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內容簡介
此卷收錄八篇論文，是弗洛伊德早期關於性本能論的主要專著。《性學三論》（1905）包括「性變態」「幼兒性慾」和「青春期的變化」三部分。《兒童性理論》（1908）對兒童期的性表現及其與心理活動、神經症的關係進行了探討。《「文明的」性道德與現代神經症》（1908）論述了現代社會的性道德與文化的關係。《愛情心理學》（1910~1918）包括三篇文章，分別探討了男人的性變態、「心理性陽痿」以及女性的「貞潔」。《論自戀：導論》（1914）探討了自戀的起源、本質、形式、作用等。《本能及其變化》（1915）分析了本能所涵蓋的內容以及描述的方法等。《壓抑》（1915）探討了壓抑的本質、因果及其與神經症的關係。《力比多類型》（1931）將人分為性慾型、自戀型和強迫型等三種。
作者簡介
弗洛伊德：奧地利著名的精神病學家，精神分析學派的創始人，弗洛伊德主義的締造者，西方心理學第二勢力的領導者，20世紀影響最大的思想家之一。
弗洛伊德作為深蘊心理學的開創者，他的潛意識心理學說、精神分析治療方法技術以及對人類心靈深層隱秘王國的揭示，不僅為心理學研究整個人類精神世界開闢了全新的領域，而且對西方當代文學藝術、宗教、倫理學、社會學、歷史學、民族學、哲學產生了深遠的影響。
主編車文博：心理學家、哲學家，中國理論心理學的奠基人之一，開拓中國潛意識的哲學心理學研究，中國「給弗洛伊德『平反』的人」，中國學術界公認的弗洛伊德研究權威。
原文摘錄
我認為禁慾（顯然，這裡指寬泛意義上的禁慾——筆者加注）不可能造就充滿活力而自立的人，也難以產生創造性的思想家、勇敢的解放者或者改革者，倒是容易造就一批「行為規矩」的弱者，他們在芸芸眾生中失去了自我，並不情願地聽任一些強者的擺布。 眾多女性的智力劣勢是由與性壓制有關的思想受壓製造成的。
書評
精神分析語境下的性概念其含義更加寬泛，理論上講人體的全部區域都可以作為性釋放的器官，比如參與體育運動可以依靠筋肉的張力以及內臟的震顫而獲得力比多滿足，這是運動過後總會有種酣暢淋漓感的原因。性的流動渠道多種多樣，它甚至可以藉助情緒感受以及智力活動來獲得舒展，比如焦急情緒以及強度的腦力勞動都可以釋放性能量，通過智力活動來釋放力比多的行為被稱為力比多的升華。性的發育從幼兒階段開始，直到青春期的身體成熟為止，它的影響力貫穿人的一生。就像是奔騰的河流一般，力比多（性能量）在身體間的流動與釋放就像是山上的水流過山體。其流動路徑是可變動的，又因為山勢本身的特徵而註定讓幾條流向（主要性敏感區）成為其關鍵通道。發生學的時間順序上分別是口腔性慾、肛門性慾、性器性慾，這些身體粘膜區成為了性釋放的關鍵敏感區。
為了研究性現象，弗洛伊德區分了性目的與性對象兩大基本內容。比如口腔性慾的性目的在於吮吸，性對象則是乳房（乳房是個體愛的對象的早期原型）。在性發育的不同階段里，力比多的流向總是會融合其他本能，比如口腔性慾就與生存本能是並行的，個體在實現口腔快樂的過程中也同時攝入了人體所必須的營養。當性本能流動到生殖器的時候，性行為促成了人類的繁衍功能。河流過處草木受益，從生物進化的合理性角度看，性發育的頂點就在於異性關係的建立。性成熟的個體將自己的快樂轉移到外部客體，曾經的口腔性慾與肛門性慾都偃旗息鼓了，力比多集中到異性交互之中，成人的主要性快樂將建立於與異性的「合作」。
