愛新覺羅·永琨檢視原始碼討論檢視歷史

永琨
出生	1743～1802
國籍	中國
職業	愛新覺羅·弘晝第四子

人物生平

永琨（1743～1802），愛新覺羅·弘晝第四子， 乾隆八年二月十六日生，母嫡福晉吳扎庫氏。自號玉華主人，清宗室。曾任荊州將軍。乾隆五十九年十二月二十六，由寧夏將軍改任綏遠城將軍；乾隆六十年八月初四，改任為烏里雅蘇台定邊左副將軍。乾隆六十年（1795）九月出任黑龍江將軍，嘉慶二年（1797）五月調烏里雅蘇台將軍。 　　任內在齊齊哈爾創設義學，聘請龔先瓚教授滿洲八旗子弟。 　　據《黑龍江外記》記載，永琨喜歡吟詩，當時各地的寺廟裡有很多他的詩作流傳。永琨經常與流放到齊齊哈爾的流戍詩人龔光瓚相互唱和，每當有了新的詩作都要召請龔光瓚為之書寫出來，親自以禮相見，如果有一筆不如意便吩咐主管的官吏將龔「拘留」，等待完成「任務」達到滿意後才將他放回，相待如初。

 乾隆十七年（1752）二月初七出生，生母淑嘉皇贵妃金佳氏，封和硕成亲王，嫡福晋为富察氏，大学士傅恒之女，嫡母孝贤纯皇后亲侄女。嘉庆四年（1799年），在军机处行走，亲王总领军机自永瑆始，总理户部三库。二十四年（1819年），以永瑆年老多病，罢黜一切差使，毋庸在内廷行走。道光三年，薨，年七十二，谥曰哲，是为成哲亲王。

作為清朝著名書法家，永瑆的書畫造詣是倍受肯定，創「撥鐙法」，與翁方綱、劉墉、鐵保並列「乾隆四家」。著有《聽雨屋集》、《詒晉齋集》、《詒晉齋集》、《倉龍集》。生母淑嘉皇貴妃金氏（時為嘉貴妃）。永瑆幼年工書，清高宗愛之，每幸其府第。永瑆嫡福晉富察氏是大學士傅恆之女，永瑆嫡母孝賢皇后侄。嘉慶四年正月，命在軍機處行走，總理戶部三庫。故事，親王無領軍機者，領軍機自永瑆始。二月，儀親王永璇罷總理吏部，並命永瑆俟軍務奏銷事畢，不必總理戶部。三月，和珅以罪而誅，沒其園第，賜於永瑆。七月，永瑆辭總理戶部三庫，允之。八月，編修洪亮吉上書永瑆，譏切朝政，永瑆上聞，上治亮吉罪，語在《洪亮吉傳》。十月，上諭曰：「自設軍機處，無諸王行走。因軍務較繁，暫令永瑆入直，究與國家定製未符。罷軍機處行走。」永瑆嘗聞康熙中內監言其師少時及見董其昌以前三指握管懸腕作書，永瑆廣其說，作撥鐙法，推論書旨，深得古人用筆之意。上命書裕陵聖德神功碑，並令自擇書跡刻為詒晉齋帖，以手詔為序。刻成，頒賞臣工。

十八年，林清之變起，永瑆在紫禁城內督捕，上嘉其勤勞，免一切處分及未完罰俸。二十四年正月，加其子不入八分輔國公綿懃郡王銜。五月，祭地壇，終獻時，贊引誤，永瑆依以行禮。上以永瑆年老多病，罷一切差使，不必在內廷行走，於邸第閉門思過，罰親王半俸十年。綿懃亦罷內大臣，居家侍父。二十五年六月，綿懃卒，贈郡王。有司請諡，以非例斥之，著為令。仁宗崩，有旨免迎謁，語見儀親王傳。十月，命曾孫載銳襲貝勒。道光二年十月，上還自行在，永瑆進食品十六器，以非例卻之。三年三月，薨，年七十二，賜銀五千治喪，諡號為哲。載銳襲封郡王。綿懃及載銳父奕綬並追封如其爵。咸豐九年，薨，諡曰恭。子愛新覺羅·溥莊，襲貝勒，加郡王銜。

