祖弼盡忠檢視原始碼討論檢視歷史

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【原文】

奸宄專權漢室亡①,詐稱禪位效虞唐②。

滿朝百辟皆尊魏③,僅見忠臣符寶郎④。

【釋詞】

①虞唐:唐堯與虞舜的並稱。傳說古代唐堯把帝位讓給了虞舜。

②奸宄(gui):犯法作亂的壞人。由內而起之賊叫奸,由外而起之賊叫宄。《左傳·成公十七年》:「德刑不立,奸宄並至。」

③百辟:本指諸侯,後泛指朝中百官。

④符寶郎:官名。掌皇帝八寶及國之符璽。

三國詩詞《祖弼盡忠》原文及賞析

【賞析】

「奸宄專權漢室亡,詐稱禪位效虞唐。」曹丕繼魏王的當年,便欲廢漢獻帝,自立為皇帝。這場建立曹魏王朝的鬧劇,分三部曲演奏的:一、天意;二、逼宮;三、禪讓。此詩站在封建正統立場上,認為這一切都是「奸宄專權」導致的。凡是問鼎者都把自己稱王稱帝說成是上承天意,有祥瑞徵兆。如李伏向漢獻帝奏曰:「自魏王(曹丕)即位以來,麒麟降生,鳳凰來儀,黃龍出現,嘉禾蔚生,甘露下降:此是上天示瑞,魏當代漢之象也。」接着許芝又大講觀天象,應圖讖,說是「魏在許昌應受漢禪也」。漢獻帝儘管懦弱無援,但也不甘心讓出帝位,這時曹洪、華歆等一班曹氏心腹之臣逼宮,以「陛下若不從眾議,恐旦夕蕭牆禍起」相威脅,拔劍大呼索要玉璽。面對強權淫威,符寶郎祖弼怒斥道:「玉璽乃天子之寶,安得擅索!」結果被殺。

曹丕禪漢是曹氏父子經營幾十年的結果。曹操從「天子都許」以後,一直是採用兩手打擊反曹政治軍事勢力,對內「清君側」,殘酷地鎮壓敵對政治集團;對外武力討伐分庭抗禮的各路豪強勢力。外戚中如董承之死,伏完被殺,借「五臣造反」為由,殺掉朝廷命官三百多人,「朝廷又換一班人馬」,都成了曹家的勢力。當一班文武啟奏漢獻帝禪讓於魏時,「帝大哭,入後殿去了。百官哂笑而退」。皇帝哭,百官笑,這豈不是「滿朝百辟皆尊魏」的形象寫照。只有祖弼不識時務,竟為一個行將成為廢帝的人據理相爭,猶如螳臂當車,自取滅亡! 但此詩對其忠於漢獻帝的剛烈行為很讚賞,「僅見忠臣符寶郎」。漢獻帝孤家寡人可憐到只一個掌管玉璽的官吏敢於站出來說話,「僅見」兩字不免透出一股悲涼之氣。