而變異的發育情況會發生在以下兩個不同方面，其一是對於發展過程中某個性目的的固着。比如有些人將性驅力聚集於早期歷史階段的口腔階段，依然堅持尋求口腔滿足。在兒童中間會出現吮吸手指的現象，吮吸手指是對於哺乳的替代，它將乳房目標指向了自身，這既是對於乳房的留戀也是一種脫離。（對於幼兒來說手指是一個主觀與客觀的「過渡客體」，它集合了個體的掌控感的建立。）但是度過幼兒階段依然固守口腔性慾是異常的，這會導致接下來的性慾發展階段遭遇「能量不足」。第二種變異發展路徑是性對象的錯位，比如戀物癖者將異性的物品作為性喚起與性滿足的對象。
性發展的異常幾乎與神經症心理是同步的，幼兒期的性固着總是盤踞在神經症的內部。弗洛伊德說「神經症是性變態的負面表現」，性變態者未必是神經症，但是神經症者一定存在性變態心理。（我們也未必非要把神經症問題完全歸結為性發展路徑的異常，這其中的關鍵點在於心理的發展路徑與性慾發展路徑總是相互伴隨相互印證的。如果從客體關係角度看，早期階段的性固着與「局部客體關係」的含義是一致的。比如弗洛伊德說的口腔固着現象放置到費爾貝恩的客體關係理論體系里就會被稱為「不成熟依戀」，生殖器性慾則可以對應客體關係概念的「成熟依戀」。
弗洛伊德用「組元本能」這個概念來描述各自獨立發展的本能版塊，比如口腔性慾、肛門性慾、生殖器性慾，其中也包括其他形式如「抓取」和「咬嚼」。當性慾區域轉變的時候，曾經的興奮區並不會完全消失掉，比如擁有口欲傾向的成年人會喜歡甜食、吸煙或者酗酒。不同的前性器的性慾殘留導致了不同的性格形態，比如口欲型的人傾向於黏着與依附，肛欲期的人傾向於控制與清潔。
兒童的性慾發展除了匯聚在不同身體區域以外，還會表現為窺視衝動與暴力衝動（施虐衝動）上。窺視和暴力伴隨性快感，與兩者相反的表現方式是暴露與受虐。男性的性與女性的性在性別分化以後會呈現為主動與被動的區別，相對而言，暴力與窺視更貼合主動性，受虐與裸露則貼近於被動。弗洛伊德認為受虐與裸露不算是本源的本能衝動，它們分別是其各自對立物的「轉化」。以窺視癖與裸露癖為例，幼童先是由窺視別人獲得快樂，然後轉而看到自己的身體，最後發展為被別人看的欲望。被窺視的快感是由窺視快感轉化來的，暴露者至少在暴露的過程分享着窺視者的視角。受虐狂是以虐待自身的形式來轉化施虐快感的，它呈現為享受自身痛苦。（在互聯網時代，暴露自我變得如此便利，這使得暴露者與偷窺者透過網絡媒介可以迅速並且大規模的集結起來，其本質上是一種視覺化的軟色情狂歡。）
在兒童到青少年的性發育過程中，有兩個性能量的高峰期。第一次高峰期在2-5歲的俄狄浦斯期，第二次的高峰期是青春期。二者間存在一個相對平穩的潛伏期，進入潛伏期的兒童以文化學習為主，性慾求處於低活躍度狀態。青春期的生理髮育導致性慾能量的再度爆發，其主要任務在於性客體的選擇。青春期的個體選擇性對象的過程會面臨一種朦朧的「動心」感受，他們會被特殊的異性類型喚起情潮，這其中神秘的吸引力包含了個體早年的性對象的部分特徵，青春期宛如第二次俄狄浦斯期。異性會喚起青少年的溫情以及性衝動，此二者的融合是建立愛情關係的過程，但是也常常因為個人發展缺陷而導致性與愛的分離。成年人的「不完整的愛情」常常顯著的表現於此，他們無法與相愛的人擁有性快樂，性慾望與愛的情感被割裂了。有一些男性對於愛的對象表現出過度的尊敬，他無法將「污濁的性」引入到愛人身上，女性被區分為純潔的與墮落的。而女性的困境則更多在於性抑制，性心理的成熟需要突破厭惡、羞恥以及道德約束等層層阻力，受到抑制的性會導致個體性感受的缺失。 [1]