。又往南走過一個村莊,就往西南上山,一共走了三里,來到山腰的華亭寺。華亭寺正面朝東,背靠陡峰,前方對着草海。從寺南邊的側門出去,沿着寺南往西上,往南越過分支隴岡進入山谷,一共二里,往東南登嶺,這就是在華亭寺、太華寺之間而向東突出的山嶺。往南越過嶺,轉西進入山腋會聚處,路上面是陡峰,路下面盤繞深谷,太華寺高高峙立在山谷東邊,和路平行相對。然而必須走完山谷西側,然後才往東轉出山谷。山谷中懸掛着兩股飛流,墜入石窟,幽深、峻峭、驚險、狹窄,不走此路是見不到的啊。轉出峽谷,又往東繞過山口,一共走了一里,往下看到一座寺廟在下面的壑谷中,是太平寺。又往南走一里,到太華寺。太華寺也是正面朝東,殿前的石階兩旁都是山茶花樹,靠南的一棵特別大得出奇。從前廊往南穿過廂房進入一碧萬頃閣,閣向東俯瞰滇池。但這裡還只能看到草海,如果要領略浩浩蕩蕩的滇池大觀,應當還要去到羅漢寺南面。

  於是從南邊的側門出寺,稍稍往南下,順着山嗚往西進去。又轉東走一里半,往南越嶺。嶺從西部山峰最高處向東垂下來,有大路一直上去,是登上峰頂的路。橫穿大路往東南下,再轉南,遇見石峰嶙峋、往南簇擁。於是從石峰北面,向東墜下土坑,一共走了一里,又往西走進石頭叢中。一里,又往上從崖邊攀登,盤繞着崖往南走,看見南邊的崖上崖下,蜂房燕窩般的建築,層層疊疊,像要墜落,那都是羅漢寺的南庵和北庵。穿過石縫逐漸下,一里,到北庵,不久出到文殊岩上,才走上正路。從這裡往南下去,是羅漢寺正殿;從這裡往南上,是朝天橋。橋架在斷崖之間,上下都是險崖,這裡又山崖斷開、中部下墜。過橋往南走,就到靈官殿,殿門朝北對着橋。從殿東的側門下去,攀崖壁登峻道,越往上越奇妙,又有樓、〔供奉純陽祖師。〕又有殿、〔供奉元始天尊。〕又有閣、〔供奉玉皇大帝。〕又有宮,〔名抱一宮。〕都朝東正對滇池,鑲嵌在懸崖之中。每向上攀登幾十丈,便有一塊斗大的平台在崖間,於是就在這空間架木建成廟宇。

所以各個殿都不大,但白雲崖石點綴,彼此映襯,到這裡才地勢開闊,觀覽到了整個滇池外海的勝境。南崖邊有間亭子向前突出去,北崖邊有樓房橫列,樓前有一棵高大的柏樹,碧綠的枝葉飄浮在空中。傍樓而坐,如同乘坐在高懸的船上,再也感覺不出還有崖石在下面支撐着呢。抱一宮南面陡峭的崖壁上,釘有木樁,鋪成棧道,穿通石洞,棧道懸在崖上的樹木中,石洞穿透崖間的縫隙,都極其險阻峻峭。穿過縫隙,有座小樓像粘在石崖邊,住處、神完、炊具都有。北庵的景物到這裡才結束。往回走,下朝天橋,到羅漢寺正殿拜佛。殿後的山崖有百初高。山崖南面的轉折處,有方方的一汪泉水匯聚在崖腳,是從朝天橋山縫中湧出後流下來的,名勺冷泉。往南越過泉水,立即轉向東南,從這裡往上山崖更加高聳,只有一縷像腰帶一樣的平地繞在半山中,往下全是坍塌的斜坡、崩裂的崖壁,直插入滇池底,小平地上的佛寺神宇、仙人宮殿,〔雷神廟、三佛殿、壽佛殿、關帝殿、張仙祠、真武宮〕依次連着排列。真武宮之上,山崖愈加聳立奇特,從前梁王在這裡避暑,又名避暑台,是南庵的盡頭,上面是辟石而建的小樓。再往南,則庵盡而崖不盡,崖壁高聳,白雲覆蓋,重重的山崖分開後又合攏。南頭絕壁下,有猜蘭閣舊址。

  回到正殿,往東從山門出去,共轉八道彎,向下走了二里抵達山麓,有數十家村民居住在這裡,都以捕魚為業。村南是龍王堂,堂前正對滇池外海。從龍王堂背後往南順着南崖麓過去,村莊盡頭處水波連接山崖,山崖的氣勢更加突出,上面已經過了琦蘭閣舊址。南壁更加寬大、陡峭,一直延伸五里,黃色的石痕懸掛在崖壁下部,當地人稱為掛榜山。再往南則崖壁曲折環繞,山嘴突出,巨石凌空壘起,嵌入水中,斷開裂縫。往南和屏風般的崖壁忽分忽接,雄偉、峻峭比不上前面,但高聳離奇,又別開異境。走三里,往下俯瞰滇池岸邊,船隻在石縫中出沒,南岸旁邊建有茅草房,趕快從又陡又窄的小路下去,找到了金線泉。泉水從西山腹部穿出,外面分為三道門,每道門只有盎那麼大,中間是空洞,但全是傾斜的巨石,不能進去。

