神拳（小說）檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
一九六○年是義和團起義的六十周年，我以《義和團》即《神拳》為題，寫了一出四幕的話劇。
從很久以前，我就想寫一本敘述義和團的小說，並且不斷向老人們打聽當年的見聞，我簡略地記了下來。在變亂中，這些筆記可都丟失了。即使沒有丟失也不夠支持寫一本長篇小說的，因為東鱗西爪，既乏系統，又不無偏見。後來，目睹當時光景的老人越來越少了，我也就停止打聽。寫那本小說的願望遂未實現。
一九六○年，因為是義和團起義六十周年，我看到了一些有關的史料與傳說，和一些用新的眼光評論義和團起義的文章。這又鼓動了我，想寫點什麼。我就寫了這本話劇。
劇本好壞，我不敢說；我只想在這裡談談為什麼這樣關心義和團。
義和團起義的那一年，我還不滿兩歲，當然無從記得當時的風狂火烈，殺聲震天的聲勢與光景。可是，自從我開始記事，直到老母病逝，我聽過多少多少次她的關於八國聯軍罪行的含淚追述。對於集合到北京來的各路團民的形象，她述說的不多，因為她，正象當日的一般婦女那樣，是不敢輕易走出街門的。她可是深恨，因而也就牢牢記住當年洋兵的罪行——他們找上門來行兇打搶。母親的述說，深深印在我的心中，難以磨滅。在我的童年時期，我幾乎不需要聽什麼吞吃孩子的惡魔等等故事。母親口中的那些洋兵是比童話中巨口獠牙的惡魔更為凶暴的。況且，童話只是童話，母親講的是千真萬確的事實，是直接與我們一家人有關的事實。
我不記得父親的音容，他是在那一年與聯軍巷戰時陣亡的。他是每月關三兩餉銀的護軍，任務是保衛皇城。聯軍攻入了地安門，父親死在北長街的一家糧店裡。
那時候，母親與姐姐既不敢出門，哥哥剛九歲，我又大部分時間睡在炕上，我們實在無從得到父親的消息——多少團民、士兵，與無辜的人民就那麼失了蹤！
多虧舅父家的二哥前來報信。二哥也是旗兵，在皇城內當差。敗下陣來，他路過那家糧店，進去找點水喝。那正是熱天。店中職工都早已逃走，只有我的父親躺在那裡，全身燒腫，已不能說話。他把一雙因腳腫而脫下來的布襪子交給了二哥，一語未發。父親到什麼時候才受盡苦痛而身亡，沒人曉得。
父親的武器是老式的抬槍，隨放隨裝火藥。幾杆抬槍列在一處，不少的火藥就撒落在地上。洋兵的子彈把火藥打燃，而父親身上又帶有火藥，於是……在那大混亂中，二哥自顧不暇，沒法兒把半死的姑父背負回來。找車沒車，找人沒人，連皇上和太后不是都跑了嗎？進了門，二哥放聲大哭，把那雙襪子交給了我的母親。許多年後，二哥每提起此事就難過，自譴。可是我們全家都沒有責難過他一句。我們恨八國聯軍！
母親當時的苦痛與困難，不難想象。城裡到處火光燭天，槍炮齊響，有錢的人紛紛逃難，窮苦的人民水斷糧絕。父親是一家之主。他活着，我們全家有點老米吃；他死去，我們須自謀生計。母親要強，沒有因為悲傷而聽天由命。她日夜操作，得些微薄的報酬，使兒女們免於死亡。在精神狀態上，我是個抑鬱寡歡的孩子，因為我剛一懂得點事便知道了愁吃愁喝。這點痛苦並不是什麼突出的例子。那年月，有多少兒童被賣出去或因饑寒而夭折了啊！
是呀，現在每逢我路遇幼兒園的孩子們，一個拉着一個，說着笑着唱着，象清早睡醒的小鳥那麼活潑，我總要站住，細細地端詳他們，數一數他們梳着幾種小辮兒，穿着幾種花樣的鞋襪。我是那麼歡喜，總想把他們都領到我的家去，陪他們痛快地玩耍半天！是的，由孩子們健康的小蘋果臉上，我看到民族獨立自由的真憑實據！
聯軍攻入北京。他們究竟殺了多少人，劫走多少財寶，沒法統計。這是一筆永遠算不清的債！以言殺戮，確是雞犬不留。北京家家戶戶的雞都被洋兵捉走。敢出聲的狗，立被刺死——我家的大黃狗就死於刺刀之下。偷雞殺狗表現了占領者的勇敢與威風。以言劫奪，占領者的確「文明」。他們不象綠林好漢那麼粗野，劫獲財寶，呼嘯而去。不！他們都有高度的盜竊技巧。他們耐心地、細緻地挨家挨戶去搜索，剔刮，象姑娘篦發那麼從容，細膩。
我們住的小胡同，連轎車也進不來，一向不見經傳。那裡的住戶都是赤貧的勞動人民，最貴重的東西不過是張大媽的結婚戒指（也許是白銅的），或李二嫂的一根銀頭簪。可是，洋兵以老鼠般的聰明找到這條小胡同，三五成群，一天不知來幾批。我們的門戶須終日敞開，婦女們把剪子蒙在懷裡，默默地坐在牆根，等待着文明強盜——劊子手兼明火、小偷。他們來到，先去搜雞，而後到屋中翻箱倒櫃，從容不迫地，無孔不入地把稍有價值的東西都拿走。第一批若有所遺漏，自有第二批、第三批前來加意精選。