書法家

對其書法的評價，有楊翰《息柯雜著》謂：「王得窺內府所藏，而自藏又 甚富，故書法大備如是，大抵皆從 帖中問津，未深究古碑耳。」（清）禮親王昭槤《嘯亭雜錄》謂：「永瑆幼時握筆，即波磔成文，少年工趙文敏，又嘗見康熙時內監。言其師少時猶及見董文敏用筆。惟以前三指握管，懸腕書之，故王廣推其語，作撥燈法。」又說：「永瑆名重一時，士大夫得片紙隻字，重若珍寶。論者謂國朝自王若霖（澍）下，一人而已。」《息柯雜著》又謂：「詒晉齋書，素未究心，但知其從趙承旨上溯歐陽率更，雖偶涉諸家，終不離兩家宗旨。集卷隨手雜臨，竟有脫盡町畦，不似本家筆意者。篆、隸亦有法度，蓋書非一時，臨非一家，不甚經意，而精神所寄，一一渾足，此無意勝於有意也。」 善收藏。著有《詒晉齋詩文集》及《續集》、《隨筆》、《倉龍集》等。《清史稿》卷二百二十一有傳。永瑆作為皇族，其書法的成就也得益於眼界寬、收藏廣。

藏書

乾隆間封為成親王，諡號哲。嘉慶間任軍機處行走，總辦理戶部三庫。精於書法、善纂、隸體，曾書寫裕陵聖得神功碑，作《撥鐙法》，論述懸腕作書之法。富於藏書，因家藏有陸機真跡《平復帖》，遂名其藏書處為「詒晉齋」，另有「看雲閣」、「聽雨屋」，所藏多宋元舊刻秘籍，宋元代的書畫，為一時之冠。藏書以經、史、子、集編次為目。曾題詩有「錦軸牙籤富自誇，深居也說積書家。空巢未肯從東野，拈買猶須嘆浣花」。藏書印有「皇十一子詒晉齋印記」、「皇子永瑆之印」、「成親王」、「校理秘文」、「皇十一子永瑆鑑賞古書真跡珍藏之印」、「詒晉齋印」、「皇十一子」等。刊刻有《詒晉齋法書》。著有《詒晉齋詩文集》、《詒晉齋隨筆》、《倉龍集》、《聽雨屋集》等。

家族成員

父清高宗愛新覺羅弘曆，母淑嘉皇貴妃金佳氏。 長子愛新覺羅綿懃，襲親王爵。（奕綬、奕綸、奕維、奕繁、奕繩、奕繻、奕綽、奕編、奕綍等） 次子愛新覺羅綿懿，過繼三阿哥永璋，襲其貝勒爵。（奕緒等） 三子愛新覺羅綿聰，追封不入八分輔國公。（奕繡等） 四子愛新覺羅綿偲，過繼十二阿哥永璂，襲其貝勒爵。（奕縉、奕絟、奕繕等） 五子愛新覺羅綿恪，早夭。 六子 早夭，未取名。 七子愛新覺羅綿儐，封鎮國將軍。

