湯頭歌訣檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

敘

古人治病，藥有君臣，方有奇偶，劑有大小，此湯頭所由來也。仲景為方書之祖，其《傷寒論》中既曰太陽証、少陽証、太陰証、少陰証矣，而又曰麻黃証、桂枝証、柴胡証、承氣証等。不以病名病，而以藥名病。明乎因病施藥，以藥合証，而後用之，豈苟然而已哉﹗令人不辨証候，不用湯頭，率意任情，治無成法，是猶製器而廢準繩，行陣而棄行列，欲以已病卻疾，不亦難乎？蓋古人製方，佐使君臣，配合恰當；從治正治，意義深長。如金科玉律，以為後人楷則。惟在善用者，神而明之，變而通之，如淮陰背水之陣，諸將疑其不合兵法，而不知其正在兵法之中也。舊本有湯頭歌訣，辭多鄙率，義弗賅明，難稱善本。不揣愚瞽，重為編輯，並以所主病証括入歌中，間及古人用藥製方之意。某病某湯，門分義悉；理法兼備，體用具全；千古心傳，端在於此。實醫門之正宗，活人之彀率也。然古方甚多，難以盡錄。量取便用者，得歌二百首。正方、附方共三百有奇。蓋易則易知，簡則易從。以此提綱挈領，苟能觸類旁通，可應無窮之變也。是在善讀者加之意耳。

                                                                                                                                康熙甲戌夏月休寧八十老人汪昂題                                                                                                                                                                    

凡例

一、本集諸歌，悉按沈約詩韻。其中平仄不能盡頁者，以限於湯名、藥名，不可改易也。 二、古歌四句，僅載一方，尚欠詳順。本集歌不限方，方不限句；藥味藥引，俱令周明；病証治法，略為兼括。或一方而連匯多方，方多而歌省，並示古人用藥觸類旁通之妙，間及加減之法，便人取裁。 三、《醫學入門》載歌三百首，東垣歌二百六十八首，皆不分門類。每用一方，搜尋殆遍。本集歌止二百首，而方三百有奇，分為二十門。某病某湯，舉目易了。方後稍為訓釋，推明古人製方本義，使用藥者有所依據，服藥者得以參稽，庶覺省便。 四、歌後注釋，所以暢歌詞之未備，頗經錘煉。讀者倘不鄙夷，亦可誦習也。 五、拙著《醫方集解》，網羅前賢方論，卷帙稍繁，不便攜帶。故特束為歌訣，附於本草之末，使行旅可以輕 ，緩急得以應用也。 六、是書篇章雖約，苟熟讀之，可應無窮之變，遠勝前人盈尺之書數部。有識之士，當不以愚言為狂僭也。

                                                                                                                                     庵汪昂 漫識

經產之劑 十二首、附方二十二

婦人諸病與男子同，惟行經妊娠，則不可以例治，故立經產一門。