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內容簡介
唐釋齊已撰。齊已，益陽人。自號衡岳沙門。宋人注杜甫《己上人茅齋》詩，謂齊己與杜甫同時，其謬不待辨。舊本題為梁人，亦殊舛訛。考齊己嘗依高季興為龍興寺僧正。季興雖嘗受梁官，然齊己為僧正時，當龍德元年辛巳，在唐莊宗入洛之後矣。集中己稱季興為南平王，而陶岳《五代史補》載徐東野在湖南幕中贈齊己詩，稱「我唐有僧號齊己」。安得謂為梁人耶？是集為其門人西文所編，首有天福三年孫光憲序。前九卷為近體，後一卷為古體。古體之後又有絕句四十二首，疑後人采輯附入也。唐代緇流能詩者眾。其有集傳於今者，惟皎然、貫休及齊己。皎然清而弱。貫休豪而粗。齊己七言律詩不出當時之習。及七言古詩以盧仝、馬異之體縮為短章，詰屈聱牙，尤不足取。惟五言律詩居全集十分之六。雖頗沿武功一派，而風格獨遒。如《劍客》、《聽琴》、《祝融峰》諸篇，猶有大曆以還遺意。其絕句中《庚午年十五夜對月》詩曰：海澄空碧正團圞，吟想玄宗此夜寒。玉兔有情應記得，西邊不見舊長安。惓惓故君，尤非他釋子所及。宜其與司空圖相契矣。
作者簡介
齊己（863年937年），出家前俗名胡德生，晚年自號衡岳沙門，湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人，唐朝晚期著名詩僧。齊己的一生經歷了唐朝和五代中的三個朝代。著有《白蓮集》十卷、詩論《風騷指格》一卷傳於後世。《全唐詩》收錄了其詩作800餘首，數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齊己的學生西文輯印行世的《白蓮集》，共收詩歌809首，以雕版刻印於938年（後晉天福三年），比我國現存最早的雕版書唐代《金剛經》僅遲70年。所以它是至今已知的湖南文人詩文集中最早的雕版書。今人王秀林編有《齊己詩集校注》。 齊己雖皈依佛門，卻鍾情吟詠，詩風古雅，格調清和，為唐末著名詩僧，歷代詩人和詩評家多有讚譽。五律《登祝融峰》，王夫之評為南嶽諸作，此空其群。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當時名士結為方外詩友，時相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷，谷改其昨夜數枝開為昨夜一枝開，遂拜谷為一字師。時人以其詩作高產且多佳作，又因他頸上有一癰瘤，戲謂之此詩囊是也
內容預覽
夏日草堂作齊己沙泉帶草堂，紙帳空床。靜是真消息，吟非俗肺腸。園林坐清影，梅杏嚼紅香。誰住原西寺，鐘聲送夕陽。寄鏡湖方干處士（一作寄方干處士鑑湖舊居）齊己賀監舊山川，空來近百年。聞君與琴鶴，終日在漁船。島露深秋石，湖澄半夜天。雲門幾回去，題遍好林泉。送人歸吳齊己比說歸耕釣，迢迢向海涯。春寒遊子路，村晚主人家。山綠過茶。重尋舊鄰里，菱藕正開花。贈仰人齊己避地依真境，安閒似驚。干戈百里外，泉石亂峰西。草瑞香難歇，松靈蓋盡低。尋應報休馬，瓶錫向南攜。夜坐齊己百蟲聲里坐，夜色共冥冥。遠憶諸峰頂，曾棲此性靈。月華澄有象，詩思在無形。徹曙都忘寢，虛窗日照經。新栽松齊己野僧教種法，苒苒出蓬蒿。百歲催人老，千年待爾高。靜宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成陰後，秋風吹 …… [1]