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焉

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焉(拼音:yān)是漢語常用字 ，最早字形見於戰國金文 。焉本義是一種鳥，但具體種類不詳。在古文字材料和古文獻中，"焉"字常用為"於此""哪裡"等假借義。或作句末語氣詞。

基本信息

中文名稱； 焉

拼音； yān

注音； ㄧㄢ

平水韻部； 下平一先

部首； 一(傳統歸火部)

筆畫數； 1+10、4+7

造字法； 會意(存疑)

結構； 合體字，上下結構

異體； इ�、੾�

五筆； GHGO

統一碼； 基本區 U+7109

倉頡碼； MYLF

鄭碼； AIZU

四角碼； 10327

字級及編號； 一級(2169)

字源解說

"焉"最早見於戰國晚期中山王壺。左部為烏形，其上部為"正"字，且與鳥身分離。至篆文(圖2-4)上部省略為一橫。後世表鳥爪的筆畫或訛作數點狀(首部亦或有所訛變)，遂為今焉字所本。

漢簡文字(圖6)或作上"正"下"二"，是其省略寫法。故篆文作上為"正"的省略，下為"舄"的省略，屬於省體結構。楷書作"焉"，上部又改為"正"字。

"焉"字本義是指一種鳥，但不知具體是什麼鳥。《禽經》:"黃鳳謂之焉。"許慎《說文解字》:"焉鳥，黃色，出於江淮。"段玉裁注:"今未審何鳥也。"有資料認為，"正"即"征"的古字，"焉"即為遠征之鳥，也就是一種候鳥，且為黃色，可能為黃鸝之類。

在古文字材料和古文獻中，"焉"字常用其假借義。

或作句末語氣詞。在中山王壺的銘文上，"焉"的意思也是語氣詞:"賈曰:'為人臣而Ⓣ(返)臣其宗，不羊(祥)莫大焉。'"(賈說:"作為人臣卻反倒使其君為臣，沒有比這更為不祥的。")由此觀之，"焉"究竟是什麼，還有待進一步研究。

古籍釋義

說文解字 【卷四上】【烏部】有乾切(yān)

焉鳥，黃色，出於江淮。象形。凡字:朋者，羽蟲之屬;烏者，日中之禽;舄者，知太歲之所在;燕者，請子之˫(候)，作巢避戊己。所䝿(貴)者故皆象形。焉亦是也。

【注釋】

①朋:即鳳鳥的象形字。

②羽蟲:鳥類。

③烏:古代神話，太陽內有三足金烏。

④燕:古人以為請子之候烏。

⑤"作巢"句:陸佃《埤雅》:"戊己其日皆土，故燕之往來避社(土地神)，而嗛土不以戊己。"按五行說，燕為水鳥，戊己屬土，怕土克水，不吉利，故燕作巢避戊己。

說文解字注 【卷四上】【烏部】

焉鳥，

注:逗。

黃色，出於江淮。

注:今未審何鳥也。自借為詞助而本義廢矣，古多用焉為發聲，訓為於，亦訓為於是。如《周禮》:焉使則介之。《晉語》:焉作爰田，焉作州兵。《左傳》:晉鄭焉依，裔焉大國。《公羊傳》:焉爾，焉門者，焉閨者。呂覽，淮南焉始乗(乘)舟。三年問焉為之立中制節，焉使倍之，焉使不及也。招䰟(魂)巫陽焉乃下招。

象形。

注:有乾切。十四部。

凡字，朋者羽蟲之長。烏者日中之禽。

注:《淮南書》曰:日中有踆烏。靈憲曰:日陽精之宗，積而成烏，烏有三趾，陽之類故數奇。

舄者知大歲之所在。

注:《淮南書》曰:蟄蟲鵲巢，皆向天一。按天一謂太陰所建也。《博物志》曰:鵲背太歲，然則鵲巢開戶，向天一(星名)而背歲(歲星)。

燕者請子之ʱ(候)。

注:見?部。

作巢避戊己。

注:亦見《博物志》。陸氏佃、羅氏願皆曰:燕之來去皆避社，又戊己日不取土。

所貴者故皆象形。

注:鳥多矣，非所貴皆為形聲字。今字作鳳、作䧿、作鵲、作?、作燕。則惟烏，焉不改焉。

焉亦是也。

注:焉亦象形，必有可貴者也。按烏、舄、焉皆可入鳥部，雲從鳥省，不爾者，貴之也。貴燕故既有燕部，又有?部，朋何以不別為部也，冠於羣(群)鳥之首矣，故傅諸小篆也。

廣韻 謁言切，平元影 ‖焉聲元1部

焉，安也。又不言也。

於乾切，平仙影 ‖焉聲元1部

焉，何也。又鳥雜毛。《說文》曰:"鳥黃色，出江淮閒。"於乾切。五。

有乾切，平仙匣 ‖焉聲元1部

焉，語助也。又於乾切。

康熙字典 【巳集中】【火部】 焉·康熙筆畫:11 ·部外筆畫:7

《廣韻》於乾切。《集韻》《韻會》於虔切。《正韻》因肩切，並音嫣。《說文》:焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》:鳥雜色。《禽經》:黃鳳謂之焉。

又《玉篇》:安也，疑也。《廣韻》:何也。《詩·衛風》:焉得諼草。言樹之背。

又《史記·曆書》:太初元年，歲名焉逢。注:索隱曰:漢書作閼逢。

又山名。《史記·匈奴傳》:過焉支山。

又國名。《前漢·西域傳》:焉耆國，治員渠城。

又《唐韻》有乾切。《集韻》《韻會》尤虔切。《正韻》夷然切，並音䗡。《玉篇》:語巳之辭也是也。《易·坤卦》:為其嫌於無陽也，故稱龍焉。

又《廣韻》:語助。《詩·邶風》:已焉哉。

又《墉風》:終焉允臧。

又《淮南子·時則訓》:天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。注:焉，猶於也。

又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》:焉使則介。之《釋文》:焉，劉音夷。注:夷使使於四夷，則行夫主為之介。一謂夷發聲。〇按《周禮》本作焉，而注直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》:雲:《周禮》焉字，連上句讀，居於其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》:之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。

又《廣韻》謁言切。《集韻》依言切，並音蔫。《廣韻》:安也。

又不言也。

又葉於堇切。劉向《列女贊》:齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》:焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按《荀子》內案字頗多，皆系方言，不與焉通，《讀書通》非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。《韻會》因之。今從《玉篇》、《廣韻》讀嫣。

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字形書寫

字形對比

書寫提示

【筆順】

①一(橫)②丨(豎)③一(橫)④丨(豎)⑤一(橫)⑥一(橫)⑦㇉(豎折折鈎)⑧丶(點)⑨丶(點)⑩丶(點)⑪丶(點)

【寫法】

上部"正"窄，下半部寬。

"正"居上居中，第二筆豎在豎中線;末筆橫在橫中線上方。

下部首筆橫在橫中線;㇉(豎折折鈎)從"正"的左豎下起筆，上豎段略向左下斜行;橫段右端略超出"正";"灬"，首筆左點收筆略超出"正"。