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《生查子（稽山對雪有感）》

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作品名稱： 生查子（稽山對雪有感） 作者： 吳文英 體裁： 詞 年代： 南宋

《點生查子（稽山對雪有感）》是南宋吳文英的作品。

詩詞原文

暮雲千萬重，寒夢家鄉遠。愁見越溪娘，鏡里梅花面。

醉情啼枕冰，往事分釵燕。三月灞陵橋，心翦東風亂。

作者簡介

吳文英(約1200～1260)，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明(今浙江寧波)人。原出翁姓，後出嗣吳氏。《宋史》無傳。一生未第，游幕終身。於蘇、杭、越三地居留最久。並以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山，及茹霅二溪。遊蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客，後「困躓以死」。

原圖鏈接吳文英

其詩文多抨擊時弊、同情人民疾苦，著有《文藪》《胥台集》等作品。他和陸龜蒙、羅隱的小品文被魯迅譽為唐末「一塌糊塗的泥塘里的光彩和鋒芒」。

人物生平

吳文英《宋史》無傳。宋人筆記方志亦絕少言及。然《夢窗詞》若干詞題小注，猶可鈎稽其生平崖略。周密《浩然齋雅談》卷下謂吳文英與翁元龍為「親伯仲」。蓋本為翁姓，乃翁逢龍弟，翁元龍兄，過繼為吳氏後嗣。翁逢龍為嘉定十年進士，官至平江通判。吳文英則一生未第，游幕終身，於蘇州、杭州、越州三地居留最久。集中詞紀年最早者有紹定五年（1232）所作之《聲聲慢》，題云：「陪幕中餞孫無壞於郭希道池亭」。又《木蘭花慢》註：「陪倉幕」，《八聲甘州》注「陪庚幕諸公游靈岩」。

宋時各路設提舉常平司分管財賦，簡稱倉司、庚司。吳文英時為江南東路提舉常平司幕賓，流連吳門凡十二年。並以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山、苕霅二溪。遊蹤所至，每有題詠。吳文英提到家鄉四明則僅《木蘭花慢》「凝望久，鄮山蒼」一語，而作於蘇州之詞，可考者至少有五十餘首。蓋蘇州冠蓋往來，名勝薈萃，而吳文英正值華年。裙屐詩酒之際，「重羅紅字寫香詞」，警拔艷發，業已驚世。吳文英客居杭州的時間，前後累計或許比蘇州更長。他早年倘佯於六橋煙柳。淳祐三年（1143）離開蘇州後，與翁逢龍又續斷橋並馬之游。其過西湖先賢堂（《西平樂慢》）過都城舊居（《三姝媚》），追念「十載西湖」往昔情事（《鶯啼序》），皆舊夢重尋，傷今感昔。淳祐十一年（1251），涌金門外西湖邊豐樂樓重建，吳文英作《鶯啼序》長調「大書於壁」，一時滿城傳頌。其杭州詞作年可考者，以此為最晚。

吳文英晚年一度客居越州，先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。趙與芮為宋理宗趙與莒弟，度宗趙禥之生父。景定元年（1260）趙禥立為皇太子後，吳文英又上嗣榮王及榮王夫人壽詞。趙與芮後於咸淳二年（1266）晉封福王，吳文英則未及見，蓋已先卒。清全祖望答萬經《寧波府志》雜問，謂吳文英「晚年困躓以死」，殆得其實。夏承燾《吳夢窗系年》姑定吳文英生於寧宗慶元六年，卒於理宗景定元年，享年六十歲左右。夏普考索甚精，其生卒年限或略可移動。楊鐵夫《夢窗事跡考》謂吳文英卒於德祐二年（1276）元兵入杭之後，則並無實據，未可信從。黃升《中興以來絕妙詞選》編訂於淳祐九年（1249），卷十錄吳文英詞九首，時吳文英正在越州，年約五十。

黃升並引尹煥《夢窗詞敘》云：「求詞於吾宋者，前有清真（周邦彥），後有夢窗。此非煥之言，四海之公言也。」尹煥與吳文英交往已久，為夢窗詞的最早評論者。周濟《介存齋論詞雜着》稱尹煥所論為「知言」，然非「公言」。沈義父《樂府指迷》亦謂「夢窗深得清真之妙」。他於淳祐三年（1243）初始吳文英，吳文英為之傳授詞法，略云：「蓋音律欲其協，不協則成長短之詩。下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體。用字不可太露，露則直突而無深長之味。發意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意。」沈義父所述詞法，吳梅《樂府指迷箋釋序》稱之為「吳氏家法」。張炎《詞源》評夢窗詞「質實」，與姜夔「清空」有別。「如七寶樓台，眩人眼目，碎拆下來，不成片段。」後人謂張炎過尊白石（姜夔），未免貶損夢窗。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二云：「若夢窗詞，合觀通篇，顧多警策。即分摘數語，每自入妙，何嘗不成片段邪？」近代詞論家多以姜詞清空，吳詞密麗，為二家詞風特色。張翔齡《詞論》云：「詞至白石疏宕極矣。夢窗輩起，以密麗爭之。」蔣兆蘭《詞說》謂夢窗詞「英思壯采，綿麗沉警」，「佳處正在密麗，疏快非其本色」。況周頤《蕙風詞話》卷二又云：「近人學夢窗，轍從密處入手。夢窗密處，能令無數麗字，一一生動飛舞，如萬花為春；若非琱璚蹙繡，毫無生氣也。」《夢窗詞集》有四卷本與一卷本兩種。毛氏汲古閣所刻《夢窗甲乙丙丁稿》為四卷本，《彊村叢書》刻明太原張廷璋所藏為一卷本。