瑪戈王后 （法國王后）檢視原始碼討論檢視歷史

瑪格麗特
瑪戈王后
原文名	法语：Marguerite de Valois
出生	1553年5月14日 法國聖日耳曼昂萊皇家城堡
逝世	1615年5月27日
職業	作家，王后，女爵
知名作品	《約瑟夫·博尼法斯·德·拉莫爾》 《比塞·德·安布魯瓦》

瑪戈王后

基本信息

瑪格麗特(1553年5月14日 – 1615年5月27日) 又譯為"瑪戈"(Margot)，出嫁以前全名是瑪格麗特·德·瓦盧瓦(la 法語:Marguerite de Valois)，她的父親是法國瓦盧瓦王朝的國王亨利二世(1519~1559)，她的母親凱瑟琳·德·美第奇來自意大利美第奇家族，可以說她繼承了歐洲聲名顯赫的兩大家族的基因。在她的父王去世之後，她的哥哥們相繼登上了法國王位，依次是弗朗索瓦二世(1559~1560)、查理九世(1560~1574)和亨利三世(1574~1589)

人物簡介

幼年及青年期

大概七歲的瑪格麗特，1560年左右的肖像畫，弗朗索瓦·克洛誒特斯作品，現存孔德博物館。 瑪格麗特同她的姐姐們以及瑪麗·斯圖亞特一起在她的家庭教師夏洛特·德·維也納以及巴隆妮·德·科峒的照顧下於聖日耳曼昂萊的皇家城堡度過了她的幼年時光。巴隆妮在瑪格麗特結婚後更成為她的第一貼身女官。 [1] 在伊麗莎白和瑪麗分別因為結婚而離開聖日耳曼昂萊後，瑪格麗特也於1559年離開出生地移居到盧浮宮，在那兒她進入了她的兩位兄弟亨利和弗朗索-赫爾克的社交圈，由此建立了她自己的廣泛的，充滿經典人性化的社交圈，這也是為什麼她精通拉丁語，希臘語，意大利語以及西班牙語的原因。 作為歐洲重要掌權皇室的女兒，瑪格麗特公主從童年時期開始就被作為各大皇室聯姻的候補者。 1560年，她的父母曾想讓她和西班牙國王腓力二世的兒子唐·卡洛斯結婚。當15歲的唐·卡洛斯在眾多新娘候選人的肖像畫中見到瑪格麗特時，他評價她道「這位年幼的公主是最美的」。 [2] 但這個計劃和之後的瑪格麗特與馬克西米利安二世的兒子魯道夫於1563年的聯姻都不幸告吹。 在法國宗教分歧爆發的初期，凱瑟琳·德·美第奇於1562年將她的女兒們以及幼子弗朗索-赫爾克送往昂布瓦斯 [3] ，而亨利和卡爾則留在盧浮宮同他們的母親一起生活。 1564年1月到1566年5月，瑪格麗特和她的王兄查理一起完成了對王國的巡視之旅。 當瑪格麗特回到巴黎的時候，她和年輕的第三代吉斯公爵亨利一世·德·洛林產生了愛情，他們甚至考慮到了婚姻。但他們之間的婚姻是無法為當時的法國皇室所接受，因為吉斯家族是堅定的天主教成員，同時也是反對法國雨格諾派的中堅勢力，而當時的統治家族則看重天主教和雨格諾派的政治平衡。亨利·德·洛林的宮廷職位被暫時取消，不久之後便被迫和皇太后的教女卡特琳·德·克萊夫結婚。 1565年瑪格麗特和葡萄牙王儲塞巴斯蒂昂的聯姻計劃告吹；而在她姐姐伊麗莎白去世後，讓她嫁給成為鰥夫的西班牙國王腓力二世的企圖也最終以失敗告終。