泉水從盎大的門流出,分別注入滇池。滇池中的一種小魚溯流進入洞中,名叫金線魚。金線魚的大小不超過四寸,魚味鮮美,首尾之間有一縷金線,是滇池的珍貴美味。金線泉北部半里處,有個大石洞,洞口向東俯瞰滇池外海,就在大路下面,石崖傾覆而沒有地方能夠下去,必須繞到洞南,才得以迂迴進入,就是先前所看到的小船在石縫中出沒的地方。洞內石質玲瓏剔透,裂隙和石柱森列,都在亮處。往南進數丈就黑暗了,尋到火把後再往南進去,洞更高、更開闊。共進去一里,才轉而分成朝東朝西方向,往東上去三丈就到底了,往西進則很幽深而無法窮盡。擔心火把不夠,於是出洞。上山回到抱一宮。

詢問去山頂黑龍池的路,必須向北去到太華山中部,才往南轉。而黑龍池其實在山南金線泉的最高頂上,因為這裡山崖崇高、石壁陡峻,不是攀援能夠到達的。我於是從陡直的崖壁間踩着裂隙往上爬,崖壁雖然陡峭,但石縫稜角突出,懸空着往上躍沒有不如意的時候。崖壁縫隙中有一種花,如同瓊花玉莖,形態千變萬化,都是前所未見的。我一向熟悉的只有牡丹,枝葉散亂,布滿石縫,在這裡是絕難遇見的,而此花結子下垂,外綠中紅,又是我家鄉所見不到的。當地人因為山高路遠而不知道採摘鑑賞,只認為是山間野藥,分不清是什麼品種。往上攀爬一里多,就登上了山頂,於是魚鱗狀的石曹,像出水的青蓮花,均勻地撒得滿地都是。踩着峰頭側邊的石頭往南,惟有西南的一峰最高。在峰頂上走了四里,登上最高處,是碧雞山絕頂。頂南石粵叢叢排排,南邊墜下去的地方又突起一座陡峰,比碧雞山絕頂稍低,是南邊盡頭處海口的山。從絕頂上往東下二里,已經到達金線泉的上面了,於是在高聳的山崖間觀看黑龍池後下山。[2]

作品評析

昆明太華山又稱碧雞山,因在昆明西南、滇池西岸,元代以來也稱西山。該山是滇池風景名勝區的主要景點,自古及今都是登山覽海的勝地。北段為層疊的土山,山深林密;南段為陡峭的石山,雄闊壯美;山展開發較早,寺庵列布。

崇禎十一年(1638)五月初十日,徐霞客從滇南勝境關進入雲南,駐足昆明,以後在滇東、滇南追蹤南盤江轉了一圈。《游太華山記》是徐霞客游昆明西山的遊記,見《滇游日記一》。徐霞客游太華山的時間約在這一年的六月。

明代的通達條件與今不同。徐霞客乘小船橫渡草海,在高嶢登陸,謁太史祠,以後游山腰的華亭寺、太華寺、羅漢崖;從千步崖下到龍門村,沿湖岸往南考察金線泉;又攀上小石林,尋黑龍池,登絕頂美女峰。徐霞客搜尋之廣,游屐之全,令後來者嘆為觀止,《游太華山記》成為古代記西山最詳盡的遊記名篇。「如蜂房燕窩,累之欲墮」的建築群,「到此始擴然全收水海之勝」的景致,至今依然在目。但所記的滇池珍味「金線魚」、西山「絕遘」野牡丹已十分罕見。徐霞客的旅遊考察,啟發後世擴大了西山旅遊開發的範圍。近年,昆明市園林局從龍門附近打隧道通到山頂,人們可以追尋徐霞客的足跡,遊覽「石萼駢叢」的小石林,登臨絕頂美女峰。[3]

作者簡介

徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,號霞客,漢族,明代南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。偉大的地理學家、旅行家、探險家和文學家。徐霞客幼年受父親影響,喜愛讀歷史、地理和探險遊記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山,立志要遍游名山大川。先後遊歷了21個省、市、自治區,「達人所之未達,探人所之未知」,所到之處,探幽尋秘,並記有遊記,記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。歷經34年考察撰寫成60萬字的地理名著《徐霞客遊記》,遊記開篇之日(5月19日)被定為中國旅遊日。徐霞客不僅對地理學有重大貢獻,而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的遊記,既是地理學上珍貴的文獻,又是筆法精湛的遊記文學。他的遊記,與他描繪的大自然一樣質樸綺麗,有人稱讚它是「世間真文字,大文字,奇文字」。[4]

參考資料