白鹿原（第48集）
《白鹿原》是劉進執導的年代劇，由張嘉譯、何冰、秦海璐、劉佩琦、李洪濤、戈治均、雷佳音、翟天臨、李沁、姬他、鄧倫、王驍、孫銥領銜主演。
該劇以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事。 該劇於2017年4月16日在江蘇衛視、安徽衛視首播，並在樂視視頻同步播出。2017年5月10日在江蘇衛視、安徽衛視重新播出。[1]
目錄
劇情簡介
該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷史。特殊的背景，濃厚的關中風情，土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動魄的畫面。劇中朱先生對傳統道德的堅守，白嘉軒勤勞與自私，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想，鹿兆海捨生為義，演繹了兩個家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運歸宿。大革命洪流不息，日寇入侵危機四伏，三年內戰社會動盪，白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫慄，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對舊體制和生產方式重新改寫，迎來明媚的陽光。[2]
幕後花絮
- 張嘉譯是陝西人，對《白鹿原》這部小說很熟悉，上學時就看過，接到這部戲時很激動。
- 演員們在戲裡演的都是農民，不能細皮嫩肉的，要有農民本色，所以幾乎每個演員都減了十斤八斤的。
- 為了有農民本色，演員們不僅要體驗農活，還要把自己曬得很黑。
- 為了再現陝西關中農村生活，在正式開拍前，劇組便令所有主演提前近一個月進駐陝西農村，與村民同吃同住，切身體驗農家生活。
- 該劇是秦海璐產後復出的首部電視劇，為了仙草這個角色，她兩個月減肥減了30斤。
- 為了演好白孝文這個角色，翟天臨仔細研讀原著，對小說的情節熟記於心。
- 該劇在拍攝過程中，傳來陳忠實去世的消息，遺憾他未能一睹自己的作品被搬上電視熒屏。
- 拍攝《白鹿原》中「吃麵」的場景，劇組一共準備了將近兩千斤麵粉，全劇大概做了五千到六千碗面。
劇集評價
- 《白鹿原》主要集中在白鹿兩家老輩人的族斗糾葛之中，但劇中故事長卷一角中漫溢的氣息和人性激變卻難以掩藏，白鹿兩家世代相依的家族親情，白嘉軒與鹿子霖這對鄉黨親鄰的「相愛相殺」被展現得妙趣橫生。原著中鹿子霖被革命黨剪辮子的劇情，白嘉軒苦命的前六房媳婦則都淡化成了平原上的六座墓碑等。這麼一變，其節奏簡明亦符合邏輯。（《揚子晚報》評）
- 《白鹿原》在特定方面契合着受眾普遍的審美情趣，並引發心靈共鳴，由此產生了觀眾與熒屏更進一步的精神互動。（評劇評人張榆澤評）
- 《白鹿原》里都是男性觀眾感興趣的點：史詩、家族史、歷史、政治，還有田小娥，該劇算是一部男人戲。（中央戲劇學院博士研究生馬娜評）
- 《白鹿原》最後的結局給了觀眾「每個人心目中都有一個白鹿原」的幻想。觀眾習慣了白嘉軒與鹿子霖這對歡喜冤家的爭鬥，對「原二代」掙脫枷鎖走向不同的命運感到唏噓，更對白鹿原上最後的長工鹿三與白嘉軒的情義感到敬佩。（鳳凰網娛樂評）
- 《白鹿原》通過白鹿原上白、鹿兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，展示了渭河平原五十年的風雲變幻，是一部渭河平原五十年生活變遷的電視劇，也是一幅中國近代史雄奇畫卷，更是一部展示中華民族宗族文化傳承、發展的文化秘史。（《廣州日報》評）
第48集簡介
仙草心疼地給白孝文餵藥，可是他就是不張嘴，仙草埋怨他糊塗，白嘉軒在門外大聲地喊，要把白孝文扔出去要飯。
鹿三和白嘉軒看到村民們三五成群對白孝文的事說三道四，鹿三想過去理論，被白嘉軒攔住。
鹿兆海從白鹿原回去之後，把原上發生的事告訴了鹿兆鵬，白靈得知白嘉軒的腰被土匪打折了，白孝文還被執行了族法，白靈心急如焚，得知鹿兆海明天就要和部隊一起開拔，她決定回白鹿原之前來見鹿兆海。
