玄奘故里檢視原始碼討論檢視歷史
玄奘故里是位於河南省偃師市緱氏鎮陳河村一個景區。北依景山，南望嵩岳，東南為轘(huán)轅古關，西南臨近伊闕龍門，原野平坦，河谷縱橫，自古便為洛京畿輔之地。玄奘故里坐北朝南，占地25畝，建築面積6000平方米。景區共有7個景點，即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陳家花園、鳳凰台、馬蹄泉、晾經台、西原墓地[1] 。
中文名 玄奘故里
開放時間 8:00-17:00
門票價格 30元
所屬國家 中國
所屬城市 河南省洛陽市
歷史沿革
提起《西遊記》里的唐僧，真是無人不知,無人不曉。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生於河南省偃師市緱氏鎮北約1公里處的陳河村。玄奘故里洛陽東南40公里處207國道北側，偃師市緱氏鎮的鳳凰山下，有條鳳凰谷，谷東的陳河村就是唐代玄奘出生月日，史書多無記載。但在玄奘故里偃師市緱氏鎮陳河村，陳氏後裔們世代傳承，於每年農曆三月初九舉行玄奘誕辰紀念活動。但還有一種說法，說玄奘生日是農曆正月十四。現徵求部分學者意見，普遍認為在確無歷史記載的情況下，陳氏後裔的傳承也應是一種依據，所以採用農曆三月初九為玄奘誕辰紀念日。隋仁壽二年（602年）生於偃師縣南緱氏鎮東北陳河村。這個村依山傍水，風景優美。玄奘的父親陳惠一生好佛，二哥陳素被父親送洛陽淨土寺當和尚，天性聰穎的陳禕，自幼接觸佛典，對佛學產生了濃厚的興趣。十一歲那年，玄奘隨史到淨土寺當和尚，取名玄奘。他不滿足於在洛陽學到的佛學知識，隨到長安遍訪名師，執經問難，銳意鑽研經典，博覽眾書，發覺佛典各擅宗途，不完全一致，因此，決心到佛教的發源地印度探求佛教的奧秘。唐貞觀三年（629年），二十七歲的玄奘，踏上了西行取經的征途。從此五年間，玄奘全面理解了佛教之淵源。在此期間，他懷念自己的祖國，於唐貞觀十七年（643年），帶着657部佛典和舍利佛像啟程，於貞觀十九年返回故土。自此，開始在弘福寺整理、翻譯帶回的經典。唐太宗專門召見了玄奘，表彰了他不辭勞苦西行取經的業績，還為他在長安建了大慈恩寺，成為玄奘譯經和著述的經院。九年中譯經1335卷，撰寫了《大唐西域記》，是研究古代印度、尼泊爾、巴基斯但及中亞的重要文獻，為中印兩國的文化交流做出了巨大貢獻。玄奘在講經、譯經、傳播佛學思想的過程中，創立了慈恩宗（又稱法相宗），成為大乘佛教的一個宗派。他的刻苦求學精神和卓越成就，受到人們的崇敬，在其故里陳河村旁馬澗河上游鳳凰谷修建了唐僧寺，寺院內外殿字崇宏，樹木繁盛。經過一千多年的滄桑變易，寺院仍保留下來。可看到保存完好的大殿，是清光緒年間重修。院中還有石刻碑碣數通，這寄寓着人們對玄奘的深刻懷念。1986年，偃師縣人民又建立了玄奘故里碑，追述了玄奘的事跡[2] 。
主要景點
玄奘故里景區共有7個景點，即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陳家花園、鳳凰台、馬蹄泉、晾經台、西原墓地。玄奘故居坐落在陳河村中部，坐北朝南，占地25畝，建築面積6000平方米。分前後兩院，前院建築為東、西廂房和廳堂，西廂房主要展示玄奘隻身奮鬥17載赴印度取經的動人經歷和19年嘔心瀝血翻譯的全部經卷。後院東廂房為玄奘母親宋氏的居室，後堂為玄奘祖父、母居室。
相關爭議
當地民間（包括佛教界）認為玄奘大師誕生地的地點在偃師市府店鎮滑城村的玄奘祠，而偃師市政府認為在偃師市緱氏鎮陳河村的玄奘故里。學術界考證的結果是位於緱氏鎮陳河村的「玄奘故里」並非歷史上玄奘大師真正的誕生地。中科院考古研究所杜金鵬曾經撰寫《滑國故城與玄奘故里》一文，發表於1992年《河洛春秋》的第四期，明確指出位於緱氏鎮陳河村的玄奘故里是錯誤的；同樣在第二屆銅川玄奘國際學術研討會上，溫玉成和劉建華撰寫的《玄奘生平中幾個問題考訂》一文中也指出，玄奘故里在府店鎮滑城村的事實真相；此文也收入了第二屆銅川玄奘國際學術研討會的論文集中。而《洛陽晚報》於2004年8月16日也曾有 「玄奘故里在府店鎮」的報道。既然民間、教界、學界都作如此認定，何以還會鬧出「雙胞胎」呢？原來當地政府為了推動當地旅遊事業的發展，急於打響「玄奘故里」這塊金字招牌，便投資興建了位於緱氏鎮陳河村的玄奘故里，並在此舉辦了有關玄奘大師的各種研討會，為此地「正名」。同時趁玄奘大師被聯合國教科文組織確定為世界文化名人之際，便將該地刻意包裝，不擇真假地推向了世界「舞台」。儘管此後，學者專家對於緱氏鎮陳河村的「玄奘故里」提出了種種質疑，並認為府店鎮滑城村玄奘祠才是玄奘法師的誕生地。但這種呼籲與政府行為的強勢相比，顯然是那樣的無奈和無力！如今由當地政府推出的緱氏鎮陳河村的「玄奘故里」已有一定的知名度，要政府收回有點難度。
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