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男女混浴

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男女混浴 指男女同在一個浴室、浴池中洗浴。所謂的混浴,其實更像社交,只不過不穿衣服而已。雖然不穿衣服,入溫泉時男女都要圍浴巾,在入水之前不能去除。日本的溫泉多在風景秀麗的室外,在溫泉池中可以遠眺周圍的湖光山色。而池中身材姣好的女子也往往視此時男性的目光為藝術化的欣賞。是日本人的一種傳統。[1]

基本信息

中文名稱 異性混浴

外文名稱 opposite sex mixed bathing

別名 男女混浴

釋義 男女同在一個浴室、浴池中洗浴

歷史發展

日本多溫泉,在偏僻簡陋的環境裡自然形成了混浴的習慣。後來城市裡出現"錢湯",花錢泡湯,就是澡堂子,沿襲舊習,江戶時代澡堂子男女混浴。

日本有記錄的最早的公共浴室是在1591年左右,相當於中國的明朝時期。

人口急劇增長,意味着城市的擴張,江戶時代的江戶(即現在的東京)是各地大名以及商人聚集之所,人員密集商業繁盛,這需要大量的水與場地以及木柴來滿足日本民眾的洗浴要求,而狹小的場地決定了這些浴場只有一個浴槽來滿足民眾的洗浴要求,這個滿足的代價就是男女混浴。

1853年水師提督佩理率美國艦隊敲開了日本國門,也目睹混浴:一個公共澡堂里,男女滿不在乎地赤身裸體,混雜共浴,那光景使美國人對當地的道德心抱有不太好的印象。他不僅把這個東洋景用文字記述在《日本遠征記》中,而且有寫生畫為證。男女混浴,通俗文學的猥褻插圖,讓他認為日本人淫蕩。但見仁見智,似乎普魯士人比較說好話,例如艾林波伯爵,在美國人之後出使日本,說:男女老少共浴一池,起碼不發生醜事;不,可以說,入浴的人絲毫不注意男女性別。這好話卻說得有點過頭,事實上1871年以後幕府屢頒禁令,理由就是"於風俗不宜"。

130年前(1879年),時當清末,王韜游日本混浴過溫泉,寫道:"往浴於溫泉,一室中方池如鑒,縱橫約二丈許,男女並裸體而入,真如入無遮大會中。"

天然的溫泉多在鄉間,城裡很早就出現商業的"錢湯",也叫作"湯屋",就是我們說的澡堂子。歌舞伎、相撲、錢湯是江戶年間的三大文化。生活方式與時俱進,一般人家都有了浴室,錢湯衰敗。據說,戰敗後錢湯最繁榮的1968年東京都內有2687家,而今只剩下652家,全日本也就4500家。錢湯有趣是"番台"。拉開門進去,有一人多高的板壁把男女分開,當中是櫃檯,叫番台,猶如排球裁判員,店家高居其上收錢,並監視兩廂。二十多年前住處簡陋,常去錢湯,有二老輪番坐檯,兒子也時而替班。那番台底下放個小電視,像上學時在課桌底下偷看閒書一樣,看膩了美女出浴,也聊以打發時光。聽說現今東京都內還有140來家番台式錢湯。

有一位藩主留下了筆記,說澡堂里黑燈瞎火,時有男女行苟且之事。陋習改也難,明治以降各地也反覆發布禁止混浴令。當今東京都規定10歲以上男女不得混浴,其他地方也有限制12歲以上的,但沒有罰則,混也就混了。

到了三島由紀夫小時候,溫泉鄉男女混浴也不罕見;他生於1925年。而生於1907年的井上靖寫傳記小說,說小時候寄居在伊豆半島上的曾祖母家,經常跟讓他叫姐姐的年輕姑母在全村公用的溫泉混浴,他十來歲,在水花中看見姑母"白皙豐滿的裸體很耀眼"。

日本混浴盛行

稱日本年輕女性間流行起"混浴",各種混浴小圈子風生水起。一些不良分子盯上落單女性進行騷擾,在溫泉池邊泡湯邊等待女性入來並搭訕、脫衣間等待女性到來等。混浴圈管理人話,哩個圈子係為促進人與人交流,拒絕猥褻目的人士加入。

日本男女混浴溫泉正超快速減少

日本男女混浴的溫泉正超快速減少中,有人驚呼"混浴文化"瀕臨消失。

據統計,日本曾有800間混浴的溫泉旅館,另有400處野外混浴溫泉池。但2013年統計,日本全境只剩下500間混浴的溫泉旅館和200處野外混浴溫泉池。其中,野外混浴溫泉池減少的速度遠高於旅館。

有分析認為,野外混浴溫泉池多是擁有者免費開放,但因無人管理,常有吵鬧現象並遺留保險套在內的垃圾,導致近幾年許多溫泉擁有者決定不對外開放。

報道稱,多數日本人覺得混浴是珍貴的日本文化,若因少數人胡來而讓這個文化消失,真的非常可惜。

各國習俗

異性混浴男女混浴並不是日本才有,世界中還有其他國家也有着同樣的習俗。


德國也有男女共洗桑拿的習俗。男女在桑拿間真的是全裸,沒有絲毫避諱。

俄羅斯的"主顯節"。該節是東正教紀念耶穌洗禮的節日,據說這一天水會被賦予神聖力量,所以無論男女都會進入池水或湖水中去清洗身體。

中國雲南僳僳族也有"溫泉入浴會"儀式,舉行儀式時,男女均會穿着衣服進入水中浸濕全身,而且相互之間很坦然。據悉,該儀式在當地代代相傳已有上百年。

台灣也有溫泉混浴,男女均穿着泳衣,氛圍相當溫馨祥和。

參考來源