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| 神聖羅馬皇帝 |
神聖羅馬皇帝（德語：Römisch-deutscher Kaiser，即羅馬-德意志凱撒；拉丁語：Imperatores Romani Sacri）是歷史學家稱呼中世紀時獲教宗賜予「羅馬皇帝」頭銜的法蘭克（包括查理曼帝國、中法蘭克王國、禿頭查理的西法蘭克王國、阿努爾夫的東法蘭克王國）和羅馬人民的國王，和1356年後統治日耳曼民族神聖羅馬帝國的選舉皇帝（由選帝侯選舉產生）。首個獲教皇加冕為「羅馬皇帝」的君主是加洛林王朝的查理曼。最後一個神聖羅馬皇帝當選人是奧地利皇帝弗朗茨二世，他在1806年拿破崙戰爭期間被迫放棄神聖羅馬皇帝稱號，神聖羅馬帝國滅亡。
簡介
神聖羅馬皇帝的標準封號為「羅馬皇帝奧古斯都」(音譯) 或「至尊的羅馬皇帝」(意譯)（拉丁語：Romanorum Imperator Augustus）。查理曼在800年加冕時，他的頭銜是「上帝加冕的最尊貴奧古斯都，偉大和平的皇帝，羅馬帝國統治者卡爾」（Karolus serenissimus Augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum gubernans imperium），當中包含了「神聖」和「羅馬」兩個元素。「神聖」一詞從未在正式文件的皇帝頭銜中出現，而「羅馬」一詞反映了「皇權過渡」（translatio imperii），即承認神聖羅馬皇帝為西羅馬帝國皇帝的繼承人，而這頭銜在480年尼波斯死後一直懸空。薩克森王朝奧托大帝（912年～973年）後，東法蘭克的王朝形成神聖羅馬帝國。德意志眾多公爵互相選舉出一名「德意志國王」，然後由教皇加冕為皇帝。查理五世後的所有皇帝都沒有得到教皇加冕，法律上只是「皇帝當選人」，但實際上簡稱為「皇帝」。
評價
王位的繼承受眾多繁複因素限制。選舉意味着羅馬人民的國王只是部分世襲，與法蘭西的王位不同，但事實上王位一直世襲形成王朝，直至王朝內沒有男性繼承人為止。一些學者認為選舉只是在王朝管治不明確時解決紛爭，而選舉過程要求主要候選人作出選舉承諾（Wahlkapitulationen），再由選舉人投票。1356年的金璽詔書規定有7個選帝侯（3個是大主教，4個是世俗貴族）。1648年三十年戰爭終結時，和約規定增加一名選帝侯，以保持帝國內的天主教和新教勢力平衡。1690年再增一名選帝侯，而整個選舉團於1803年全面重組，當時距離帝國瓦解只有三年1438年後，除了查理七世屬維特爾斯巴赫王朝外，其餘的國王都來自哈布斯堡和哈布斯堡-洛林皇朝。馬克西米利安一世（1508至1519年為皇帝）和繼承人再沒有親赴羅馬接受教皇加冕為皇帝，因此，這些君主不能獲得「羅馬皇帝」頭銜。馬克西米利安一世自稱「羅馬皇帝當選人」（德語：Erwählter Römischer Kaiser）並獲教皇認可；除了接受教皇加冕後的查理五世外，馬克西米利安的其餘繼承人都只能使用這頭銜。然而，在大部分情況下，都會忽略了頭銜內必須出現的「當選人（Erwählter）」一詞。[1]