石鏡
基本信息
作品原文
《石鏡》 蜀王將此鏡，送死置空山。
冥寞憐香骨，提攜近玉顏。
眾妃無復嘆，千騎亦虛還。
獨有傷心石，埋輪月宇間。
本段注釋
《石鏡》:《琴台》二詩，黃鶴編在上元二年成都內。【顧注】公詩有雲:"石鏡通幽魄，琴台點絳唇。"乃後來夏遊者。《華陽國志》:武都有一丈夫，化為女子，美而艷，蓋山精也。蜀王納為妃，無幾物故。蜀王遣五丁之武都，擔土作家，蓋地數畝，高七丈，上有石鏡表其門，今成都北角武擔是也。後王悲悼，作《臾邪》之歌、《龍歸》之曲。《寰宇記》:冢上有一石，厚五寸，徑五尺，瑩徹，號曰石鏡。楊德周曰:《路史》:開明妃墓，今武擔山也，有二石闕。武陵王蕭紀掘之，得玉石棺，棺中美女，顏色如生，體如冰，掩之而寺其上，鏡周三丈五尺。
蜀王將此鏡，送死置空山①。冥寞憐香骨②，提攜近玉顏③。
眾妃無復嘆，千騎亦虛還。獨有傷心石，埋輪月字間④。
(上四敘石鏡之由，下則睹鏡而生感也。當時留石表墓，為憐香骨，故攜鏡以對玉顏。及送葬之後，眾妃既去，千騎亦歸，獨有山留片石，長映月光而已。傷心石，謂哀思寄於此石。歡，謂送葬哀聲。他注謂眾妃妒寵，美人亡而無復嘆恨。語意太曲。)
①《易林》:"悲哀哭泣，送死離鄉。"
②謝惠連《祭古冢文》:"號為冥寞君。"張華詩:"死聞俠骨香。"
③《神女賦》:"苞溫潤之玉顏。"
④輪，指圓鏡。後漢張綱埋輪都亭，此借用其字。江總詩:"月字照方疏。"宋之問詩:"賓至星槎落，仙來月宇空。"兩詩，譏古人之好色也。一則死後猶憐，一則病中尚愛。當時眷戀若此，豈知美人黃土，鏡前無色，台畔無聲，則痴情皆屬幻相矣。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為「詩史」。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長，風格多樣，以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，[3]「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩人。[4]
杜甫故里景區位於河南鄭州鞏義市城區西北5公里處的康店鎮康店村西部邙嶺上。占地34畝，座北向南，主體建築有大門樓、杜甫大型雕像、雙層亭、詩聖碑林、杜甫墓、吟詩亭、望鄉亭、草亭、獻殿等組成。整個景區種植花木3000餘株，奇花異草點綴、綠樹成蔭、松柏輝映，巍偉莊重，各種設施具有園林建築風格，已成為邙嶺上閃閃發光的一顆明珠。
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