疤麻子樹(韶融)檢視原始碼討論檢視歷史
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《疤麻子樹》是中國當代作家韶融的散文。
作品欣賞
疤麻子樹
《槎河山莊圖》和「疤麻子樹」一樣，是槎河山莊蹤跡留給後人的縮影，是槎河山莊那時輝煌的見證者，也是是「清愛堂」劉氏家族的傳家寶。它的第一位收藏者是劉墉的祖父劉棨,這幅畫是他聘請了有「畫狀元」之稱的宮廷著名畫家唐岱繪製的。當時《槎河山莊圖》版本甚多,「一時畫者十許輩」,唯獨唐岱的作品最為賞異。他的兒子劉紱焜是第二位收藏者,劉墉則是第三位收藏者。劉墉之後,又將此畫傳給了劉鐶之,曾任吏部尚書的劉鐶之是這幅畫的第四位收藏者。後來,劉鐶之又將這幅畫傳給了自己的長子劉喜海,劉喜海是第五位收藏者。劉喜海之後,由於劉氏家族的沒落,誰是第六位、第七位收藏者已經難以考證。
據專家介紹,這是一張橫幅的長卷,絹本,畫芯尺寸為29cm×532cm,畫面的主體為山巒疊嶂,畫中只有王原祁一人的題字,手卷後面有跋,跋中有22個人的題字。歷史上,為這幅畫題字的共有25個人,其中有一位皇帝,兩位親王,八位宰相(六位大學士和二位協辦大學士),十五位一品大員、著名學者、書畫家,共達5600多字。這在清代的書畫史上是絕無僅有的。劉墉對這幅畫的擴大影響起了重要作用,大部分人的題跋都是當年劉墉出面徵集的。為這幅畫題跋的自然有劉墉。還有嘉慶皇帝,還有後來大名鼎鼎的林則徐。
這些人中,足以擔當一流學者之名的有紀昀、阮元、朱珪、程恩澤四人,足以號稱一流書法家的有劉墉、成親王永瑆,堪稱著名畫家的有四位。如此豪華的陣容,實在罕見。另外,因為紀昀、朱珪、瑛夢禪、嵇璜、慶桂、謝墉、惠齡、德保、程恩澤等人的真跡存世量極少,所以此處的題跋可能是這些人墨跡存世的孤本。紀昀,他是劉統勛的得意門生,又與劉墉交往密切。而嘉慶皇帝,當年題詩時的身份還是親王,是劉墉的學生,他叫劉墉「師傅」,因此作了《題石庵師傅槎河山莊圖》一詩,此詩為:「相國家聲著,洋洋表海東。披圖知勝境,懷舊仰高風。嘉樹人常譽,仙莊筆更工。聖朝功業重,元氣萃鴻蒙。」
當年嘉慶作為親王,劉墉的手跡在他的詩的前面是沒有問題的。但他繼承皇位之後,劉墉的手跡再置於皇帝之前,便不合乎禮教,但劉墉的題詩,又是整個題跋的緣起與由頭,把劉墉的手跡去掉更不合適。所以劉氏後人在裝裱這幅畫的時候,只好將皇帝的題詩匿而未裱。當然,這是後人的分析,為何嘉慶題詩,卻又與長卷失群的原因。無論如何,這幅畫上凝聚了驚人的高附加值。它的價值無法用金錢來衡量。
由此我明白到了，槎河山莊的營建、《槎河山莊圖》的繪製和山莊圖題跋的高附加值，完全出自一代政治家精神上的強健。劉喜海之後，「清愛堂」劉氏家族和槎河山莊是如何沒落的，歷史上沒有資料可查，只能靠推測。1853年他去世後，一個新世紀即將到來，當時一大群漢人知識分子向大清這個政權發出了毀滅性的聲討,隨後又有了武力性的辛亥革命。槎河山莊這個時候已經老態龍鍾，想老老實實躲在深山，儘量不要叫人發現，可還是沒有躲過革命者的武力，在大清被滅亡的輓歌里衰敗了。
劉喜海之後，《槎河山莊圖》已經找不到誰是收藏者，這是因為《槎河山莊圖》代表了一個朝代的文化，槎河山莊實在無法把這種文化與清朝分開來，在劉氏家族每一位官員的身上，在槎河山莊的每一間書房里，在每本書甚至每一頁書里，都無法分割。在劉喜海看來，他身邊即將隕滅的，不僅僅是一座山莊和它具有高附加值的書畫，而是一個文化意義上的皇制時代。看來《槎河山莊圖》只有在生產它的朝代，才有輝煌的生命活力。
於是就有了1961年，那個眾所周知的大災之年，一個叫周紹良的安徽人,有事經過濟南城,在一個小巷子裡,遇到有人在售賣一卷畫。「展視之,則《槎河山莊圖》也。售者自雲劉姓,家無斗儲,妻兒待哺,不得已只得將家中故物易米。詢其價,只二百五十元。因念其名人後也,遂照數付之而留其卷。」後來,周先生在他的書《蓄墨小言》中記述了這件事。周紹良是著名的學者,對文物鑑賞和收藏頗有研究,著述豐厚。他明白這幅畫的價值。後來,他將這幅畫轉贈給了他的堂兄周震良,再後來,周震良將《槎河山莊圖》捐贈給了山東博物館。
兩年前的春天，我站在楊家峪村的村村通公路上，看着路南側的小河裡正潺潺流淌的河水，槎河山莊的面容和身影在逐漸清晰，我一邊感激着本家淑香姐姐和涌訓大哥的熱情，一邊輕輕地嘆息一聲：一個風雲數百年的山莊，從「清愛堂」劉氏家族讀書崛起的強盛陣容開始，而打下最後一個句點的，卻是家族傳承里一些貧寒悽苦的靈魂。當年宰相劉墉拿着家傳的一幅畫請當朝大家題詩作跋,能上這幅圖題跋的都是最顯赫、最有文化的人。他一定想過，這幅名為《槎河山莊圖》的畫會名傳後世，但他並沒有猜到後面的故事。
作者簡介
韶融，散文在線網簽約作家。