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《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》

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作品名稱: 《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》 創作年代: 唐代邊塞詩人 文學體裁：詩 作者：岑參

《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》唐代詩人岑參的作品。岑參的詩，主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱「高岑」。岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩想象豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱讚說，「以為太白、子美之後一人而已」。（《渭南文集•跋岑嘉州詩集》）。

這首七言古詩所描繪的是作者所親見的一場精妙奇特的舞蹈。

詩歌一開始六句就直接點明題目：「美人舞如蓮花旋」，「舞」是詩中描寫的對像，其特點是「如蓮花旋」題目所有之意用此一句點出。然後接連幾句讚美舞蹈：為世人所未見，為天下所未有，見之者無不既驚且嘆，一層深入一層地來突出舞蹈之不凡。與此同時，作者又順便對舞的環境：「高堂滿地紅氍毹」，舞的來源：「此曲胡人傳入漢」，作了準確而又簡明的交代。以上用虛寫的筆法從幾個方面來寫舞蹈之不同尋常，為下文「舞」的正面描寫蓄勢。

詩詞正文

“ <美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。

高堂滿地紅氍毹，試舞一曲天下無。

此曲胡人傳入漢，諸客見之驚且嘆。

慢臉嬌娥纖復穠，輕羅金縷花蔥蘢。

回裾轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。

琵琶橫笛和未匝，花門山頭黃雲合。

忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。

翻身入破如有神，前見後見回回新。

始知諸曲不可比，採蓮落梅徒聒耳。

世人學舞只是舞，恣態豈能得如此。 >

” — <《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》>，<古詩文網>

譯文

美人起舞好似蓮花旋轉，世上之人想必從未看見。高堂之上鋪滿紅色地毯，翩翩起舞有若天上人間。

此曲乃是胡人傳入漢家，座上客人無不為之驚嘆。舞女矯媚身姿多麼勻稱，輕綢全線衣裙多麼鮮艷。

裙袖飄動好似團團飛雪，左右飛轉有如急風迴旋。琵琶橫笛樂曲來過一遍，花門山頭飛來黃雲片片，

忽然奏起出塞入塞之聲，白草胡沙捲起寒風滿天；樂曲將盡狂舞似有神助，前旋後轉舞姿千變萬幻！

天下舞曲誰能與之相比，採蓮落梅頓覺令人生煩；世人學舞只是舞來舞去，姿態怎會如此神異不凡！

作者簡介

岑參（718年？－769年？），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，唐代詩人，與高適並稱「高岑」。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。

原圖鏈接 圖片來源古詩文網

岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的「山風吹空林，颯颯如有人」（《暮秋山行》），「長風吹白茅，野火燒枯桑」（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說「岑參兄弟皆好奇」（《美陂行》），所謂「好奇」，就是愛好新奇事物。

岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。岑參工詩，長於七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，後人多並稱「高岑」。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。

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唐詩十家岑參 岑參創作風格