白靈冒着大雪來找鹿兆海，指責他有國民黨翻臉不認人的通病，鹿兆海以為白靈又來為黨派之事和他爭辯，就生氣地指出鹿兆鵬用的就是黑娃，賀老大，白興，田小娥之流，憑他們根本無法完成國民革命，白靈火冒三丈地斥責他滿嘴的貴族口氣，嚴正聲明共產黨就是發動被壓迫者，推翻壓迫者，建立一個沒有壓迫的，沒有剝削平等的世界，鹿兆海很不服氣，和白靈發生了強烈的爭執。臨走前，鹿兆海回頭看了一眼站在大雪中，瑟瑟發抖的白靈，心中很不舍，白靈表示會等他回來。
白孝文傷好了，他不顧白孝武和仙草的阻攔，他聲明要找田小娥，並且義無反顧地走出家門，路上遭到白興等人的冷嘲熱諷，他直言不諱地承認去找田小娥。
田小娥看到白孝文大白天的來找她，嚇得大驚失色，白孝文一把抱住，並狠狠地親吻她。沒想到這一次白孝文竟然好了，兩個人盡情地享受難得的歡愉時光。白孝文認為自己以前是太要臉面，才是那個樣子，現在不要臉了，反而好了，他們倆都既開心又激動。
白嘉軒得知白孝文明目張胆地去找田小娥，他一氣之下把白孝文的衣服和被褥都扔了出來，宣布不許他再進家門，而且自己也沒有這個兒子了。正在這時候，白靈銀鈴般的聲音飄進院子裡，白嘉軒極力掩飾內心的激動，默默地回身進屋了。
前些日子，白嘉軒讓和白靈定親的王富貴去城裡找她，沒想到他聽了白靈瞎編的幾句閒話之後就瘋瘋癲癲地尋死上吊，白靈嚴正表明自己還在上學，指責白嘉軒不應該讓他去學校找自己，白嘉軒氣得咬牙切齒要趕她走，白靈索性直言不諱地指出白孝文都是被他逼的，白孝文從小就按照白嘉軒的安排，就連娶媳婦睡覺這樣的事都聽長輩的指揮，才造成白孝文現在人不像人的後果，白嘉軒氣得摔碎杯子要她滾，白趙氏也氣得大聲呵斥白靈的口不擇言。
白靈跑到田小娥的窯洞門口，大聲喊出白孝文，白靈指責他不應該破罐子破摔和黑娃的媳婦在一起，並且聲明黑娃沒死，只是上山當了土匪，白孝文以為白靈在說笑，田小娥急忙衝出來詢問，得知洗劫白鹿原的也是黑娃乾的，田小娥一下子癱坐地上大哭，大聲數落黑娃不顧自己的死活，白孝文義無反顧地抱起田小娥進窯洞，他已經全不在乎了。
白靈來到白鹿書院，她想懇求姑父朱先生去勸說白嘉軒，朱白氏趕忙來告訴白趙氏和仙草。
白嘉軒冒大雪來到白鹿書院，聽到白靈和朱先生在講她和鹿兆海因為信仰不同而爭執，朱先生堅信他們倆一定會大道同歸，而且世界上所有的恨都可以化解，朱先生告訴她，別看白嘉軒容不下他們倆，可是他們在外面遇到事，白嘉軒是最揪心的。
白靈說起小時候抱着白嘉軒的胳膊睡覺的往事，以及現在拄着拐杖的老父親，她很心疼，當她聽到白嘉軒腰傷了，顧不上吃飯，也來不及買票，冒着大雪搭車急匆匆回家，卻被趕出來了。白嘉軒聽到這些，心痛不已。
白靈對朱先生毫不保留地暢所欲言，她看到原上的百姓任由田福賢和鹿子霖剝削，她很痛心，她想喚醒所有人，即使被填井也心甘情願，朱先生聲稱白靈就是那頭白鹿。
白靈天沒亮就回家拿自己包袱，面向白趙氏和白嘉軒的房間分別磕頭，然後離開了家，白嘉軒急匆匆追出來，她也看到彎着腰的白嘉軒，心痛難忍，她含淚揮手和老父親告別，白嘉軒一直看不到女兒的身影才回家。
白嘉軒請來朱先生作證，決定把白孝文分出去，白孝武還跟着他們一起過，前房的東屋和西屋以及坡上的兩畝水地都給白孝文，還給他媳婦一袋子錢，仙草還想阻攔，可是白孝文也心意已決，他毫不猶豫地按下手印。朱先生也給白孝文兩個大字「慎獨」，還把白靈特意給白嘉軒買的護腰送給他。
白靈向鹿兆鵬哭訴自己回家的經歷，他表示革命者也是有感情的，白靈趕忙詢問他的感情，他卻故意岔開話題，說起組織上安排白靈當老師的事。為了工作方便，鹿兆鵬開始學裁剪，韓裁縫在西北幫着農協的同志們賑災，他決定去幫忙。
白鹿原遭遇多年不遇的大旱災，村民們看着乾裂的土地欲哭無淚，白嘉軒讓白孝武和跛爺把族糧分給各家，可是災民越來越多，竟然去家裡搶糧。白嘉軒決定伐神取水，鹿子霖也想趕在他之前，讓神附在自己身上，那樣一來，全村的老少爺們都會聽他的。
伐神取水是一種民間求雨的儀式，拿燒紅的鐵釺子插漏了嘴替民受刑，以祈求上帝憐憫，早賜甘霖之意。那一日，鄉民們都頂着烈日來圍觀，白嘉軒已經做好了祈雨的準備。
田小娥和白孝文只剩下一頓飯的糧食，他們聽到原上敲鑼打鼓吆喝祈雨，白孝文知道那不是一般人能受得了的痛苦，他猜到一定是自己的父親白嘉軒。