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砥鹿神社

圖片來自aichi-now

砥鹿神社(とがじんじゃ)是一座位於日本愛知縣豐川市神社,分為里宮和奧宮,社格式內小社三河國一宮國幣小社別表神社,主祭神是大己貴命,里宮和奧宮的神宮寺分別是曹洞宗佛寺松源院和常昌院,氏子數目在1933年8月時是三河國13萬戶,2019年有約47萬人次到訪,在愛知縣的歷史文化類景點中排第25位,而在神社中次於田縣神社大縣神社、尾張大國靈神社、津島神社真清田神社熱田神宮,排第7位,在豐川市內景點中則僅次於豐川稻荷,排第2位。[1]

介紹

社藏「田峯銅鐸」在1975年6月15日獲指定為愛知縣指定文化財列表,境內的「砥鹿神社的櫸樹」和「砥鹿神社奧宮的鎮守之森」在1972年6月7日獲指定為愛知縣天然紀念物,社藏「砥鹿神社的和鞍」和境內的「砥鹿神社西參道石鳥居」分別在1988年3月28日和2013年1月21日獲指定為豐川市指定有形文化財,田遊祭、粥占祭和火舞祭則在1998年12月21日獲指定為豐川市指定無形民俗文化財。

歷史

根據《日本歷史地名大系》引述《三河雀》記載,鳳來寺的勅使公宣在大寶元年(701年)誤登此山時,童子忽然出現,告知他煙嚴山的所在之處,而童子出現的地方便是現在的奧宮。另一方面,《角川日本地名大辭典》指《三河國一宮砥鹿神社誌》引述成書於天正2年(1574年)的《三河國一宮砥鹿大菩薩御緣起》記載,文武天皇在大寶年間由於患病,為了迎接利修仙人(或稱勝岳仙人)便派遣敕使草鹿砥公宣前往煙嚴山,公宣卻誤進本宮山 (岡崎市、豐川市和新城市)(本宮山),這時砥鹿神化身為老翁替其指路,其後根據敕願以本茂山的山麓作為神社的土地,並且讓衣服隨水漂流,然後在停下的地方興建了社殿。

神社官方則指草鹿砥公宣先在三河的山中迷路,在得到老翁的指路下最終祈願成功,文武天皇的病也痊癒,對此文武天皇為了向老翁致謝,特意再派公宣前往當地,公宣在本茂山與老翁相見,並且依從其所望讓神社鎮座於山麓,那時候老翁將衣袖扔進寶川,公宣追趕至山下,將流至山麓東南面的衣袖拿起,並且架起七層神棚以及圍起七層的注連繩來進行祭祀。大寶年間,根據神諭在村里興建社殿後,本宮山上的部分稱為奧宮,在村裡的部分則稱為里宮,為一座結合了山嶽信仰和川神信仰,與修驗道神佛習合也有密切關係的神社,而根據室町時代的《足助八幡宮緣起》記載,推測神社與足助八幡宮、猿投神社均受到熊野信仰的影響。

另一方面,根據社傳記載,世代擔任神社神主的草鹿砥氏是穗別命的後裔,野本欽也則推測草鹿砥氏是與穗別命同族的日下部氏連 (日本)的後裔,神社本身源於穗國造。其後在永正13年11月16日(1516年12月9日),根據《宮島傳記》記載,依據牧野信成 (今橋城主)的祈願,神社本社上樑,同時以其子出任神職,即《三河國一宮砥鹿大菩薩御緣起》中提到的草鹿斗(砥)延光。

根據《日本文德天皇實錄》記載,神社在嘉祥3年7月1日(850年8月11日)獲授予從五位下的神階,仁壽元年10月7日(851年11月3日)升至從五位上,根據《日本三代實錄》記載,在貞觀6年2月19日(864年3月30日)升至正五位下,貞觀12年8月28日(870年9月27日)再升至正五位上,貞観18年6月8日(876年7月2日)升至從四位上,自從五位上開始直至從四位上為止,均與知立神社同時升階。在《延喜式神名帳》中,神社是式內小社。此外,根據《神社覈録》記載,神社在文政10年6月20日(1827年7月13日)獲授予正一位

慶長7年6月16日(1602年8月3日),神社獲德川家康授予100作為寺社領,翌年8月26日(1603年10月1日)奧宮則獲授予20石。根據《砥鹿神社誌》引述貞享3年的《本宮山一宮緣起》記載,當時奧宮有兩座末社,一宮(里宮)則有11座,從六位下神主一名、無位禰宜十名以及內人十二名。

神社在江戶時代也受到歷代三河吉田藩主的信奉,每年例祭均派人前往參拜,在臨時祈願時也曾經親自前往參拜。明治4年5月14日(1871年7月1日),根據太政官布告・太政官達第二百三十五號「官社以下定額及神官職員規則等」,神社成為國幣小社,現在是神社本廳別表神社

影片

【砥鹿神社奧宮參拝】愛知県豊川市にある砥鹿神社奧宮⛩と岩戸神社(奧の院)⛩に行って來ました。

參考文獻