生祭李彥貴檢視原始碼討論檢視歷史

傳統粵劇原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《生祭李彥貴》，粵劇《生祭李彥貴》傳統劇。源自同名木魚唱本，編者署名閒情居士。原編劇不詳。

劇目介紹

北宋時，樞密使王強與兵部尚書李壽積怨。番兵入侵，王強保薦新科狀元、李壽長子彥榮出征，並暗撥老弱殘兵，以施將借刀殺人之計。彥榮敗陣，被困於雪山。王強料彥榮是役必全軍覆沒，遂回朝誣告彥榮喪師叛國，要將李壽全家抄斬。彥榮之弟彥貴與母田氏走脫，棲身於破廟中。禮部尚書黃彰與彥貴本有翁婿之誼，眼見李家淪落，王強當權，即將其女桂英改配王強之子，桂英堅決不從。彥貴每日擔水養母，桂英見狀不忍，命婢女梅香引進後園，表明心跡，共堅前約。事被黃彰知道，命惡奴黃亮暗殺與彥貴聯繫之梅香，嫁禍彥貴，並將彥貴扭送公堂，問成死罪。彥榮被困雪山，效法漢時蘭王破陣，轉敗為勝。田氏聞彥貴被斬，趕往刑場，路遇桂英。田氏不知詳情，將桂英痛打。桂英無暇表明心事，舍田氏而去。田氏悲憤成狂。李壽、彥貴行刑之日，桂英祭彥貴，遭父阻攔。行刑時，適彥榮得勝回朝，及時趕到阻止。李壽、彥貴得救。黃彰、王強被治以應得之罪。

粵劇《生祭李彥貴》清光緒後期由人壽年班演出，小生聰等主演。直至20世紀50年代還有不少戲班演出。

中國戲曲

中國戲曲是一種高度綜合的漢族民間藝術。這種綜合性不僅表現在它融匯各個藝術門類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現在它精湛涵厚的表演藝術上。各種不同的藝術因素與表演藝術緊密結合，通過演員的表演實現戲曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機構成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現。唱，指唱腔技法，講就「字正腔圓」；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴格，所謂「千斤話白四兩唱」；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打動作，是在中國傳統武術基礎上形成的舞蹈化武術技巧組合。這四種表演技法有時相互銜接，有時相互交叉，構成方式視劇情需要而定，但都統一為綜合整體，體現出和諧之美，充滿着音樂精神（節奏感）。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。

視頻

生祭李彥貴 相關視頻

詳細介紹粵劇 中國戲曲角色之男旦