由「鼎」想到的(弭曉昕)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《由「鼎」想到的》是中國當代作家弭曉昕寫的散文。
作品欣賞
由「鼎」想到的
走過去了，又回來……這兒怎麼放着一個「鼎」——黑色、圓肚、凹沿兒，帶着兩隻「耳」，就在迎賓大道十字交叉路口？
一下子勾起對遠古的回憶，我趕緊折回來，拿手機拍了張照片，「祭祀專用」四個金黃大字異常醒目。哦！終於明白了。清明臨近，很多市民都要在十字路口燒紙，「鼎」是專為方便市民設置的，可見這座城市是多麼貼心！
細心觀察就會發現，悠久的祭祀傳統已深入人心。不光是全國性的公祭、掃墓、獻花活動，民間祭奠更為盛行。清明前後，幾乎每個路口都有冥紙賣，一摞摞、一打打，有的是焦黃細紋紙，有的是暗黃粗麻紙，刻印着圓形銅錢兒。還有現代大面額冥幣，成千上萬，十億百億不一而同。金黃的元寶，成袋子賣，看着挺高大上。若平時，路邊擺攤兒城管是要管的，但對冥紙攤卻少有人過問，睜一隻眼閉一隻眼。在這梨花帶雨、海棠如霞的暮春時節，一摞摞金黃的冥幣成了一座城市不可或缺的一部分，就如春日踏青、放風箏、擼下榆錢做榆錢餅兒，摘下香椿炸香椿魚兒一樣，成為人們對過往、對故人的一種懷念。
以前年輕，對這些事不甚在意。隨着年齡增長，它就如頭上的白髮，臉上的皺紋，漸漸從血脈里生髮出來，成為你身體裡無法剔除的部分。它讓你想起生命的源頭，思索着未來的歸處。從小生長在北方，爺爺父親是因闖關東才紮根在那片黑土地，與故土的斷離從他們那一代已經開始。他們攜着關里人特有的倔強，開始了長達半個多世紀的艱難墾荒。土地是無私而博大的，從不厚此薄彼，養活了一茬又一茬投靠它的異鄉人。最後，老奶奶，爺爺、奶奶都陸續葬在北方的土崗上，早逝的大爺卻孤零零守着關里的祖墳。記得小時候，每到過年，父親叔叔都會去壕北上墳，正月十五要送燈。他們用鐵罐蠟燭做一盞燈，摸着黑走十幾里路送到墳塋地，放在爺爺奶奶墳上。我想，那是怕爺爺奶奶思念家鄉，給他們送去一盞燈，可以照亮回鄉的路……
這樣的春日，一座城已醉臥花海，嫵媚沉迷。它幾乎不堪重負，連空中都飛揚着花瓣兒，彌散着花香。海棠剛綻花蕾，美人梅、紫葉李已滿地落英。梨花若雪，細雨紛紛，幾多離愁別緒綴滿心頭。清晨或傍晚，星子還未散盡，昏黃的路燈照亮一段又一段回家的路。總有白髮蒼蒼的老人，攙扶着來到十字路口，(之所以在十字路口燒紙，是因為十字路口四通八達，任何地方的親人都可以收到寄出的哀思)在東面、西面、南面或北面，尋得靠近親人的方位，點起一摞摞的黃紙，火焰飛騰，跳躍的火光映紅布滿皺紋的臉和渾濁的眼神……每次看到這樣的情景，我會靜立很久，注視着跳動的火焰，以及一堆堆燃過的灰燼，像找尋什麼，或自問，你想起了誰？
前年清明，正是海棠花盛開的時節，高中同窗卻患病離世。一年時間，僅一個花開花落的輪迴，就把一個活生生的人帶走，從此陰陽兩隔，永世不得相見。而今遠隔千里，只能徜徉于海棠樹下，想起那個曾經鮮活的生命。甚至不敢給他的妻子發一條安慰的短信，兩年了，不知她能否放下，再開始一段新的生活？(和他夫妻兩人都是同學)隨意翻開手機相冊、微信收藏，我們在一起聚會的情景便歷歷在目，仿佛就發生在昨天……人多像一棵樹，不論你在哪裡，怎樣的開枝散葉，你的根脈只有一個，那便是你的故土，還有故鄉里和你發生關聯的人。故鄉留下的印跡將伴隨你的一生，包括你的性情秉性、飲食偏好、口音長相還有你反反覆覆做的夢……
如今，我們已進入高速流動的時代。福建的山竹成熟了，第一時間可以在三亞吃到，也可以在哈爾濱吃到；泰國進口的榴蓮可以在新疆吃到，也可以在青島海濱吃到；在海南，隨處可見北方人，而在遼寧瀋陽，同樣隨處可見廣東、浙江人；任何一座城市你都可以吃到川菜、粵菜、西點、北方菜，以及酸的，甜的、辣的各類不同風味、特色小吃；任何城市都可以見到黑色、白色、棕色皮膚的人，如今似乎沒有了膚色國籍的區別。「第二故鄉」這個字眼兒，經常撞進我們的耳底，一個人從一出生，從未離開過自己生長的故鄉，這樣的人還有多少？就像南方的銀杏可以栽在北方的公園，北方的松柏也可以成活在南方的山坡，雖然成活、紮根、生長需要一個漫長的過程。所以，當一位老人虔誠地點燃一摞紙錢的時候，請你千萬不要笑他，他寄託的不光是對已故親人的思念，還有對故土永遠無法割捨的情懷。
頭幾天，父母執意要再回生活幾十年的小山村看看，我和哥都表示支持。那裡幾乎沒有什麼了，一座老宅子、百十棵楊樹、一些零用家什和舊家具。可父母願意回去。當然，他們可以找出去問問土地權屬問題，去變賣那些樹，去給爺爺奶奶上墳，去看看那床新被子是不是被老鼠咬了等等，這樣、或那樣的藉口。哥說，回去吧，夏季天氣暖和，可以在老家住一段時間。父母都是土生土長的山東人，黑龍江只是第二故鄉，可他們在那裡生活了大半輩子，生命中太多的記憶與那裡產生了關聯，咋能說忘就忘了呢？這個清明節，我和先生要回老家給爺爺奶奶上墳，在我家住着的父母也商量着什麼時間到樓下燒燒紙。山東也好，東北也罷，天還冷，他們一時都回不去，只能在十字路口點燃那一摞摞紙錢兒，寄託對已故親人的無限思念。
回頭再看看那鼎，竟倍感親切。它是我們祖先創製最早的一種器皿，開始是烹煮食物和盛貯肉類，後來發展成祭祀的器具。幾千年來，鼎一直被沿用，在中華物質文化史中占有重要地位，也是中華民族文化的象徵之一。如今，在十字路口設置「鼎」，正是對文化傳承的一個很好例證，我相信，它用無比包容的形態承載着來自四面八方的人，彰顯一座城市的文化內核，更是一種信仰。這個民族就是在這樣的一種虔誠里，延綿了幾千年，形成了根深蒂固的民族特質。
等我再從老家回來，在街上走過，那些「鼎」不見了，它的使命已經完成。只有那些花，繼續洋洋灑灑，寄託着不盡的哀思！ [1]
作者簡介
弭曉昕，筆名，末子。現為中國散文學會會員。