個人作品

《詒晉齋書》，共五卷。嘉慶九年（1804 ）奉聖旨摹勒，長沙陳伯玉、元和袁治刻。此帖專刻永瑆一人之書。首卷為御製文四種。後四卷以臨古為主，共十九種。此刻因摹勒出自名手，永瑆亦摹古功深，故頗為可觀。 《壽石齋藏帖》，四卷。嘉慶十年（1805 ）崑山孫銓撰集，陳景川刻。孫氏曾匯刻清代七十四家書，亦名《壽石齋藏帖》，本文所指藏帖則專刻其所藏永瑆一人之書，共六十餘則。 [1] 《詒晉齋巾箱帖》，十六卷，嘉慶十二年（1807 ）金匱錢泳摹勒四卷，名「巾箱帖」；嘉慶十六年（ 1811 ）增刻四卷，名「集錦帖」；嘉慶十七年（1812 ）續增刻「藏帖」及「藏真帖」各四卷，後三種皆元和袁治摹勒。以其均為小冊，故統謂「巾箱帖」，皆永瑆書。除「集錦帖」十四種臨古、自書各半外，其它皆以臨古為主。《詒晉齋巾箱續帖》，四卷，嘉慶十三年（1808 ），共刻永瑆書十七種，臨古與自書各半。平江貝墉摹勒。 《話雨樓法帖》，八卷，嘉慶二十三年（1818 ）華陽卓秉怡撰集，金陵周玉堂等摹勒。此帖八十一種，皆永瑆書，臨古、自書各半。此刻出自雙鈎，故精美在諸刻之上。 《快霽樓法帖》，四卷，嘉慶二十三年（1818 ）華陽卓秉怡摹勒，皆永瑆書，共十八種，卷帙雖少，精美不讓前帖。

《詒晉齋法書》，十六卷，嘉慶二十四年（1819 ）金匱錢泳摹勒，共刻永瑆書六十二種。臨古與自書各半。永瑆以書名於時，錢泳又工於摹勒，故此帖刻成後，海內風行，翻版者眾。 另《搶沖齋石刻》，嘉慶二十五年（1820 ），共十二卷，以趙孟頫、董其昌二家墨跡為主，後二卷為成親王永瑆所書。《雍睦堂法書帖》中也有成親王法書冊。

《中國書法鑑賞大辭典》中收入成親王永瑆的楷書作品《臨歐陽詢楷書軸》，十二行共二百四十六字，今藏天津市藝術博物館，刊於《文物 ·書法叢刊》。評者謂其雖是臨歐陽詢，實「貌合神離」，因摻入了趙孟頫的娟秀與俊逸，更顯得「溫文爾雅，循規蹈矩。」其《楷書立軸》，四行共七十五字，刊於日本《明清書道圖說》。評者謂此書堪為成親王的楷書代表作，尤能得歐陽詢法，「筆力遒勁瘦硬，出規入矩，灑落超然，筆墨蘊籍」，「筆致流麗，書體典雅，古韻濃郁，又有新意，功力深刻。」《中國書法今鑒·碑帖印譜》中收入了成親王小楷《群仙賦》， 1971年台灣文化圖書公司出版。《成親王臨化度寺碑墨跡》，1916年刻。收入《中國書法鑑賞大辭典》的永瑆行書作品有《題畫菊扇面詩軸》，為七言律詩，五行共五十九字，刊於日本《中國書道全集》。評者謂其：「清疏靈秀」，章法上體現了「行楷間出的節奏」。其中的楷法「筆畫瘦硬挺峭，行距疏朗，終不離歐陽詢和趙孟頫的影響。」《秋日坐雨得友人書詩軸》，為五言詩一首，五行共六十二字，刊於日本《中國書道全集》。評者謂此書章法仍體現着行楷相間的風格，「出現二、三個正楷字後，接着三、五個行書字，加之墨色的協調，行款的齊整、疏朗，給人以靈秀、溫潤的美感。」《中國書法鑑賞大辭典》還收入了其行書《贈張良臣詩軸》，為七言絕句一首，四行共二十八字，遼寧省博物館收藏，刊於日本《中國書道全集》。

另外，1971年台灣文化圖書公司出版了《成親王書歸去來辭》，1986年巴蜀書社出版了《成親王書竹枝詞》。《近代碑帖大觀》還收入了《成親王書多心經》，《楹聯墨跡大觀》收入了成親王的《楷書七言聯》「青李來禽書旨邃，荔枝盧橘賦才多」。

影視形象

年份	影視版本	演員
2003	《乾隆王朝》	王輝
2005	《少年嘉慶》	張默
2007	《嘉慶皇帝》	李東霖
2011	《新還珠格格》	符濤
2017	《如懿傳》	張耀陽（幼年） 董李無憂（少年）
2017	《天命》	杜大偉