婚禮以及聖巴托洛繆之夜

完全出於維持王朝穩定的目的，國王查理九世和他的母親從1570年開始策劃天主教徒瑪格麗特和新教徒納瓦拉王儲亨利的聯姻。其目的是調和法國新教徒雨格諾派和天主教徒之間的矛盾以實現於第三次雨格諾戰爭結束時簽訂的聖日耳曼昂萊和平協定。這個計劃非常的特殊，因為兩個不同教派的信徒的政治婚姻在當時的歐洲統治階層是基本上不予考慮的。 之後就開始了漫長而困難的聯姻談判，由亨利的母親讓娜·達布雷特和瑪格麗特的母親凱瑟琳 分別在圖爾和布盧瓦城堡進行。雙方開始談判的時候，都抱著讓對方改變自己的教派而投入自己教派之下的希望，但這種希望明顯是無法實現的。在1572年4月雙方在布盧瓦城堡簽訂的草約中即明確規定這次聯姻無需雙方改變自己的宗教。 雖然瑪格麗特對她未來的丈夫完全不了解，甚至對其產生了怨恨的感情，並對其下流的名聲充滿抱怨 ，但在母親的重壓下不得不同意結婚；或者至少在之後的幾年裡她保持贊成這個提議，雖然在她的回憶錄中完全沒有提到這些，但一副較早的油畫為其提供證明。 最終的婚書於1572年8月17日在巴黎簽訂，按照協定瑪格麗特應該獲得非常高昂的嫁妝：查理九世為其支付300.000金埃居，凱瑟琳則提供200.000里弗爾。另外還有25.000里弗爾是由她的兄弟亨利三世以及弗朗索-赫爾克支付。同時瑪格麗特宣誓放棄其對瓦盧瓦家族的繼承權。而實際上，這些嫁妝只是部分或是完全未被支付。婚書籤訂儀式後在盧浮宮舉行了由魯昂大主教查理·德·波本和新郎方父輩主持的官方訂婚典禮。 第二天（1572年8月18日），他們即舉行了結婚典禮，甚至連必需的教皇大赦都沒有等待。 婚禮是在主教座堂巴黎聖母院的前廳舉行的，因為納瓦拉國王亨利拒絕進入任何天主教教堂的彌撒廳。之後即產生流言：當瑪格麗特被問道是否願意嫁給納瓦拉國王亨利時，她沒有回答，最後是她的兄弟亨利按住她的頭，強迫她點頭同意。這個流言更為歷史學家皮埃爾·馬修所記載，並聞名於世。婚禮之後的狂歡以及慶祝活動一直持續到1572年8月21日。 作為納瓦拉國王亨利的隨行人員，很多雨格諾派教徒也來到巴黎參加他的婚禮。一場對加爾文主義者加斯帕爾·德·科利尼不成功的暗殺成為了聖巴托洛繆之夜的導火索，在這場大屠殺中，大量雨格諾派教徒被殺，因此瑪格麗特的婚禮在編年史中也被記錄為「巴黎的血腥婚禮」。納瓦拉國王亨利被逮捕，並被迫改信天主教。凱瑟琳·德·美第奇提議她的女兒，以血腥屠殺為藉口取消此次婚姻，但瑪格麗特拒絕了，並忠誠地支持她的新婚丈夫，因此雖然納瓦拉國王亨利已經該信了天主教，他和瑪格麗特以及弗朗索-赫爾克仍然被軟禁在盧浮宮。 瑪格麗特的回憶錄是除去紅衣主教拉羅什富科的秘書讓·德·梅根對盧浮宮大事記錄外唯一的同時期的對聖巴托洛繆大屠殺進行記錄的可考描述。 根據瑪格麗特的描述，加布里·德·列維斯，德·萊朗子爵，一位跟隨她丈夫的雨格諾派教徒，因為被她的兄弟查理的衛兵追蹤而躲進她的臥室。瑪格麗特為他說情，最終保住了他的性命。 大仲馬在他的小說《瑪戈王后》中再現這一場景。 針對國王的謀反以及到法蘭德斯的旅程 1573年法國王子亨利在凱瑟琳·德·美第奇的推動下被選舉為波蘭國王和立陶宛大公，並離開巴黎向克拉科夫出發。同一時期法國貴族們成立了由比較溫和的新教徒和天主教徒組成的政治同盟：Les Malcontents（法語：不滿分子）。他們致力於穩固兩種宗教在法國的和解並為新教方面爭取更多的權力。雖然納瓦拉王儲亨利，瑪格麗特以及弗朗索-赫爾克仍然被軟禁於盧浮宮，但他們仍竭力參與這個同盟的活動。到1574年5月查理九世去世的時候，不滿分子同盟被認為是懺悔星期二陰謀（又稱為：萬塞訥陰謀）的最大推動者。他們的目的在於，讓弗朗索-赫爾克而非仍逗留在波蘭的法國王子亨利成為下一屆的法國國王，因為弗朗索在宗教問題上比他的兄長更加寬容。這個陰謀於1574年的2月被揭穿；諷刺的是這是瑪格麗特自己向其母親凱瑟琳告密的結果，而她的動機仍然不為人知。弗朗索-赫爾克和納瓦拉王儲亨利因此被關押於文森城堡。這兩位陰謀家的第一次出逃以失敗告終，他們的兩位支持者約瑟夫·博尼法斯·德·拉莫爾以及漢尼拔·德·科克勞斯伯爵被判處死刑。第二次由瑪格麗特策劃的出逃仍然落空，而這次並沒有產生太糟的後果。最後在凱瑟琳·德·美第奇的推動下成立了一個由議會成員組成的委員會，目的為調查陰謀的真實情況。為此，瑪格麗特於1574年4月寫下了為其丈夫分辯的文件：支持亨利·德·波旁的記憶證據，這份文件在調查中起到了至關重要的作用，它讓委員會相信弗朗索-赫爾克和納瓦拉王儲亨利並沒有參與陰謀叛變。因此兩人被送回巴黎，但仍然處於如同聖巴托洛繆之夜之後的嚴密的監視之下。 儘管處於非常不利處境，弗朗索-赫爾克最終在瑪格麗特的幫助下於1575年9月15日從盧浮宮逃往德勒 。雖然無法證明瑪格麗特是否參與了這個事件，亨利三世仍懷疑她是幫凶，而將她軟禁並嚴密監視。 納瓦拉王儲亨利在1576年2月跟隨弗朗索-赫爾克的腳步從巴黎出逃，瑪格麗特並沒有參與其逃跑計劃，儘管如此，她的懷疑仍被加重了。亨利的出逃同時讓這對夫妻分居長達兩年，也讓二人開始變的疏遠。 其間弗朗索-赫爾克開始公開的站在新教的一方，他為了自己以及納瓦拉王儲亨利重新聚集了不滿的新教徒並建立了自己的軍事力量。瑪格麗特一直被軟禁於盧浮宮，直到弗朗索-赫爾克以她是皇室的囚犯為理由拒絕和平談判，亨利三世才下令將她釋放。和平談判後瑪格麗特和她的母親一起住在皇宮和雨格諾派代表處（1576年由波瓦第爾敕令成立）之間。 最終她還是得到允許投奔到丈夫那裡，在以後的三年半，瑪格麗特和她的丈夫在波城過着受人非議的生活。他們都有公開的情人，並且經常吵架。在1582年的一場病後，瑪格麗特返回法國王室。但是亨利三世對她的聲譽產生了反感，強迫她離開王室。經過很長的商談，她被允許返回她丈夫的國家。但是她受到冷淡的接待。為了渡過難關，她在她的封地Agen發動了一場政變並奪取了政權。在幾個月的防禦後，Agen的市民奮起反抗，並把她關押到Carlat城堡。 在1586年，她被亨利三世關押在奧弗涅的Usson城堡, 在那裡她度過了18年。 在1592年，開始了長達7年的關於解除她和亨利婚約的談判，1599年，談判以保留她王后的稱號結束。而在不久的將來她的前夫會成為法國而最受喜愛的國王之一。 在這些年間，瑪格麗特寫了她的回憶錄。這本回憶錄在她去世後的1658年發表。回憶錄中以故事的形式記述了她的兄弟們和前夫的生活。美麗而堅強的瑪格麗特有很多情人，其中比較著名的有約瑟夫·博尼法斯·德·拉莫爾，Jacques de Harlay, Seigneur de Chanvallon和比塞·德·安布魯瓦。

