睽卦見惡人以僻咎也所表達的是什麼意思?檢視原始碼討論檢視歷史
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睽卦見惡人以僻咎也所表達的是什麼意思?我們國家上下5000年歷史悠久，大部分人在上學時期只能在課本中獲得有限的歷史知識，實際上，歷史是一個廣闊無邊的海洋，裡面蘊含着無限的故事和奇聞異事。今天，我為大家準備了一些關於《易經》睽卦"見惡人以僻咎也"所表達的是什麼意思?[1]
看六芒星的第九天。死了後悔，就別追你的馬了，但你會康復的。見惡人，不怪。《香》說，「如果你看到一個惡人，你會為自己感到羞恥。
意思是:觀卦九日。失望消失了，馬丟了。不要追究了，它會自己回來的。見惡人，無災。大象:見惡人是為了避免禍根。
為什麼這裡說「悔死」？
因為農曆九月初九和農曆四月不對應，而農曆二月和六月都對應，所以農曆九月和農曆二月、六月有很大不同，所以有「遺憾」。
不過，它雖然有「遺憾」，但也沒什麼。為什麼？
因為這個時候，在眼睛的卦中，眼睛的卦本身就有了偏差的象。而九月初九這個時候的偏象，正好符合了卦的偏象原理，所以可以惱，可以消。
而且第九天的第九天是陽爻處於正位的時候，所以可以「悔死」(懊惱消失)。
為什麼這裡說「失去一匹馬不要去追，要從它身上恢復過來」？
因為關靜卦是由中伏卦演變而來的。中伏卦的六月四日、九月四日改變了位置，變成了六月五日、九月四日，從而形成了滿眼卦。
在中福卦中，農曆九月初一與六月四日重合，同時中福的九月二日、六月三日、六月四日形成互震，是吉兆馬。
但六四九五換位成卦後，中伏卦的互震就消失了。說的是地震對馬有好處，互震消失，就是馬丟了。也就是「丟馬」。
然而此時，中伏卦中的互震雖失。但中伏爻成爻後，爻、爻、爻、爻、爻、爻形成互脊，脊為美脊馬。
也就是說，雖然我們失去了好聽的馬，但我們得到了漂亮的脊馬。不管什麼馬失了，什麼馬得了，都是馬。
意思是說，馬丟了，不需要追趕，它會自己回來的，所以說「丟了馬，不要追，會自己追回來的」。
為什麼這裡寫着「見惡人」？誰是惡人？
第九天所指的惡人是第九年的第四天，因為第九天和第九年的第四天不應該是敵人的反應，所以他們就像敵人一樣，被視為惡人。
那麼，六月三日，九月四日，六月五日就形成了一個相互的屏障，屏障就是小偷和土匪。土匪強盜自然不是什麼好人。
因為說了「見惡人」。
看到惡人在這裡，為什麼還能「無可指責」？
在易經里，很多時候，正確真的是一件好事。但在眼卦中就不一樣了，因為眼卦有偏象。初九初四不舉行是好事，正好符合觀卦背離的目的。
九、在相互壁壘中，壁壘就是強盜，也就是小人。
初九初四不應，即不應遙相呼應，與土匪勾結。這自然是好事，但不是災難。
所以，之所以不應該舉行第九天、第四天，是為了避免惡人帶來的災難，也就是《大象》中所說的「引咎由自取」。
九年級告訴我們:這個時候不要和別人發生爭執，不要招惹是非之人。如果有爭執，就不要讓它惡化，盡力改善關係。如果身邊有是非之人，儘量避免疏遠，不要因為是非之人給自己找麻煩。
一般來說，第七年的第九天是第九年的第一天，因為它在合適的位置，說明它有向上的動力。是最低的卦(第一卦)，說明他目前處於低位。好在他有一個積極向上的動力，對於自己的所作所為不會有什麼可懊惱的。
直截了當的情況是:九年級的家庭背景不好，不僅對應了四年級的敵人，還被二年級壓制，可見九年級的情況。但幸運的是，第九天沒有被九四的惡勢力打倒，也沒有被九二前後的權貴們嚇倒。
所以初九也告訴我們一個道理:當你在下層的時候，一定要有一個好的心態，不僅要積極向上，更要善良。例如，一個年輕人去工廠工作。因為他剛去，工作自然是普工。
普工是基層的工作人員。如果他犯錯時不聽領導的訓斥，就會和領導發生衝突。不管這個傢伙是對是錯，都不會得到領導的認可和喜歡，所以領導不會給他好臉色看，甚至可能會想辦法讓他離開。
如果這個年輕人在犯錯的時候能聽領導的訓斥，能積極改正錯誤，就不會因為被領導訓斥而討厭領導。他這種積極向上的態度自然是領導喜歡的，所以雖然被訓斥了，但也不會有太大問題。
第九天和第四天不應該。第四天是強盜和惡棍。第九天不與強盜講和是明智的。此時，他雖然處於第九天的低位，但處於一個剛剛到位的位置，可見他的動力。所以當他面對惡人時，惡人會敬畏他，尊敬他，所以惡人不敢輕易傷害他。[2]