滿洲第一姓氏:愛新覺羅氏的前世今生檢視原始碼討論檢視歷史

滿洲第一姓氏:愛新覺羅氏的前世今生因為清宮戲熱播，滿洲八大姓已為大家耳熟能詳。但這裡沒包括滿洲一大姓氏，那可以說是公認的NO.1。

大家知道滿洲歷史上三次建國

渤海國的NO.1家族是大氏，現在滿洲人里的大佳氏即其後裔，但其人數不很多。

大金國的NO.1家族是完顏氏，現在一般改漢姓王、汪、完等，現在人數還是比較多的。

大清國的NO1家族是愛新覺羅氏，愛新覺羅氏在近代就產生出很多名人，新中國後，作為滿族代表性人物就有溥儀、載濤、溥傑、啟功等。愛新覺羅家族出來很多書畫家，書畫家比較多是這個家族的一大亮點。

前段時間我寫滿洲富察家族發展的家族文化情況，就所知，很多滿洲家族也舉辦大小不一的修譜、祭祖、聯誼等活動，但為人矚目的愛新覺羅氏卻顯得默默無聞。其實這個家族還有很多舉辦家族活動優勢。^[1]

按清制：稱清稱太祖努爾哈赤的父親顯祖塔克世為大宗，他的直系子孫為「宗室」，束金黃帶，俗稱「黃帶子」，塔克世的父親覺昌安兄弟共六人，俗稱「六祖」，對這些非塔克世———努爾哈赤「大宗」的伯、叔、兄、弟的後裔稱「覺羅」，束紅帶，俗稱「紅帶子」，族籍也由宗人府掌管。橘玄雅畫了圖，表示很清楚，這裡借用一下。

自康熙起，定有起名的規則，來分遠近。

康熙給兒子取「胤」字，如康熙帝之子雍正的名字為胤禛，孫輩用「弘」，曾孫輩用「永」。

康熙六十年時，康熙曾就愛新覺羅的這個姓與乾隆有過對話。

康熙：「你知道愛新覺羅的意思嗎？」

乾隆：「是金子的意思。「

康熙：「那你覺得這世上最寶貴的是金子嗎？「

乾隆：「不是，仁義為最寶貴。」

乾隆時，又根據他作的一首詩，定了後人用「永」、「綿」、「奕」、「載」。道光時定了「溥」、「毓」、「恆」、「啟」，咸豐時定「燾」、「闓」、「增」、「旗」。1938年修續愛新覺羅氏宗譜的同時，溥儀又添了12個字，「敬志開瑞，錫英源盛，正兆懋祥」。

清朝存在時，有專門機構宗人府來管理愛新覺羅家族事務，專門負責登記。清朝定期修編愛新覺羅家族的家譜玉蝶。清朝結束後，溥儀在滿洲國時候還最後修了一次家譜，應說比較完備，^[2]

但有人指出，也不是所有愛新覺羅家族人氏都在宗人府登記。很多從事軍事（特別是駐防八旗軍）、密偵、革查（各朝因故因疏因罪因隙遭受削職/流放/逐伍）、外放等均不列「宗人之冊」！特別是駐防，鎮守一方的各府，報也只報願領俸祿、想入朝為官者（如京師及各省道府縣衙所轄統者）。多數不報、瞞報。

清末期，整個靠吃俸銀的（不含藩守一方的）皇室皇族都逐漸財緊，有一些人出現了更姓隱姓投奔市井謀生。這些人就沒在宗人府登記。

清親遜位前後，很多人就沒再登記。

.直到滿洲國時期，1936年至37年，溥儀祭「三陵」後，情緒高漲，撥款組織了「宗族續譜」，編印了《星雲集慶》。此活動激動了很多宗人。由於受地域、條件限制，其中也有很多漏寫或錯寫的。

前幾年，北京民族聯誼會出面，溥儀的四第溥任的長子金毓嶂牽頭，由中央民族大學老師進行過愛新覺羅家族修譜活動。

因為歷史上把天女佛庫倫吞朱果生下清始祖布庫里雍順的神話寫入史書，愛新覺羅家族先祖一般也被人視為滿洲人的先祖。近幾年，在吉林省敦化建的清祖祠及遼寧新賓的清室祖陵，都舉辦有祭祖活動。前幾年，舒爾哈齊的後裔在遼陽的東京陵舉辦過幾次祭祖活動。

改革開放後，愛新覺羅家族在北京在上世紀亞運會前舉辦愛新覺羅家族為亞運會集資的書畫展，自此以後，在各地多次舉辦過愛新覺羅一些人的書畫展。

綜上，可以看到愛新覺羅家族底子很厚，是最有條件辦好家族文化的。但現在難以搞好，是存在很多困境：

一、無牽頭人

辦家族活動，肯定要有牽頭人，但愛新覺羅家族就有很大困境。與溥儀最近的一支是醇親王這支，但這支人均為人低調。溥儀生前立的過繼子毓喦，毓喦的子孫均默默無聞。如果其他人，愛新覺羅家族內部比較複雜，出來遠支的，難以服眾。

二、家族龐大

愛新覺羅家族很龐大，人數眾多。還有一些人被指責為假愛新覺羅。內部很難整合。建議：可以分支搞，愛新覺羅家族的分為很多支系，故可分支搞，看前幾年舒爾哈齊後裔組織過多次祭祖活動，其他支系也可以學習搞一下。另愛新覺羅家族書畫家很多，是否也可分支系搞一些書畫組織和展覽，進一步搞好該支系的聯誼活動。