我們的炕上有兩隻年深日久的破木箱。我正睡在箱子附近。文明強盜又來了。我們的黃狗已被前一批強盜刺死，血還未乾。他們把箱底兒朝上，倒出所有的破東西。強盜走後，母親進來，我還被箱子扣着。我一定是睡得很熟。要不然，他們找不到好東西，而聽到孩子的啼聲，十之八九也會給我一刺刀。一個中國人的性命，在那時節，算得了什麼呢！況且，我又是那麼瘦小、不體面的一個孩子呢！
上述的那些不過是那一次大屠殺，大劫洗，大恥辱中的一些小節目而已。假若當時我已經能夠記事兒，我必會把聯軍的罪行寫得更具體、更「偉大」、更「文明」。當然，我也必會更理解與喜愛義和團——不管他們有多少缺點，他們的愛國、反帝的熱情與膽量是極其可敬的！
可是，我所看到的有關義和團的記載（都是當時知識分子的手筆），十之八九是責難團民的。對於聯軍的燒殺搶掠，記載的反倒較少。是去年發表的民間的義和團傳說，不是那些文人的記述，鼓舞了我，決定去寫那個劇本。由那些傳說中，我取得團民的真正形象。不管劇本寫的好壞，我總算吐了一口氣，積壓了幾十年的那口氣！
在我寫劇本的時候，我是多麼興奮哪！想一想老母告訴我的那些慘事，再看一看眼前的光彩的三面大紅旗，誰能說我們不是走出了地獄，看見了天堂了呢！
可是，今天的美國強盜依然是強盜，而且搶掠劫殺的技術有所翻新！不僅自號「文明」，還會口中念念有詞，說「和平」，講「自由」；「和平」地、「自由」地殺人劫寶，圖財害命！這種新手法十分毒辣，比舊手法要厲害得多！誰不警惕，必上大當，吃大虧，悔之晚矣！ 一九六一年
作者簡介
老舍（1899年2月3日1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老捨生於陰曆立春，父母為他取名慶春，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有捨棄自我，亦即忘我的意思。北京滿族正紅旗人。 中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得人民藝術家稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。 老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的勞動模範。1966年，由於受到文化大革命運動中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。 通過搜集整理共有47部，細分有話劇27部、京劇7部、歌劇5部、地方戲劇2部、英譯中話劇1部、電影劇本1部、鼓詞15篇、相聲31段、快板12段、太平鼓詞4段、山東快書1段、合作撰寫的單弦牌子曲1篇、唱詞7篇。 老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場
內容預覽
高秀才 趙大娘 夜貓子〔幕啟：屋中一切簡陋，但很乾淨。大炕上擺着一隻新而不體面的箱子、兩個匣子，都貼着紅喜字。高菊香低首盤腿，坐炕上。她穿着一件舊而乾淨的小棉襖。高永義進來。
高永義 菊香，給你！（把一小串銅錢扔在炕上）高菊香 幹嗎呀？二叔！
高永義 二叔沒的給你，就是這幾個沙板兒錢，拿着買朵花兒戴吧！
高菊香 二叔，我不要！
高永義 怎麼，還沒坐上花轎，就看不起二叔啦？高菊香 人家心裡怪難受的，就別說俏皮話兒啦！二叔，我知道這幾個錢來的不容易！
高永義 是不容易！這年月，死容易，掙錢難！什麼年月呀！高菊香 要不是錢緊，二叔你何至於到教堂借閻王債，落得給教堂去作長工還錢呢！二叔，你幾時才能夠還清了呢？難道得給教堂白作一輩子活兒嗎？
高永義 也快！也快！
高菊香 快？二叔，你可真會給自己寬心丸兒吃！唉！說的好聽，傳教是為勸善行好，可怎麼霸占咱們的地，還放閻王債呢？
高永義 洋教嘛，洋辦法！
高菊香 二叔！你心裡有話，不跟我說！
高永義 別生氣，好姑娘！今天是你的好日子，我說那些叫人咬牙的話幹嗎呢？
〔馮鐵匠在外面叫：「高老二！老二！」
高菊香 馮師傅來了！
高永義 菊香，你躲躲，省得叫他看見你，空手兒道個喜，心裡不好受！他吃的比我多，所以比我還窮！（拾起那串錢）拿着吧！好姑娘，別叫二叔心裡難過！（遞）高菊香 （接）謝謝二叔！（到內間去）
高永義 馮師傅，進來！
〔馮鐵匠上。
馮鐵匠 老二，告訴你個喜信兒！（看見箱匣）喲！今兒個菊香放大定！你看，你看……
高永義 說你的吧，別管那套俗禮兒啦！你送不起禮，我們也請不起客！我看透了，有洋人在這兒，連咱們的祖墳都得一掃兒光！
馮鐵匠 是嘛，洋槍洋炮，洋貨洋教一齊來，誰能保得住祖墳呢？千不該，萬不該，你我都使了教堂的閻王債！咱們這輩子休想逃出洋毛子的手心去了！ [1]