然而後來她的美麗漸漸褪色，她陷入了貧困，債務人上門催討。無奈中，她變賣了所有珠寶。她和她的前夫，及前夫的第二任妻子瑪麗·德·美第奇和解，返回巴黎，成為貧窮的藝術家和贊助人的顧問。她經常幫助策劃宮廷活動和養育亨利四世和瑪麗的子女。她於1615年5月27日在巴黎逝世，被埋葬在瓦盧瓦的教堂。數以千計熱愛她的人哀悼着她的離去，同時也哀悼着瓦盧瓦王朝的消亡。

人物評價

瓦盧瓦的瑪格麗特在瓦盧瓦王朝最後一名在位者亨利三世去世後的人生為醜聞，陰謀和悲劇所圍繞。作為一名虔誠的天主教徒，她和雨格諾派國王納瓦拉的亨利的政治婚姻使她成為了法國宗教戰爭以及宮廷政治的犧牲者。 她的人生首先通過她的自傳廣為人知，這部自傳涵蓋了其從1565年到1582年的可靠事跡，她的人生的其他歲月的情況則大部分通過保留下來的私人信件所獲得。同時代的人將她刻畫為高傲的，「慷慨並且寬宏大量甚至有些揮霍」。她還被視為「充滿求知慾的，善於發表演說的，敏捷而俏皮的並對科學技術非常感興趣的「女性」。 瑪格麗特是她所生活的那個對法國皇室充滿流言蜚語的時代的非同一般的生活作風的一個鮮明寫照，對她的流言為整個上流社會所傳播，因此她在後來的著作中常常被認為是一位放蕩而墮落的王后。但現代的歷史學家卻承認她不過是行使了當時只能夠由男性貴族所擁有的特殊的自由。